Небольшое историческое отступление
Лирическое уже делал. Теперь очередь дошла и до исторического.
Так вот, недавно наткнулся в Интернете на сообщение на злобу дня: о том, как поступали с нечестными судьями в древние времена.
В сообщении даётся ссылка на Геродота, который в одном из своих рассказов поведал следующее:
"Отец Отана Сисамн был царским судьей. Царь Камбис* за то, что Сисамн, решая судебные дела, брал взятки, казнил его, повелев при этом содрать с него кожу, нарезать из нее ремней и обтянуть ими тот самый трон, сидя на котором Сисамн вершил суд. Затем Камбис назначил судьей вместо Сисамна, с которого он содрал кожу, сына Сисамна, посоветовав ему помнить, на каком троне он будет сидеть, когда будет вершить суд".
_________________________
* - по некоторым источникам также Камбиз, Камбуджия - персидский царь, правивший с 530-го по 522-ой годы до н.э., из династии Ахеменидов, старший сын Кира Великого.
Описанный Геродотом сюжет использован средневековым голландским живописцем Герардом Давидом в диптрихе "Суд Камбиса", созданном в 1498 году для зала ратуши в Брюгге.
Как было принято, тема переложена на европейскую действительность того времени.
Вот эти картины, поражающие своей природной прямотой и жестокой естественностью:
Конечно, к средневековому варварству возвращаться нельзя и повторять судьбу Сисамна тоже.
Но как не используя методы Камбиса в наши дни заставить судей справедливо и беспристрастно выполнять свой профессиональный долг, строго руководствоваться буквой Закона, а не грубой отсебятиной, дикой "революционной целесообразностью" и указаниями вмешавшегося в процесс начальства?
Кто-нибудь знает?
Неужели правители древнего мира были намного мудрее нынешних? Ведь получается, что не иметь никакой судебной системы лучше, чем обладать существующей сегодня...
Add.(27.10.2015): Продолжение темы у avmalgin в " Призыв к расправе". Мой комментарий у sudenko
Так вот, недавно наткнулся в Интернете на сообщение на злобу дня: о том, как поступали с нечестными судьями в древние времена.
В сообщении даётся ссылка на Геродота, который в одном из своих рассказов поведал следующее:
"Отец Отана Сисамн был царским судьей. Царь Камбис* за то, что Сисамн, решая судебные дела, брал взятки, казнил его, повелев при этом содрать с него кожу, нарезать из нее ремней и обтянуть ими тот самый трон, сидя на котором Сисамн вершил суд. Затем Камбис назначил судьей вместо Сисамна, с которого он содрал кожу, сына Сисамна, посоветовав ему помнить, на каком троне он будет сидеть, когда будет вершить суд".
_________________________
* - по некоторым источникам также Камбиз, Камбуджия - персидский царь, правивший с 530-го по 522-ой годы до н.э., из династии Ахеменидов, старший сын Кира Великого.
Описанный Геродотом сюжет использован средневековым голландским живописцем Герардом Давидом в диптрихе "Суд Камбиса", созданном в 1498 году для зала ратуши в Брюгге.
Как было принято, тема переложена на европейскую действительность того времени.
Вот эти картины, поражающие своей природной прямотой и жестокой естественностью:
Конечно, к средневековому варварству возвращаться нельзя и повторять судьбу Сисамна тоже.
Но как не используя методы Камбиса в наши дни заставить судей справедливо и беспристрастно выполнять свой профессиональный долг, строго руководствоваться буквой Закона, а не грубой отсебятиной, дикой "революционной целесообразностью" и указаниями вмешавшегося в процесс начальства?
Кто-нибудь знает?
Неужели правители древнего мира были намного мудрее нынешних? Ведь получается, что не иметь никакой судебной системы лучше, чем обладать существующей сегодня...
Add.(27.10.2015): Продолжение темы у avmalgin в " Призыв к расправе". Мой комментарий у sudenko