Пролетариат и когнитариат
Почему я все время пишу про некий когнитариат?
Классики видели пролетариат могильщиком капитализма.
Это видение основывалось на нескольких факторах:
Но правомерно ли в этих условиях говорить о появлении нового класса - когнитариата? В числе возражений, обычно, приводятся следующие аргументы:
Вспомним, что капитализм вступил в права в тот момент, когда в обществе наиболее многочисленным был не один из этих двух, а другой, третий класс - класс крестьянства.
Этот класс занимал особое положение: он владел собственностью на средства производства в достаточной мере, чтобы кормить своим трудом самого себя - и еще создавать избыток продукта на рынке или в форме оброка. Товарные отношения разлагали этот класс на мелкую буржуазию и на наемных работников, пролетариат. Таким образом, классовая структура общества не статична, а подвержена изменениям; классы могут как исчезать, так и порождаться.
Если сто лет назад интеллигенция представляла собой только прослойку общества, то сегодня работники умственного труда, создатели знаний и сложных систем и их гуманизаторы, составляют значимую часть общества, возможно, не меньшую, чем тогда в структуре общества занимал пролетариат.
С другой стороны, в феодальном обществе уже был класс собственников - господствующий класс феодалов. Этот класс владел частной собственностью, но важно не просто владение собственностью, а то, какой именно собственностью он владел - он владел землей. Смещение господства от феодалов к буржуазии происходила по линии изменения сферы этой собственности - от собственности на землю к собственности на капитал.
Если мы сравним когнитариат, пролетариат и крестьянство, то можем заметить, что степень различия между первым, вторым и третьим примерно одинаковая.
Крестьянство:
Действительно, основным отличием пролетариата от крестьянства стало то, что пролетарий без продажи своей рабочей силы не способен удовлетворить никаких своих потребностей даже в том, что он сам производит. В отличие от него когнитариат такую возможность имеет - в области нематериальных, а социальных или когнитивных потребностей, удовлетворение которых зачастую напрямую связаны с его трудовым процессом.
Даже разница в способе получения дохода с пролетариатом колоссальная: пролетариат продает такую стандартную, нормированную рабочую силу, что она становится обычным товаром на рынке и продается по стоимости. Оплата труда когнитариата тем же способом невозможна, так как его труд не стандартизируется и не нормируется. В результате капиталист делится с когнитариатом прибылью, ищет способы заинтересовать его в итоговом результате через премии, опционы или и долю в ренте, создает ему эксклюзивные привлекательные условия труда на рабочем месте, или же сам когнитариат напрямую получает от общества вознаграждение "по способности" в виде донатов или гонорара.
Но различны ли классовые интересы пролетариата и когнитариата? Ведь когнитариат, как и пролетариат, напрямую заинтересован в уничтожении эксплуатации! Но в этом же было заинтересовано и крестьянство. Истинные, собственные классовые интересы вытекают из места в общественном разделении труда.
Для решения этого вопроса нам сначала придется поговорить о прогрессивности и реакционности когнитариата, а также сравнить его место не с угнетаемым, а господствующим классом, который играл революционную роль в предыдущей, буржуазной революции.
Классики видели пролетариат могильщиком капитализма.
Это видение основывалось на нескольких факторах:
- капитализм разлагает все общество на капиталистов, имеющих собственность, и пролетариев, продающих свой труд
- труд пролетариев делится на части и максимально упрощается, приближается к своему абстрактному идеалу, который все равно кто исполняет и который в пределе можно заменить машиной
- "В то время как буржуазия раздробляет, распыляет крестьянство и все мелкобуржуазные слои, она сплачивает, объединяет, организует пролетариат," формируя из него революционную силу
- доля промышленного пролетариата начинает падать вместе с деиндустриализацией;
- вместо конвергенции в единый класс всех трудящихся происходит дивергенция: растет доля прекариата, работников сферы услуг, служащих, менеджмента, работников креативных профессий.
Но правомерно ли в этих условиях говорить о появлении нового класса - когнитариата? В числе возражений, обычно, приводятся следующие аргументы:
- в когнитариат записаны работники отдельных профессий, это не делает их классом, который определяется отношением особым местом в системе производства
- когнитариат как и пролетариат не владеет частной собственностью и продает свою рабочую силу
- интеллигенция - это просто прослойка, обслуживающая преимущественно интересы господствующего класса
- у когнитариата отсутствуют свои классовые интересы
Вспомним, что капитализм вступил в права в тот момент, когда в обществе наиболее многочисленным был не один из этих двух, а другой, третий класс - класс крестьянства.
Этот класс занимал особое положение: он владел собственностью на средства производства в достаточной мере, чтобы кормить своим трудом самого себя - и еще создавать избыток продукта на рынке или в форме оброка. Товарные отношения разлагали этот класс на мелкую буржуазию и на наемных работников, пролетариат. Таким образом, классовая структура общества не статична, а подвержена изменениям; классы могут как исчезать, так и порождаться.
Если сто лет назад интеллигенция представляла собой только прослойку общества, то сегодня работники умственного труда, создатели знаний и сложных систем и их гуманизаторы, составляют значимую часть общества, возможно, не меньшую, чем тогда в структуре общества занимал пролетариат.
С другой стороны, в феодальном обществе уже был класс собственников - господствующий класс феодалов. Этот класс владел частной собственностью, но важно не просто владение собственностью, а то, какой именно собственностью он владел - он владел землей. Смещение господства от феодалов к буржуазии происходила по линии изменения сферы этой собственности - от собственности на землю к собственности на капитал.
Если мы сравним когнитариат, пролетариат и крестьянство, то можем заметить, что степень различия между первым, вторым и третьим примерно одинаковая.
Крестьянство:
- занято преимущественно в сельском хозяйстве
- основное средство производства - земля
- труд подчинен природным циклам
- владеет средствами производства для самообеспечения
- удовлетворяет свои потребности своим продуктом
- требуется хозяйственность и трудолюбие
- получает доход в натуральной форме и от продажи излишков
- занят преимущественно в промышленности, в материальном производстве
- основное средство производства - инструмент
- труд подчинен машине
- не может трудиться, так как лишен средств производства
- удовлетворяет потребности на товарном рынке
- требуется исполнительность и специализация
- получает доход в форме зарплаты по стоимости воспроизводства своей рабочей силы
- занят преимущественно в области производства нематериального (систем, отношений, смыслов, знаний)
- основное средство производства - сознание, мышление, личность
- труд свободен, подчиняет себе цикл производства
- неотчуждаем от своего средства производства
- удовлетворяет высшие потребности в труде
- требуется творчество, инициативность, вовлеченность
- получает доход в форме гонораров, донатов, премий, оцпионов, через которые оформляется доля от ренты на интеллектуальные права, участие в прибыли, прибавка за редкость таланта или популярность, востребованность результатов труда и т.п.
Действительно, основным отличием пролетариата от крестьянства стало то, что пролетарий без продажи своей рабочей силы не способен удовлетворить никаких своих потребностей даже в том, что он сам производит. В отличие от него когнитариат такую возможность имеет - в области нематериальных, а социальных или когнитивных потребностей, удовлетворение которых зачастую напрямую связаны с его трудовым процессом.
Даже разница в способе получения дохода с пролетариатом колоссальная: пролетариат продает такую стандартную, нормированную рабочую силу, что она становится обычным товаром на рынке и продается по стоимости. Оплата труда когнитариата тем же способом невозможна, так как его труд не стандартизируется и не нормируется. В результате капиталист делится с когнитариатом прибылью, ищет способы заинтересовать его в итоговом результате через премии, опционы или и долю в ренте, создает ему эксклюзивные привлекательные условия труда на рабочем месте, или же сам когнитариат напрямую получает от общества вознаграждение "по способности" в виде донатов или гонорара.
Но различны ли классовые интересы пролетариата и когнитариата? Ведь когнитариат, как и пролетариат, напрямую заинтересован в уничтожении эксплуатации! Но в этом же было заинтересовано и крестьянство. Истинные, собственные классовые интересы вытекают из места в общественном разделении труда.
- Крестьянин был заинтересован в частной собственности на землю и продукты своего труда, пролетарий заинтересован в общественной собственности на средства производства, а когнитарий - в ее полной отмене и свободе знаний.
- Крестьянин стремится повысить свое потребление, рабочий борется за стабильность рабочих мест и размер заработка, когнитарий мечтает об удовлетворении таких потребностей, которым заработок только мешает.
- Крестьянин заинтересован в своей деревне, которая его кормила и подстраховывала, пролетарий - в силе и богатстве своего государства, обеспечивающего его потребности, а когнитарий - в интернациональном сотрудничестве, будь то наука, культура, космос, медицина или экология. Если пролетариату разных стран нечего делить, то когнитариату жизненно необходимо самое тесное международное сотрудничество.
- Крестьянин мечтал освободиться от диктата природных условий, пролетарий - преодолеть отчуждение труда, а когнитарий мечтает избавиться от бессмысленной и разрушительной деятельности.
- когнитариат занимает особое место в системе производства, принципиально отличное от места пролетариата
- когнитариат продает не свою рабочую силу, а когнитивные способности
- когнитариат далеко превзошел размеры интеллигенции прошлого и оформился в особую производительную силу
- когнитариат обладает своими собственными, свойственными ему интересами
Для решения этого вопроса нам сначала придется поговорить о прогрессивности и реакционности когнитариата, а также сравнить его место не с угнетаемым, а господствующим классом, который играл революционную роль в предыдущей, буржуазной революции.