Провинность

[congregatio]

«Биржевые ведомости». 1878. № 160В «Голос» сообщают из Киева о преступлении, которое, может быть, действительно совершилось, но представляется вполне невероятным. Один из профессоров университета, гуляя около Лаврского монастыря с некоторыми студентами, набрел на возмутительное зрелище: на дереве была повешена девочка лет 12, которая уже посинела

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Образование.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[dance_in_round]

Вчера в испанском сериале был эпизод, где священник общается с полицейским и объясняет ему: осуждать - дело Господа, а я просто людям стараюсь помочь.

Ну просто эти католики совсем уже того, забыли, что такое истинная вера, да. У православия иные традиции.
Я в связи с этим всё думаю, вот интересно, если вы в православных церквях поставили скамьи, это бы что-то изменило? Вроде, пустяковый вопрос, но я не могу об этом не думать. Как эволюционный механизм, выращенный сложным мозгом для решения очень сложных задач, переродился и стал вредить своему создателю? Религия (хотя и долгосрочно вредная, как по мне) - очень красивая адаптация, и могла бы быть невероятно эффективной, а вместо этого... вот.

[congregatio]

Причем именно православные попы очень любили (раньше, как сейчас - не знаю) цитировать "лучше сидя думать о Боге, чем стоя - о ногах". Но скамейки не поставим.

[van_der_moloth]

У меня есть подозрение, что раньше попы были против скамеек, потому что народу было слишком много, и не хотелось жертвовать пространством, а сейчас - по обратной причине, когда народу слишком мало, по еле заполненным скамейкам это видно куда нагляднее, чем по пусть малочисленной, но все же скучившейся толпе.

[congregatio]

Тоже может быть. Ну и плюс "ты должен страдать" - это, так сказать, скрепа.

[van_der_moloth]

Из соседнего чата:

"Ну а по поводу светлого нашего праздника 7 ноября могу только сказать, что понимание растёт даже у тех, кто раньше призывал ужасаться.

Очень сложно патетически горевать о Русском Офицерстве, когда видишь Злого Пузика, или там о Русской Интеллигенции, когда смотришь на пьянки в «Листве» - и догадываешься, что к 1917-му оно всё ну вот как-то так и смотрелось. Или что легендарное «озверевшая солдатня растерзала...» - это на самом деле запятисотившиеся штурмы, наткнувшиеся на поддатого Антоновского. Или на что могут быть способны зумеры, которым надавали сроков от 7 до 15, а потом освободили и вручили наганы.

Т.е., конечно, можно продолжать говорить о «катастрофе», просто нельзя развидеть то, что за окном прямо сейчас - и понимать, что эта катастрофа была абсолютно логичной и внятно мотивированной.

И это очень хорошо, конечно."

[congregatio]

Да-да-да-да-да.

У Аксенова на Закате Империи был отличный цикл лекций на тему того, как назревала и начиналась революция, и вот слушаешь это всё - и такое дежа вю...

[rositsa]

смотришь на пьянки в «Листве»

наткнувшиеся на поддатого Антоновского.

Кто все эти люди и не-люди?

[ext_1157194]

"Листва" - черносотенных клуб в Москве, Антоновский - ведущий канала "Ссыны монархии", редкостной агрессивности гламурное кисо.

[stihya]

И удивительное дело, новость из Киева. А из меток узнаем , что автору он-таки родной.

[rositsa]

Из каких меток?

[congregatio]

А оно не ответит, оно в бане.

Имеются в виду теги под постом.

[rositsa]

Гы, а я думала - имеется в виду автор заметки в дореволюционной газете.

[a_telepin]

С другой стороны, автор заметки находит произошедшее возможным, но маловероятным.

[congregatio]

Много чего людям невероятным казалось. Да и сейчас кажется. "Наши мальчики не могли..." и все такое.

[van_der_moloth]

На современном языке это дисклеймер, показывающий, что пруфов у автора нет, джерело информации сомнительное, а запостить хочется.