Анастасия Цветаева. Об аномалиях
Тексты Анастасии Цветаевой обнаруживаются порой в самых неожиданных местах. Например, в бульварной газете "СПИД-инфо", популярной в 90-е годы. В небольшом эссе, написанном незадолго до смерти, Анастасия Ивановна рассуждает о людях, не принимающих свой пол.
Автор предисловия к публикации - Станислав Айдинян, литературный секретарь А.И. Цветаевой.
Анастасия Ивановна ЦВЕТАЕВА (1894 - 1993), сестра поэта Марины Цветаевой, была последней представительницей серебряной эры русской литературы, отразившей в своих «Воспоминаниях» мир русской дореволюционной интеллигенции.
В 20 лет она написала философскую книгу «Королевские размышления, 1914 год», которую признал строгий и взыскательный Лев Шестов. Поэт-символист Эллис говорил: «Ася умна, как три самых умных сорокалетних мужчины».
Мы знаем А.И. Цветаеву как личность огромной воли и редкой человечности, особой зоркости. Она входила всею душой в боли и горести людей. В заключении разнимала дерущихся преступниц, рискуя жизнью. В делании добра была необорима и обо всем имела свое, порой необычное мнение.
По просьбе писателя-афориста Г. Ковальчука она написала в год смерти это небольшое эссе, говорящее прямо, с нравственных позиций о неосуждении того, что за пределами нормы, столь любимой моралистами.
Вообще же теме любви, психологической разности восприятий этого чувства мужчиной и женщиной посвящен ее роман «Amor», написанный в лагере и опубликованный в 1990 г. В нем, как и в этом эссе, звучит трагическая нота - цветаевской стати, цветаевского достоинства и сознания истины.
Станислав АЙДИНЯН
Анастасия Цветаева
Об аномалиях
В природе бывают аномалии, с ними надо считаться, как с каждым неопровержимым фактом. Для людей, которые аномалиям подвержены, это трагедия: человеку, рожденному не в свой пол, - как ему жить?..
Чувство осознания себя «им» или «ею» приходит в раннем детстве. А если мальчик о себе вдруг уверенно скажет: «Я пошла. Я поняла!..» А девочка: «Я пошел! Я понял!..»?
Мыслить и рассуждать человек научается только выросши, так что и самосознание часто откладывается до подростково-юношеского возраста. Тогда-то и наступает трагедия, которую создает отношение окружающих.
Осудить - что может быть легче? Человек видит грехи соседей, а так как соседей много, он занят ими так жарко, что у него нет времени осудить себя. Осудить за несоблюдение заповедания Христа: «Не судите, не судимы (Богом) будете». И осуждать, не зная, может быть, то, что осуждаешь, - болезнь? Или, еще глубже, не болезнь, а Природой созданный вариант нормы?..
Во всяком случае попытки лечить аномалии не оправдались. Радикально помогла хирургия - операциями. Стали возможны превращения женщин в мужчин, мужчин в женщин. Но когда станет возможным после таких операций потомство, то не станет ли оно монструозным? Все здесь зыбко, гадательно…
За мои 98 лет я знала случаев аномалий - несколько. Вот случай, когда с 2 - 3 лет девочка не хотела быть Таней, звала себя Андрюшей, плакала, если ей надевали платьице, требовала курточку и штанишки. Я встретила эту Таню-Андрея в годы гражданской войны, в Крыму. Помню ее в военном мундирчике, прошедшем уже не один поход. Родные очень боялись грубостей со стороны солдат, но ошиблись: от солдат Таня-Андрей обрела лишь уважение за храбрость в бою.
Знала я юношу невысокого роста, целовавшего дамам руки, певшего низким голосом цыганские романсы, оплакивая разлуку с любимой. По паспорту он был женщиной.
Знала и высокого, с женственными чертами мужчину, Евгения Николаевича. В паспорте значилось: Ева.
Я не встречала мужчину, желавшего стать женщиной. Так. Но что делать, если юношу не влечет к женщине, а влечение его однополое? Обвинять - не поможет. И - в чем?..
Тут душевное, сердечное влечение. Телесная близость - последний момент… Жажда слиться… И «да будут две плоти воедино» (Новый завет).
Назвать это развратом - неверно и неразумно, как не принято звать развратом происходящее в спальне мужа с женой. Об этом умалчивается. На Страшном Суде Бог отделит виноватых от невиновных. А до тех пор не будем прокурорами (и не будем себе - адвокатами…).
Так. Но есть случаи, когда мы именно вправе вознегодовать - когда нормально созданных девушку, юношу люди, подверженные аномалии, себе на потребу, на удовольствие соблазняют. И когда им в ответ, любопытства ради, нормальные существа откликаются и, изменяя своей природе, пробуют, для остроты ощущения, грешной ногой этот скользкий путь. Вот это есть голый разврат.
Суммируя сказанное, мы приходим к важному выводу, поднявшись над этими страницами.
Истина в том, как ее задумал Господь (и извратил Сатана):
Без любви не должен мужчина тянуть объятия женщине.
Без любви не должна женщина отдаваться мужчине.
Над миром царит любовь.
«СПИД-инфо». Ежемесячная научно-популярная газета, 1995, № 6, с. 29.
Автор предисловия к публикации - Станислав Айдинян, литературный секретарь А.И. Цветаевой.
Анастасия Ивановна ЦВЕТАЕВА (1894 - 1993), сестра поэта Марины Цветаевой, была последней представительницей серебряной эры русской литературы, отразившей в своих «Воспоминаниях» мир русской дореволюционной интеллигенции.
В 20 лет она написала философскую книгу «Королевские размышления, 1914 год», которую признал строгий и взыскательный Лев Шестов. Поэт-символист Эллис говорил: «Ася умна, как три самых умных сорокалетних мужчины».
Мы знаем А.И. Цветаеву как личность огромной воли и редкой человечности, особой зоркости. Она входила всею душой в боли и горести людей. В заключении разнимала дерущихся преступниц, рискуя жизнью. В делании добра была необорима и обо всем имела свое, порой необычное мнение.
По просьбе писателя-афориста Г. Ковальчука она написала в год смерти это небольшое эссе, говорящее прямо, с нравственных позиций о неосуждении того, что за пределами нормы, столь любимой моралистами.
Вообще же теме любви, психологической разности восприятий этого чувства мужчиной и женщиной посвящен ее роман «Amor», написанный в лагере и опубликованный в 1990 г. В нем, как и в этом эссе, звучит трагическая нота - цветаевской стати, цветаевского достоинства и сознания истины.
Станислав АЙДИНЯН
Анастасия Цветаева
Об аномалиях
В природе бывают аномалии, с ними надо считаться, как с каждым неопровержимым фактом. Для людей, которые аномалиям подвержены, это трагедия: человеку, рожденному не в свой пол, - как ему жить?..
Чувство осознания себя «им» или «ею» приходит в раннем детстве. А если мальчик о себе вдруг уверенно скажет: «Я пошла. Я поняла!..» А девочка: «Я пошел! Я понял!..»?
Мыслить и рассуждать человек научается только выросши, так что и самосознание часто откладывается до подростково-юношеского возраста. Тогда-то и наступает трагедия, которую создает отношение окружающих.
Осудить - что может быть легче? Человек видит грехи соседей, а так как соседей много, он занят ими так жарко, что у него нет времени осудить себя. Осудить за несоблюдение заповедания Христа: «Не судите, не судимы (Богом) будете». И осуждать, не зная, может быть, то, что осуждаешь, - болезнь? Или, еще глубже, не болезнь, а Природой созданный вариант нормы?..
Во всяком случае попытки лечить аномалии не оправдались. Радикально помогла хирургия - операциями. Стали возможны превращения женщин в мужчин, мужчин в женщин. Но когда станет возможным после таких операций потомство, то не станет ли оно монструозным? Все здесь зыбко, гадательно…
За мои 98 лет я знала случаев аномалий - несколько. Вот случай, когда с 2 - 3 лет девочка не хотела быть Таней, звала себя Андрюшей, плакала, если ей надевали платьице, требовала курточку и штанишки. Я встретила эту Таню-Андрея в годы гражданской войны, в Крыму. Помню ее в военном мундирчике, прошедшем уже не один поход. Родные очень боялись грубостей со стороны солдат, но ошиблись: от солдат Таня-Андрей обрела лишь уважение за храбрость в бою.
Знала я юношу невысокого роста, целовавшего дамам руки, певшего низким голосом цыганские романсы, оплакивая разлуку с любимой. По паспорту он был женщиной.
Знала и высокого, с женственными чертами мужчину, Евгения Николаевича. В паспорте значилось: Ева.
Я не встречала мужчину, желавшего стать женщиной. Так. Но что делать, если юношу не влечет к женщине, а влечение его однополое? Обвинять - не поможет. И - в чем?..
Тут душевное, сердечное влечение. Телесная близость - последний момент… Жажда слиться… И «да будут две плоти воедино» (Новый завет).
Назвать это развратом - неверно и неразумно, как не принято звать развратом происходящее в спальне мужа с женой. Об этом умалчивается. На Страшном Суде Бог отделит виноватых от невиновных. А до тех пор не будем прокурорами (и не будем себе - адвокатами…).
Так. Но есть случаи, когда мы именно вправе вознегодовать - когда нормально созданных девушку, юношу люди, подверженные аномалии, себе на потребу, на удовольствие соблазняют. И когда им в ответ, любопытства ради, нормальные существа откликаются и, изменяя своей природе, пробуют, для остроты ощущения, грешной ногой этот скользкий путь. Вот это есть голый разврат.
Суммируя сказанное, мы приходим к важному выводу, поднявшись над этими страницами.
Истина в том, как ее задумал Господь (и извратил Сатана):
Без любви не должен мужчина тянуть объятия женщине.
Без любви не должна женщина отдаваться мужчине.
Над миром царит любовь.
«СПИД-инфо». Ежемесячная научно-популярная газета, 1995, № 6, с. 29.