„Сокрушитель миров“? Об одном плохо пóнятом выражении из Бхагавадгиты

[edgar_leitan]

Comments

[interv]

Интересный вариант толкования. Действительно образ Кришны становится более приземленным.
есть ли доказательства историчности личности Кришны? Или индологи считают что это собирательный образ?
Например, сегодня в историчности Иисуса и Мухаммада мало кто сомневается.

[edgar_leitan]

Доказательств, как в случае с однозначно историческими фигурами Иисуса и Мухаммеда, никаких нет. Возможно, и был какой-то легендарный прообраз, если вообще считать, что Махабхарата имеет под собой некую далёкую историческую битву в качестве реальной основы, но всё это на уровне умозрений.

Кроме того, с точки зрения истории литературы Кришн принципиально двое, совершенно разных, которых религиозые традиции, разумеется, видят одним лицом. Кришна "эпический" (из Махабхараты) и Кришна из Вриндавана.

[interv]

Merci

[mancha_solar]

Была ли такая историческая личность как ветхозаветный БААЛ (ВААЛ)? Или шумеро-аккадский мардук?

Так вот, Кришна и есть БААЛ, он же мардук, он же зевс - амон, амон ра, бог солнца, перун!

И он же и есть ЛЮЦИФЕР!

BhG 11.29

[aravinda_ma]

"Как тучи мотыльков, ускоряя полёт, летят навстречу погибели в горящее пламя..." - там ещё простая физика: сначала они летят на свет, а потом, приблизившись к огню достаточно близко, уже не могут никуда улететь: пламя засасывает, затягивает их - отсюда и ускорение.

Re: BhG 11.29

[edgar_leitan]

Да-да, именно так! Кстати, слово vega- как раз и обозначает дословно "ускорение", "импульс". samṛddhavegaḥ -- дословно это "тот, ускорение которого возросло/выросло".

В этой связи я вспоминаю печальную историю Дрездена. Во время ковровых бомбёжек от гигантского огня образовалась такая тяга, что людей в это пламя засасывало сотнями и тысячами, как тех насекомых, и oни мгновенно сгорали.

[occuserpens]

Между прочим, у греков выражение тысяча солнц немыслимо, это оскорбление бога Солнца Гелиоса

[edgar_leitan]

Бог Сурья в индуизме не столь важен.

[de_leser]

Извините что не по теме. У меня к вам вопрос как к специалисту по санскриту. Читаю в интернете информацию о восточном узоре под названием бутА (Paisley pattern) - миндалевидный узор с заострённым загнутым верхним концом. На одном сайте написано:

>>«Бута»- на санскрите означает «огонь».(буте-пута-бута) Как известно в давние времена в Азербайджане процветал зороастризм. И нами любимая бута является ничем иным, как одним из Символов в сложной символике зороастризма: символом огня.<<

Вопрос: есть ли в санскрите слово с схожим звучанием со значением огонь, или это журналисткая выдумка?
И как вообще "огонь" на санскрите?
Простите за праздный вопрос, мне просто любопытна этимология)

[edgar_leitan]

pūta означает на древне-индийском дословно "очищенный". От этого же корня pū (очищать) произведено существительно, синоним огня: pāvaka, "очищающий".

Огонь может обозначаться разными словами: agniḥ, jvalanaḥ, analaḥ, pāvakaḥ, vahniḥ, dahanaḥ...

[de_leser]

спасибо! я так и предполагал, что связь с "огнем" здесь сомнительна.
бутА скорее похожа на какую-то завязь цветка или зародышь,
что позволяет скорее предположить связь с и.е. корнем *bheue- - расти, жить,
к которому восходят рус. быть, будь, лат. future, гр. physis, нем. bin, bauen, анг.to be, и т.д...

[sa_sha_s]

И без твоего зелья малые сии погибнут поздно или рано, ибо такова их природа, о наркодилер. Посему не смущаясь продавай товар твой, не тешь гордыню свою покаянной мыслью. Жизнь человека - ничто в этом эфемерном мире; не сохранить ее. Бальзам ли продавать, отраву ли - не все ли равно? Путь каждой песчинки исчислен навек в сознании Кришны.