4 ССВ: (72) развенчание мифов
Систематизация свидетельств времени ССВ
4. Психоисторическая война
4.1. Развенчание мифов "научности" истории
***
предыд. стр. ССВ 4.1.(71) http://dar-aya.livejournal.com/147705.html
***
Основы самообороны в информационной войне
http://nologo.su/2012/10/14/основы/
"В свое время мне сильно повезло. Где-то на первом курсе института, именно в тот период, когда складываются основы собственного мировоззрения, мне в руки попала замечательная книга Тимоти Лири “Технологии изменения сознания в деструктивных культах” Читал я тогда все подряд, и, в том числе, очень интересовался принципом функционирования человеческого мозга, возможностями создания искусственного интеллекта и прочими штуками на стыке психологии, эзотерики и киберпанка. Сама идея, что в секте (деструктивном культе) можно запрограммировать человека на выполнение определенных действий казалась мне немыслимой. Тимоти Лири довольно подробно описывает как именно и почему человек поддается влиянию чужой воли. И самое главное - от этого влияния не застрахован никто, каким бы он ни был психологически устойчивым и рациональным.
В своей работе Лири оперирует таким понятием как “пузырь реальности”, это некое представление человека о том, как устроен окружающий мир, и о правилах поведения и своем месте в этом мире. Собственно любой деструктивный культ: Адвентисты седьмого дня, Мунологи, Саентологи или нашумевшие “Семья” Мэнсона и “Храм народов” Джима Джонсона, любой из них разрушает пузырь реальности, в котором жил человек раньше, и создает новый, с новыми порядками и законами.
Новая реальность содержит специальные механизмы защиты, например обязательно создается особый язык и терминология, которая позволяет упрощенно классифицировать происходящее и разделять людей на “своих” и “чужих”. Это называется “загрузочным языком”. Создается образ внешнего врага (инопланетян, правительства, сатаны) который угрожает существованию группы и каждого отдельного человека в неё входящего. Для разрушения старой реальности, так же существуют свои приемы, - человека отрывают от друзей и семьи, например, отправляя в соседний город на заработки, или в учебный центр на несколько недель. Вырывают его из старых моделей поведения, чтобы он начал искать новые. Друзья и родители представляются в виде врагов, или в виде помехи для личностного роста, саморазвития.
Неофита окружают заботой и вниманием, и объясняют новый взгляд на мир, постепенно опровергая старые догмы. При этом новичков не держат вместе, их разбивают и включают в уже сформированные группы. Всех, хоть немного несогласных, прессуют, подвергаю публичному унижению. Всех соглашающихся наоборот поощряют похвалой и всеобщим одобрением. В отрыве от старого общества человек начинает искать поддержки в новом. Если вокруг тебя 9 человек говоря “да” очень трудно сказать “нет”, все, я думаю, помнят про опыт с отрезками.
Один из важнейших приемов - новичка как можно раньше привлекают к вербовке новых сторонников. Когда он начинает пытаться доказывать другим мировоззрение группы, то сам начинает все больше и больше в него верить. Не менее важным является инициация, заставляющая переступить определенную внутреннюю черту. Это то, что человек никогда бы не сделал в старой реальности, например гомосексуальный акт или ритуальное убийство. Переступив черту, человек уже не может вернуться к старым взглядам, его действия уже несовместимы с ними. Именно таким образом вербуются военнопленные в лагерях - тот кто спустил курок, убив товарища, в дальнейшем будет сотрудничать по любым вопросам. Этот выстрел навсегда меняет тот мир, в котором живет человек.
Самое интересное, что обычное общество - семья, школа, армия, государство, точно так же, методом кнута и пряника, создает большой общественный пузырь реальности, некую программу закладывающую то, что управляет человеком: модели поведения, моральные нормы, границы хорошего и плохого, взгляд на голубых и черных, на Сталина и Гитлера, на общественные формации, на жизнь и смерть.
Рекомендую прочитать эту книгу полностью, благо она не такая большая. Главное, что пытается донести до читателя автор:
• Все мы, независимо от уровня культуры, духовного развития и жизненных принципов - нравится нам это или нет, - уязвимы и не защищены, все мы можем стать жертвами психологического программирования.
• Если ты не работаешь над осознанным созданием собственного пузыря реальности, это сделает кто-то за тебя.
Именно после этой книги я начал пересматривать отношение к окружающему миру и той информации, которая из него приходит. Ловить попытки внедрения в мое сознание новых импринтов, направленных на изменение реальности в угоду чьих либо интересов. Это не значит, что я стал неуязвимым, конечно же эмоции по поводу той или иной информации никуда не делись. Просто так началась постепенная работа над созданием личного мира, с антиспам-фильтром и, на всякий случай, с собственной религией.
Эксперимент по разрушению старого пузыря реальности и создания нового, наблюдал каждый из заставших девяностые, в масштабах целой страны. Для создания нового взгляда на мир, необходимо было в первую очередь разорвать старые связи, вырвать корни, убедить, что они зло, мешающее развитию общества. Для этого была развернута целая информационная компания, как на западе, так и силами наших публицистов, писателей и историков. Книги Солженицына попали мне в руки, когда я учился в школе. Их привезли матери на работу и продали по дешевке. Чуть позже появились сенсационные разоблачения Суворова, которое я так же с большим интересом прочитал. Компания идет до сих пор - в этот ряд укладываются “Штрафбат”, “Сволочи” и утомленный солнцем плевок Михалкова в ветеранов, переписанные учебники наших бывших соседей по союзу, книга о второй мировой Энтони Бивора, и многое другое. Сюда же идет и резолюция ПАСЕ от 26 января 2006 года, осуждающая тоталитарные коммунистические режимы. После нее в учебниках истории для школьников Европейского Союза возник знак тождества между коммунистическим режимом СССР и фашистским режимом Гитлера. Это новый пузырь реальности, и он не лопнет подобно мыльному пузырю. Для следующего поколения европейцев вторая мировая навсегда станет разборкой двух тиранов за власть над миром.
О важности истории лучше всего сказал гениальный Джорж Оруэлл: “Кто управляет прошлым, управляет будущим. Кто управляет настоящим, управляет прошлым”. Именно история задает один из важнейших маяков для создания реальности - а именно, отвечает на вопрос “кто мы такие как народ”.
Самоидентификация человека, как части некой культурной общности, которая складывалась веками, одно из важнейших условий здорового общества и государства. Итальянцы - наследники Рима. Шведы считают себя великими викингами. А России, современные “духовные менеджеры” пытаются внушить её дикость, отсталость и историческую ущербность. Многие молодые люди, ориентированные на западное образование, искренне верят в это.
Что еще хуже, некоторые “ученые” просто перечеркивают всю историю, заменяют её лженаучными сказками, играя на национальной гордости и патриотизме. Другая крайность ничем не лучше. Мы должны объективно смотреть на прошлое, в котором было и хорошее и плохое. Хотя бы для того, чтобы это плохое не повторялось.
Довольно подробно методология создания лжи описана в работе Сергея Бухаринова “Как и почему лгут историки”. Причины им там тоже описаны - если в советском союзе заказчиком было государство, и имелась определенная идеология, то в девяностые её не было, как и средств для финансирования. Зато появились различные фонды, выделявшие гранты на исследования определенных тем.
(...)
Прошло 5 лет с момента этой публикации. Со сканированием и электронными библиотеками действительно стало лучше, какие-то деньги на науку сейчас выделяются, но проблема остается. Дело в том, что они выделяются в ту самую систему, в которой уже находятся отдельные люди, искренне считающие Россию злом, пишущие антироссийские работы, или режиссеры, снимающие на деньги налогоплательщиков, лживые антироссийские фильмы. Неофита, прошедшего через ритуальную инициацию, уже не нужно переубеждать. Если человек один раз изменил точку зрения, он уже всю свою жизнь будет подтверждать правильность сделанного выбора. Ибо ломка сознания уже произошла, инициация пройдена, а душа дьяволу второй раз не продается.
Воевать с западом на их территории бесполезно, мы и на своей проигрываем. Что же делать? Рецепты, предложенные в статье, применимы на уровне государства. Но нам нужна и “инициатива снизу”. Поймите меня правильно, я не призываю сейчас переписать все учебники, или достать из коробки дедушкин маузер и перестрелять “неправильных ученых”. Нет, я считаю, что каждый может сделать вклад в создание реальности, в которой мы живем.
Если вы видите заблуждение или ложь - пишите об этом. Ложь, оставленная без опровержения, станет правдой в умах тех, кто пока еще не имеет своей позиции. Я призываю каждого думающего человека помнить, о том, что если он не будет заботиться о построении собственной реальности, это сделает кто-то за него. И что этот “кто-то” вложит вам и вашим детям в голову, и с какими целями, вы даже не поймете. Это касается не только истории, это касается любой информации.
Не останавливайтесь в познании, и попытайтесь понять в первую очередь себя. Какие установки в вас запрограммировали наши “духовные менеджеры”? Насколько они на самом деле помогают вам в жизни? Вам и правда не обойтись без нового айфона? Вы действительно считаете, что Россия одна из худших стран мира, а Советский Союз был адом?
Критически оценивайте любую информацию, и учите этому с самого детства детей. Мы живем в новую информационную эру. Создатель киберпанка Гибсон, перестал писать в этом жанре. Он сказал, что писать фантастику в этой стилистике бесполезно, поскольку мы уже живем в эпоху киберпанка. Но этот киберпанк немного не такой как был им описан, виртуальные войны идут не в “матрице”, они идут в наших головах."
***
Пономарева 2012: (2) Секреты «цветных революций» (схема изменения символических иерархий) / "«Оседлать историю» (Ф. И. Раззаков), как убедительно доказала практика, невозможно лишь силовыми методами. Поэтому в современных условиях столь важной оказывается сила «мягкой власти», проявляющаяся как особый тип влияния, особый вид власти, непосредственно связанный с информационной революцией самим объемом информации и его ростом по экспоненте, а также со скоростью и широтой распространения этой информации, благодаря новейшим коммуникативным технологиям. Информационная революция позволяет «перекодировать» сознание, начиная с изменения исторической памяти и заканчивая миром символов-смыслов. При этом именно смыслосимволический мир оказывается наиболее значимым: в значительной степени именно на него и ориентируется социальная память общества, позволяющая ему противостоять как разрушению извне, так и самоуничтожению. В историческом плане человек всегда существовал в трех измерениях: в мире реальном, мире информационном и мире символическом. Однако в настоящее время новые технологии и «коммуникации оказывают столь мощное воздействие на сознание, что реальные действия и события как будто становятся значимыми лишь тогда, когда они представлены в средствах массовой информации»[6]. Реальностью стало активное участие СМИ в изменении, переформатировании символического мира. Необходимо помнить, что в любом обществе «одновременно с реформами, переворотами и революциями, происходят и так называемые символические революции (курсив мой. - Е. П.), которые призваны резко изменить картину мира. При этом осуществляется радикальный пересмотр “символического капитала”, который накапливался в рамках предыдущего этапа истории»."
"Изменение символических иерархий, свойственное символическим революциям, протекает примерно по следующей схеме: -происходит смена сакральной зоны: общество снимает защиту от своих прошлых «богов» - разворачивается критика, которая расчищает место для «богов» новых; -новая сакральность воплощается в точном отборе символов - происходит смена названий городов, улиц, замена памятников и т. п.; -как результат предыдущих этапов осуществляется смена зоны агрессии: общество меняет иерархию в системе «друг-враг»; -старые тексты теряют свою актуальность; производится большое количество новых идеологических текстов, призванных обосновать смену политических декораций; -на политическую сцену выходят специалисты по вербализации реальности - журналисты, писатели, ученые; -символические процессы, кажущиеся неуправляемыми, на самом деле четко направлены к определенной цели." *
""Мягкая сила" как раз и предполагает работу с сознанием посредством информации, знаний и культуры, используя как краткосрочные, так и долгосрочные стратегии. "В краткосрочном периоде, который, как правило, не превышает нескольких месяцев, наиболее эффективными инструментами являются СМИ, традиционные и новые социальные медиа, с присущими им возможностями и ограничениями. В долгосрочной перспективе "мягкая власть" в меньшей степени зависит от риторики, но больше связана с практикой: государства, имеющие более привлекательные для остальных модели развития, подтвержденные уровнем жизни, экономическими и социальными достижениями, с большей вероятностью будут пользоваться авторитетом и одобрением. В длительной перспективе эффективными инструментами "мягкой власти" для государства являются, во-первых, предоставление услуг высшего образования. Во-вторых - развитие наук, в том числе общественных, основная задача которых заключается в производстве смыслов - теорий и концепций, легитимизирующих позицию и взгляды этого государства". Совокупность этих стратегий формирует способность "мягкой власти" "воздействовать на систему социокультурных фильтров или "матрицу убеждений", составляющих целостность субъективного восприятия объекта, по отношению к которому применяется данный тип воздействия. Таким образом, "мягкая власть" тесно связана с дискурсом, с трансляцией информационного сообщения с целью подтолкнуть реципиента к его прочтению в определенном ключе и, в конечном итоге, заставить его изменить свое поведение"." *
"главным инструментом "soft power", используемым при манипуляциях с исторической памятью, причем не требующим непосредственного присутствия в стране-инициаторе давления, являются как традиционные, так и новые, сетевые, средства массовой информации, формирующие массовый разум. В результате у людей продуцируются одни и те же мысли, порождаются одни и те же образы, отвечающие целям и задачам персон, контролирующих средства коммуникации. ... Именно СМИ являются трансляторами нового видения мира не только в публицистической или научно-популярной форме, но и через метафорику художественных произведений, соответствующим образом трактующих определенные исторические факты. Присутствуя ежедневно, а порой и ежечасно, в жизни каждого человека, СМИ фактически управляют мнениями и оценками. Формируя посредством этих каналов либерально-демократическую культурную среду, социальные сети и СМИ (прежде всего американские) открывают путь к смене неугодных режимов в невиданных ранее масштабах. По сути, изменяется не только методика государственного переворота, но и модель глобального управления, приобретающая косвенный, более гибкий и согласованный с другими участниками международного общения характер. Возросшая роль информации в жизни современного человека, разгоняющей маховик исторического процесса, форсирует создание глобального сетевого общества, оторванного от традиций и национальных культур". Иными словами, "мягкая власть" в XXI веке становится одним из главных способов борьбы за влияние, за территории и ресурсы."
***
03.08.2012: Рогинский о молчании историка / "Вопрос ведь не в том, как историк исследует свой предмет - надеюсь, честно и независимо. Подразумевается, что никто на его работу не должен влиять. Но вот он завершил исследование, и уже есть результаты. Трудности возникают при представлении этих результатов обществу. Именно в этот момент, если уж говорить о моей практике, мне не раз приходилось затыкаться, умалчивать, практически готовые работы класть куда-то в далекий ящик, где некоторые из них до сих пор так и ждут своего часа. Приведу два разных примера - из старых и из новых лет." * "Из старых лет. В начале 90-х я довольно много занимался статистикой советского террора. Изучил огромное количество отчетных «простыней» о терроре за все годы, из разных регионов Советского Союза. Статистика у нас всерьез начинается с 1921 г., до 1921 г. сохранились только разрозненные обрывки. А, начиная с 1921 года - огромные папки. Году в 1994-м я все изучил, все расписал и сложил. Дальше - нужно было публиковать. Я посмотрел на свои цифры..." * "А по моим подсчетам за всю историю советской власти, от 1918 до 1987 года (последние аресты были в начале 1987-го), по сохранившимся документам получилось, что арестованных органами безопасности по всей стране было 7 миллионов 100 тысяч человек. При этом, среди них были арестованные не только по политическим статьям. И довольно много. Да, их арестовали органы безопасности, но органы безопасности арестовывали в разные годы и за бандитизм, контрабанду, фальшивомонетничество. И по многим другим «общеуголовным» статьям." * "Что с этим делать? А общественное мнение говорит, что у нас чуть ли не 12 миллионов арестованных только за 1937-1939-й. И я принадлежу этому обществу, живу среди этих людей, я их часть. Не советской власти часть, не российской демократии, а этих людей. Просто точно знал, что, во-первых, не поверят. ... И отложил я все свои вычисления в сторону. Надолго. А потом уж (через годы) вроде уже можно было публиковать, а времени не нашлось. Пока."
***
Фурсов 16.08.2013: Нас ждет очередной "накат" на историю / "Психоисторическая война - явление старое, просто термином этим не часто пользуются. В узком смысле под психоисторической войной имеется в виду психологическое, культурное и информационное воздействие, главным образом, на элиты того или иного общества. Я использую этот термин в более широком смысле, это воздействие одного агента, субъекта действия, на всю психосферу мишени. Мишенью может быть целая страна, социальная система, группа людей, мишенью может быть и один человек, если он занимает ответственный пост. У психоисторической войны несколько форм. Простейшая ее форма - это информационная война в узком смысле слова, война на уровне фактов, когда идет их искажение. Второй уровень - концептуальная война, когда навязываются концепции и интерпретации. И высший пилотаж, метафизический уровень, когда вам загоняют чужие смыслы, чужие ценности и подталкивают к тому, чтобы вы в соответствии с этими ценностями оценивали бы себя и свое общество и приходили к выводу, что вы и общество неполноценны." "В самом начале XXI века, если не ошибаюсь в 2004 году, высокопоставленный чиновник США, специалист по конфликтам Стивен Манн, откровенно сказал, что США применили против СССР стратегию управляемого хаоса, и главным средством было введение рыночных отношений и политическая реформа в сторону демократии. Это и есть война смыслов. Если мы вспомним, то нашим реформам периода "перестройки" предшествовала крупнейшая информационная и концептуальная атака на постулаты советского бытия." "В ближайшие несколько лет будет несколько знаменательных дат: 100-летие Первой мировой войны, затем 25 лет с разрушения СССР, затем столетие революции Ленин, броневик, революция, октябрь|Фото: fotki.yandex.ru1917 года. По этим реперным точкам будут наноситься удары. Нам попытаются доказать, что Россия в Первой мировой войне вообще не играла никакой роли, что СССР был обречен, и то, что он развалился - большое благо, поскольку сама Октябрьская революция - кровавая резня."
""Накат" будет по полной программе. В СМИ, публицистике и в научной сфере. Вообще, у войны в психосфере нет границ, будут задействованы все механизмы. Без сомнения, нам снимут кино о том, какие ужасные были большевики и про благородных противников большевиков. К этому нужно быть готовым. Как пел Высоцкий: "Я приму его в лоб". Мы должны быть готовы принять это в лоб и быть готовым к тому, чтобы отстаивать свои позиции. Есть у англосаксонцев пословица: "Правильно или неправильно, но это моя страна". Если и наш научный люд будет руководствоваться этой пословицей, то все у нас будет нормально и никакие гранты ничего не изменят."
"Атака - это написание честных исследований, без затушевывания темных страниц нашей истории. Как писал Чаадаев: "Я не умею любить свою Родину с закрытыми глазами". При этом нельзя позволять своему геополитическому противнику писать собственную историю России. Автор работы о Русской империи Доминик Ливен как-то писал, что нынешняя историография и политология - это самовосхваление англо-американцев в немецкой манере."
"Когда у нас противопоставляют красных и белых - противопоставляют советский проект и самодержавный проект. Самодержавный проект провалился и "белый" проект провалился, а "красный" проект сделал Россию сверхдержавой и решил очень многие социальные проблемы, которые царская Россия не могла решить."
***
след. стр. ССВ развенчания мифов о "научности" истории 4.1.(89) http://dar-aya.livejournal.com/159982.html
оглавление журнала dar-aya.livejournal.com/71582.html
4. Психоисторическая война
4.1. Развенчание мифов "научности" истории
***
предыд. стр. ССВ 4.1.(71) http://dar-aya.livejournal.com/147705.html
***
Основы самообороны в информационной войне
http://nologo.su/2012/10/14/основы/
"В свое время мне сильно повезло. Где-то на первом курсе института, именно в тот период, когда складываются основы собственного мировоззрения, мне в руки попала замечательная книга Тимоти Лири “Технологии изменения сознания в деструктивных культах” Читал я тогда все подряд, и, в том числе, очень интересовался принципом функционирования человеческого мозга, возможностями создания искусственного интеллекта и прочими штуками на стыке психологии, эзотерики и киберпанка. Сама идея, что в секте (деструктивном культе) можно запрограммировать человека на выполнение определенных действий казалась мне немыслимой. Тимоти Лири довольно подробно описывает как именно и почему человек поддается влиянию чужой воли. И самое главное - от этого влияния не застрахован никто, каким бы он ни был психологически устойчивым и рациональным.
В своей работе Лири оперирует таким понятием как “пузырь реальности”, это некое представление человека о том, как устроен окружающий мир, и о правилах поведения и своем месте в этом мире. Собственно любой деструктивный культ: Адвентисты седьмого дня, Мунологи, Саентологи или нашумевшие “Семья” Мэнсона и “Храм народов” Джима Джонсона, любой из них разрушает пузырь реальности, в котором жил человек раньше, и создает новый, с новыми порядками и законами.
Новая реальность содержит специальные механизмы защиты, например обязательно создается особый язык и терминология, которая позволяет упрощенно классифицировать происходящее и разделять людей на “своих” и “чужих”. Это называется “загрузочным языком”. Создается образ внешнего врага (инопланетян, правительства, сатаны) который угрожает существованию группы и каждого отдельного человека в неё входящего. Для разрушения старой реальности, так же существуют свои приемы, - человека отрывают от друзей и семьи, например, отправляя в соседний город на заработки, или в учебный центр на несколько недель. Вырывают его из старых моделей поведения, чтобы он начал искать новые. Друзья и родители представляются в виде врагов, или в виде помехи для личностного роста, саморазвития.
Неофита окружают заботой и вниманием, и объясняют новый взгляд на мир, постепенно опровергая старые догмы. При этом новичков не держат вместе, их разбивают и включают в уже сформированные группы. Всех, хоть немного несогласных, прессуют, подвергаю публичному унижению. Всех соглашающихся наоборот поощряют похвалой и всеобщим одобрением. В отрыве от старого общества человек начинает искать поддержки в новом. Если вокруг тебя 9 человек говоря “да” очень трудно сказать “нет”, все, я думаю, помнят про опыт с отрезками.
Один из важнейших приемов - новичка как можно раньше привлекают к вербовке новых сторонников. Когда он начинает пытаться доказывать другим мировоззрение группы, то сам начинает все больше и больше в него верить. Не менее важным является инициация, заставляющая переступить определенную внутреннюю черту. Это то, что человек никогда бы не сделал в старой реальности, например гомосексуальный акт или ритуальное убийство. Переступив черту, человек уже не может вернуться к старым взглядам, его действия уже несовместимы с ними. Именно таким образом вербуются военнопленные в лагерях - тот кто спустил курок, убив товарища, в дальнейшем будет сотрудничать по любым вопросам. Этот выстрел навсегда меняет тот мир, в котором живет человек.
Самое интересное, что обычное общество - семья, школа, армия, государство, точно так же, методом кнута и пряника, создает большой общественный пузырь реальности, некую программу закладывающую то, что управляет человеком: модели поведения, моральные нормы, границы хорошего и плохого, взгляд на голубых и черных, на Сталина и Гитлера, на общественные формации, на жизнь и смерть.
Рекомендую прочитать эту книгу полностью, благо она не такая большая. Главное, что пытается донести до читателя автор:
• Все мы, независимо от уровня культуры, духовного развития и жизненных принципов - нравится нам это или нет, - уязвимы и не защищены, все мы можем стать жертвами психологического программирования.
• Если ты не работаешь над осознанным созданием собственного пузыря реальности, это сделает кто-то за тебя.
Именно после этой книги я начал пересматривать отношение к окружающему миру и той информации, которая из него приходит. Ловить попытки внедрения в мое сознание новых импринтов, направленных на изменение реальности в угоду чьих либо интересов. Это не значит, что я стал неуязвимым, конечно же эмоции по поводу той или иной информации никуда не делись. Просто так началась постепенная работа над созданием личного мира, с антиспам-фильтром и, на всякий случай, с собственной религией.
Эксперимент по разрушению старого пузыря реальности и создания нового, наблюдал каждый из заставших девяностые, в масштабах целой страны. Для создания нового взгляда на мир, необходимо было в первую очередь разорвать старые связи, вырвать корни, убедить, что они зло, мешающее развитию общества. Для этого была развернута целая информационная компания, как на западе, так и силами наших публицистов, писателей и историков. Книги Солженицына попали мне в руки, когда я учился в школе. Их привезли матери на работу и продали по дешевке. Чуть позже появились сенсационные разоблачения Суворова, которое я так же с большим интересом прочитал. Компания идет до сих пор - в этот ряд укладываются “Штрафбат”, “Сволочи” и утомленный солнцем плевок Михалкова в ветеранов, переписанные учебники наших бывших соседей по союзу, книга о второй мировой Энтони Бивора, и многое другое. Сюда же идет и резолюция ПАСЕ от 26 января 2006 года, осуждающая тоталитарные коммунистические режимы. После нее в учебниках истории для школьников Европейского Союза возник знак тождества между коммунистическим режимом СССР и фашистским режимом Гитлера. Это новый пузырь реальности, и он не лопнет подобно мыльному пузырю. Для следующего поколения европейцев вторая мировая навсегда станет разборкой двух тиранов за власть над миром.
О важности истории лучше всего сказал гениальный Джорж Оруэлл: “Кто управляет прошлым, управляет будущим. Кто управляет настоящим, управляет прошлым”. Именно история задает один из важнейших маяков для создания реальности - а именно, отвечает на вопрос “кто мы такие как народ”.
Самоидентификация человека, как части некой культурной общности, которая складывалась веками, одно из важнейших условий здорового общества и государства. Итальянцы - наследники Рима. Шведы считают себя великими викингами. А России, современные “духовные менеджеры” пытаются внушить её дикость, отсталость и историческую ущербность. Многие молодые люди, ориентированные на западное образование, искренне верят в это.
Что еще хуже, некоторые “ученые” просто перечеркивают всю историю, заменяют её лженаучными сказками, играя на национальной гордости и патриотизме. Другая крайность ничем не лучше. Мы должны объективно смотреть на прошлое, в котором было и хорошее и плохое. Хотя бы для того, чтобы это плохое не повторялось.
Довольно подробно методология создания лжи описана в работе Сергея Бухаринова “Как и почему лгут историки”. Причины им там тоже описаны - если в советском союзе заказчиком было государство, и имелась определенная идеология, то в девяностые её не было, как и средств для финансирования. Зато появились различные фонды, выделявшие гранты на исследования определенных тем.
(...)
Прошло 5 лет с момента этой публикации. Со сканированием и электронными библиотеками действительно стало лучше, какие-то деньги на науку сейчас выделяются, но проблема остается. Дело в том, что они выделяются в ту самую систему, в которой уже находятся отдельные люди, искренне считающие Россию злом, пишущие антироссийские работы, или режиссеры, снимающие на деньги налогоплательщиков, лживые антироссийские фильмы. Неофита, прошедшего через ритуальную инициацию, уже не нужно переубеждать. Если человек один раз изменил точку зрения, он уже всю свою жизнь будет подтверждать правильность сделанного выбора. Ибо ломка сознания уже произошла, инициация пройдена, а душа дьяволу второй раз не продается.
Воевать с западом на их территории бесполезно, мы и на своей проигрываем. Что же делать? Рецепты, предложенные в статье, применимы на уровне государства. Но нам нужна и “инициатива снизу”. Поймите меня правильно, я не призываю сейчас переписать все учебники, или достать из коробки дедушкин маузер и перестрелять “неправильных ученых”. Нет, я считаю, что каждый может сделать вклад в создание реальности, в которой мы живем.
Если вы видите заблуждение или ложь - пишите об этом. Ложь, оставленная без опровержения, станет правдой в умах тех, кто пока еще не имеет своей позиции. Я призываю каждого думающего человека помнить, о том, что если он не будет заботиться о построении собственной реальности, это сделает кто-то за него. И что этот “кто-то” вложит вам и вашим детям в голову, и с какими целями, вы даже не поймете. Это касается не только истории, это касается любой информации.
Не останавливайтесь в познании, и попытайтесь понять в первую очередь себя. Какие установки в вас запрограммировали наши “духовные менеджеры”? Насколько они на самом деле помогают вам в жизни? Вам и правда не обойтись без нового айфона? Вы действительно считаете, что Россия одна из худших стран мира, а Советский Союз был адом?
Критически оценивайте любую информацию, и учите этому с самого детства детей. Мы живем в новую информационную эру. Создатель киберпанка Гибсон, перестал писать в этом жанре. Он сказал, что писать фантастику в этой стилистике бесполезно, поскольку мы уже живем в эпоху киберпанка. Но этот киберпанк немного не такой как был им описан, виртуальные войны идут не в “матрице”, они идут в наших головах."
***
Пономарева 2012: (2) Секреты «цветных революций» (схема изменения символических иерархий) / "«Оседлать историю» (Ф. И. Раззаков), как убедительно доказала практика, невозможно лишь силовыми методами. Поэтому в современных условиях столь важной оказывается сила «мягкой власти», проявляющаяся как особый тип влияния, особый вид власти, непосредственно связанный с информационной революцией самим объемом информации и его ростом по экспоненте, а также со скоростью и широтой распространения этой информации, благодаря новейшим коммуникативным технологиям. Информационная революция позволяет «перекодировать» сознание, начиная с изменения исторической памяти и заканчивая миром символов-смыслов. При этом именно смыслосимволический мир оказывается наиболее значимым: в значительной степени именно на него и ориентируется социальная память общества, позволяющая ему противостоять как разрушению извне, так и самоуничтожению. В историческом плане человек всегда существовал в трех измерениях: в мире реальном, мире информационном и мире символическом. Однако в настоящее время новые технологии и «коммуникации оказывают столь мощное воздействие на сознание, что реальные действия и события как будто становятся значимыми лишь тогда, когда они представлены в средствах массовой информации»[6]. Реальностью стало активное участие СМИ в изменении, переформатировании символического мира. Необходимо помнить, что в любом обществе «одновременно с реформами, переворотами и революциями, происходят и так называемые символические революции (курсив мой. - Е. П.), которые призваны резко изменить картину мира. При этом осуществляется радикальный пересмотр “символического капитала”, который накапливался в рамках предыдущего этапа истории»."
"Изменение символических иерархий, свойственное символическим революциям, протекает примерно по следующей схеме: -происходит смена сакральной зоны: общество снимает защиту от своих прошлых «богов» - разворачивается критика, которая расчищает место для «богов» новых; -новая сакральность воплощается в точном отборе символов - происходит смена названий городов, улиц, замена памятников и т. п.; -как результат предыдущих этапов осуществляется смена зоны агрессии: общество меняет иерархию в системе «друг-враг»; -старые тексты теряют свою актуальность; производится большое количество новых идеологических текстов, призванных обосновать смену политических декораций; -на политическую сцену выходят специалисты по вербализации реальности - журналисты, писатели, ученые; -символические процессы, кажущиеся неуправляемыми, на самом деле четко направлены к определенной цели." *
""Мягкая сила" как раз и предполагает работу с сознанием посредством информации, знаний и культуры, используя как краткосрочные, так и долгосрочные стратегии. "В краткосрочном периоде, который, как правило, не превышает нескольких месяцев, наиболее эффективными инструментами являются СМИ, традиционные и новые социальные медиа, с присущими им возможностями и ограничениями. В долгосрочной перспективе "мягкая власть" в меньшей степени зависит от риторики, но больше связана с практикой: государства, имеющие более привлекательные для остальных модели развития, подтвержденные уровнем жизни, экономическими и социальными достижениями, с большей вероятностью будут пользоваться авторитетом и одобрением. В длительной перспективе эффективными инструментами "мягкой власти" для государства являются, во-первых, предоставление услуг высшего образования. Во-вторых - развитие наук, в том числе общественных, основная задача которых заключается в производстве смыслов - теорий и концепций, легитимизирующих позицию и взгляды этого государства". Совокупность этих стратегий формирует способность "мягкой власти" "воздействовать на систему социокультурных фильтров или "матрицу убеждений", составляющих целостность субъективного восприятия объекта, по отношению к которому применяется данный тип воздействия. Таким образом, "мягкая власть" тесно связана с дискурсом, с трансляцией информационного сообщения с целью подтолкнуть реципиента к его прочтению в определенном ключе и, в конечном итоге, заставить его изменить свое поведение"." *
"главным инструментом "soft power", используемым при манипуляциях с исторической памятью, причем не требующим непосредственного присутствия в стране-инициаторе давления, являются как традиционные, так и новые, сетевые, средства массовой информации, формирующие массовый разум. В результате у людей продуцируются одни и те же мысли, порождаются одни и те же образы, отвечающие целям и задачам персон, контролирующих средства коммуникации. ... Именно СМИ являются трансляторами нового видения мира не только в публицистической или научно-популярной форме, но и через метафорику художественных произведений, соответствующим образом трактующих определенные исторические факты. Присутствуя ежедневно, а порой и ежечасно, в жизни каждого человека, СМИ фактически управляют мнениями и оценками. Формируя посредством этих каналов либерально-демократическую культурную среду, социальные сети и СМИ (прежде всего американские) открывают путь к смене неугодных режимов в невиданных ранее масштабах. По сути, изменяется не только методика государственного переворота, но и модель глобального управления, приобретающая косвенный, более гибкий и согласованный с другими участниками международного общения характер. Возросшая роль информации в жизни современного человека, разгоняющей маховик исторического процесса, форсирует создание глобального сетевого общества, оторванного от традиций и национальных культур". Иными словами, "мягкая власть" в XXI веке становится одним из главных способов борьбы за влияние, за территории и ресурсы."
***
03.08.2012: Рогинский о молчании историка / "Вопрос ведь не в том, как историк исследует свой предмет - надеюсь, честно и независимо. Подразумевается, что никто на его работу не должен влиять. Но вот он завершил исследование, и уже есть результаты. Трудности возникают при представлении этих результатов обществу. Именно в этот момент, если уж говорить о моей практике, мне не раз приходилось затыкаться, умалчивать, практически готовые работы класть куда-то в далекий ящик, где некоторые из них до сих пор так и ждут своего часа. Приведу два разных примера - из старых и из новых лет." * "Из старых лет. В начале 90-х я довольно много занимался статистикой советского террора. Изучил огромное количество отчетных «простыней» о терроре за все годы, из разных регионов Советского Союза. Статистика у нас всерьез начинается с 1921 г., до 1921 г. сохранились только разрозненные обрывки. А, начиная с 1921 года - огромные папки. Году в 1994-м я все изучил, все расписал и сложил. Дальше - нужно было публиковать. Я посмотрел на свои цифры..." * "А по моим подсчетам за всю историю советской власти, от 1918 до 1987 года (последние аресты были в начале 1987-го), по сохранившимся документам получилось, что арестованных органами безопасности по всей стране было 7 миллионов 100 тысяч человек. При этом, среди них были арестованные не только по политическим статьям. И довольно много. Да, их арестовали органы безопасности, но органы безопасности арестовывали в разные годы и за бандитизм, контрабанду, фальшивомонетничество. И по многим другим «общеуголовным» статьям." * "Что с этим делать? А общественное мнение говорит, что у нас чуть ли не 12 миллионов арестованных только за 1937-1939-й. И я принадлежу этому обществу, живу среди этих людей, я их часть. Не советской власти часть, не российской демократии, а этих людей. Просто точно знал, что, во-первых, не поверят. ... И отложил я все свои вычисления в сторону. Надолго. А потом уж (через годы) вроде уже можно было публиковать, а времени не нашлось. Пока."
***
Фурсов 16.08.2013: Нас ждет очередной "накат" на историю / "Психоисторическая война - явление старое, просто термином этим не часто пользуются. В узком смысле под психоисторической войной имеется в виду психологическое, культурное и информационное воздействие, главным образом, на элиты того или иного общества. Я использую этот термин в более широком смысле, это воздействие одного агента, субъекта действия, на всю психосферу мишени. Мишенью может быть целая страна, социальная система, группа людей, мишенью может быть и один человек, если он занимает ответственный пост. У психоисторической войны несколько форм. Простейшая ее форма - это информационная война в узком смысле слова, война на уровне фактов, когда идет их искажение. Второй уровень - концептуальная война, когда навязываются концепции и интерпретации. И высший пилотаж, метафизический уровень, когда вам загоняют чужие смыслы, чужие ценности и подталкивают к тому, чтобы вы в соответствии с этими ценностями оценивали бы себя и свое общество и приходили к выводу, что вы и общество неполноценны." "В самом начале XXI века, если не ошибаюсь в 2004 году, высокопоставленный чиновник США, специалист по конфликтам Стивен Манн, откровенно сказал, что США применили против СССР стратегию управляемого хаоса, и главным средством было введение рыночных отношений и политическая реформа в сторону демократии. Это и есть война смыслов. Если мы вспомним, то нашим реформам периода "перестройки" предшествовала крупнейшая информационная и концептуальная атака на постулаты советского бытия." "В ближайшие несколько лет будет несколько знаменательных дат: 100-летие Первой мировой войны, затем 25 лет с разрушения СССР, затем столетие революции Ленин, броневик, революция, октябрь|Фото: fotki.yandex.ru1917 года. По этим реперным точкам будут наноситься удары. Нам попытаются доказать, что Россия в Первой мировой войне вообще не играла никакой роли, что СССР был обречен, и то, что он развалился - большое благо, поскольку сама Октябрьская революция - кровавая резня."
""Накат" будет по полной программе. В СМИ, публицистике и в научной сфере. Вообще, у войны в психосфере нет границ, будут задействованы все механизмы. Без сомнения, нам снимут кино о том, какие ужасные были большевики и про благородных противников большевиков. К этому нужно быть готовым. Как пел Высоцкий: "Я приму его в лоб". Мы должны быть готовы принять это в лоб и быть готовым к тому, чтобы отстаивать свои позиции. Есть у англосаксонцев пословица: "Правильно или неправильно, но это моя страна". Если и наш научный люд будет руководствоваться этой пословицей, то все у нас будет нормально и никакие гранты ничего не изменят."
"Атака - это написание честных исследований, без затушевывания темных страниц нашей истории. Как писал Чаадаев: "Я не умею любить свою Родину с закрытыми глазами". При этом нельзя позволять своему геополитическому противнику писать собственную историю России. Автор работы о Русской империи Доминик Ливен как-то писал, что нынешняя историография и политология - это самовосхваление англо-американцев в немецкой манере."
"Когда у нас противопоставляют красных и белых - противопоставляют советский проект и самодержавный проект. Самодержавный проект провалился и "белый" проект провалился, а "красный" проект сделал Россию сверхдержавой и решил очень многие социальные проблемы, которые царская Россия не могла решить."
***
след. стр. ССВ развенчания мифов о "научности" истории 4.1.(89) http://dar-aya.livejournal.com/159982.html
оглавление журнала dar-aya.livejournal.com/71582.html