Как у меня украли смартфон в городе Риме

[dolboeb]

Одно из ценнейших качеств человека в этой жизни - способность прощать обиды и не помнить зла.
Верующий может считать, что это - дар Божий, атеист - что это полезное эволюционное приспособление.
В любом случае, это умение полезно в себе сознавать, ценить, упражнять и развивать. От него зависит качество всей нашей жизни: прошлой, текущей и будущей.

Comments

[dolboeb]

А может, он и был сириец, какая разница.

С отдельными лицами сирийского происхождения у меня никаких проблем нет, только с государственным институтом под названием «Сирия».

[sasza]

Я вот тоже чуть не пустил слезу умиления, но вовремя вспомнил про пост, за который долбоэба судили.

[ponaexali_tyt]

В 2007м году моему коллеге просто и незамысловато заехали кастетом по голове при спуске в метро на станции Pero (город Милан). Он даже не светил свой смартфон, двум румынам достаточно было предположения, что смартфоны есть почти у всех, и факта, что коллега шел один. Не уверен, что даже через 10 лет он их простил. Поблагодарил, наверное, что до смерти не убили, но простить - это вряд ли.

[dolboeb]

А как ему в жизни помогает злоба на двух незнакомых румын, которых он один раз в жизни видел 10 лет назад?

[ponaexali_tyt]

Помогает. Как и любой приобретенный в жизни опыт. Т.е. он теперь стал почаще жалом по сторонам водить и поляну сечь на тему появления на экране радаров всяких непонятных гопников экстракоммунитарной наружности.
Про его политические пристрастия не скажу, но ползунок наверняка сдвинулся в сторону Lega Nord, обещающей изнание всех иностранцев если не из всей Италии, то хотя бы из "Gran Padania"

[dolboeb]

Сторониться гопников - хорошее правило, но оно гораздо лучше работает без привязки к конкретным двум миланским румынам с кастетами.

[abs8192]

Можно на говно смотреть как на говно, а на шедевры - как на шедевры.
Это называется "реализм".

[dolboeb]

А зачем вообще смотреть на говно, когда вокруг столько шедевров?

[abs8192]

Ну как бы оно есть и порой попадается на глаза. Без нашего выбора.

Ну и - это особая эстетика. Вот зачем Герман в своём "Трудно быть богом" два часа пялится на мировое говно?

[ponaexali_tyt]

Особенно в Риме. Невзирая на огромное кол-во шедевров над головой, кол-во говна под ногами всё же больше.

[engovat2]

Спасибо за текст.

[katin_andrey]

И долго буду тем я памятен народу,
Что убивать сирийцев призывал!
Что в мой жестокий век, как мог, чморил свободу!
И милость к Трампу призывал.
А.Носик