Гендерное "неравенство" при совершении Евхаристии.

[deltaplann]

Довольно часто наши богословы в полемике о женском священстве приводят аргумент, что Пресвятая Богордица не была священницей. Это у язычников был культ Астарты, соответственно были женщины-жрицы. Об этом явлении говорит  святой Климент Римский в Апостольских постановлениях (см.предыдущий пост).

Comments

[afanasii77]

"...сие творите в моё воспоминание"
Тут не скажу, что заповедь дана только апостолам. Полагаю всем христианам.
Почему? Потому, что это не заповедь языческого типа-заклинания, а заповедь о воспоминании и значит следовании за Христом. А это заповедано нам всем, не только апостолам.

[deltaplann]

Конечно, заповедь о следовании за Христом дана всем нам. И причащаться нужно всем нам, православным христианам. Но творить - т.е. совершать Таинство Евхаристии- заповедано апостолам, мужчинам.

[afanasii77]

Не так. Евхаристия потому таинство, что не от нас зависит. Это не некое заклинание, просто констатация того, что мы не вполне понимаем этот процесс. Только и всего.
Вот например. Крещение В чем таинство? https://www.proza.ru/2017/06/02/2083
Крещение само по себе, наше обрядовое, не есть ещё рождение свыше.

[deltaplann]

Анатолий Иванович, безусловно Таинство Евхаристии не может совершаться без Благодати Святого Духа. Таинство Крещения тоже без действия свыше не произойдёт.

Но я немного о другом. О том, кто должен стоять у Престола Божия по православному учению. Две тысячи лет молятся в алтаре и совершают Литургию мужчины.