Будущее «системы-человек».

[colour_rain]

Попробую оппонировать своим словам. Исходя из того, что биологическая «система животное» по своей сути не может быть жестокой, ибо любое существо в той или иной мере вынужденно является хищником в мире живых существ (даже вполне благородные олени иногда поедают полевых мышей), а растения питаются не только минералами, но и продуктами распада

Comments

[const0000]

конечно, мы живём - сей час - в некие... Средние, или скорее - Тёмные века... человечества.
в средневековье.
проблема в том, что не факт - что у всего этого - есть "будущее".

жестокость?
а что это?
думаешь, "жестокость" - вчера, сегодня и завтра - это одно и то же?
или, например - твоя, моя и... Путина :))) - это одно и тоже?

"жестокость" - это субъективная модель поведения, часть морали.
в мире, за дверью - нет никакой жестокости.
но мы эту дверь - открываем, и она - появляется.
да, можно не открывать.
но тогда и мира - не будет.
итд

О жестокости.

[colour_rain]

Спасибо, интересная и точная аналогия с дверью! :) Похоже тут в наших взглядах много общего, насколько мне известно, животные забивающие других животных своего или другого рода и вида, неистово или с точки зрения человека (не этолога) жестоко, на самом деле не испытывают ненавести и иных чувств, которые в такой же ситуации свойственно испытывать человеку выросшему и воспитанному в обществе себе подобных. Человек в такие моменты нередко испытывает внутреннюю борьбу, как минимум ему необходима для «разогрева» ментальная «опора» мотивация (месть, обида, возмездие, бравада, определенная идея-фикс). Если действия не совершаются в состоянии аффекта вызванном внезапным импульсом, субъективное обоснование своих действий очень важно для любого человека, даже кровавого серийного маньяка, человеку свойственно все обставлять всевозможными «правильностями», что бы жестокость в его «воспаленном мозгу» обрела некий (как таким людям кажется) смысл. Человеческая жестокость чаще всего имеет «культурные» истоки искажающие восприятие субъекта по