Мне иногда кажется что смысл жизни человека, реализация его предназначения в мире, это достижение состояния при котором сознание превалирует над материей. Индейцы достигали этого наркотиками, монахи постом и молитвами, йоги медитацией, мусульмане религиозной экзальтацией. Трава, водка, грибы, пранаяма, LSD, что угодно лишь бы расщепить сознание и вырваться из материального мира сансары.
(А обычный человек, если я ничего не путаю, примерно тех же состояний достигает более прозаичными действиями - от музыки через занятие любимыми делами до просмотра любимого матча в баре с друзьями).
ДА, процесс наложения психического образа на нервную модель очень слабо изучен. ДА, "алгоритмы и принципы", по которым комплекс внешних факторов, составляющих (объективную) действительность формируется психикой в комплекс внутренних представлений, составляющих (субъект-объектную) "реальность" (их можно называть "точками сборки", по Кастанеде, "сборки" действительности в реальность)... так вот, они, с одной стороны, довольно жёстко "ставятся" культурой, а с другой - никто не сказал, что их нельзя "переставить", подвергая психику вот таким вот, как ты описал, воздействиям.
Весь вопрос только - в какую сторону переставить. Ты под "материальным"-то что подразумеваешь - "философское" материальное (ту часть реальности, которая объективна), или "социальное" материальное (ту часть культуры, что делает акцент на "материальных" ценностях, в
( ... )
Я скорее имел в виду объективную реальность из которой рвались, чем социальную. Т.е. обет "невладения" йогов или монахов, на мой взгляд это инструмент который позволял им возвысится над реальным миром физических объектов, а не возвышал их духовное единение с высшими силами над материальным капиталом.
Comments 3
Reply
ДА, процесс наложения психического образа на нервную модель очень слабо изучен. ДА, "алгоритмы и принципы", по которым комплекс внешних факторов, составляющих (объективную) действительность формируется психикой в комплекс внутренних представлений, составляющих (субъект-объектную) "реальность" (их можно называть "точками сборки", по Кастанеде, "сборки" действительности в реальность)... так вот, они, с одной стороны, довольно жёстко "ставятся" культурой, а с другой - никто не сказал, что их нельзя "переставить", подвергая психику вот таким вот, как ты описал, воздействиям.
Весь вопрос только - в какую сторону переставить. Ты под "материальным"-то что подразумеваешь - "философское" материальное (ту часть реальности, которая объективна), или "социальное" материальное (ту часть культуры, что делает акцент на "материальных" ценностях, в ( ... )
Reply
Т.е. обет "невладения" йогов или монахов, на мой взгляд это инструмент который позволял им возвысится над реальным миром физических объектов, а не возвышал их духовное единение с высшими силами над материальным капиталом.
Reply
Leave a comment