Три съезда
Решил переделать пост - появились уточнения.
1887 год. Первый православный съезд. Противораскольнический
(подробных сведений в интернете нет)
1891 год. Второй православный съезд. Противораскольнический и отчасти противосектантский.
(подробных сведений в интернете нет)
1897 год. Третий (Казанский) православный съезд. Противосектантский и отчасти противораскольнический.
Спасибо френду, материалы Третьего Миссионерского съезда нашлись:
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003641863#?page=4
В интернете широко распространена статья Сергия Журавлева с обвинениями в адрес РПЦ. СЕЙЧАС я склонен расценивать эту статью, как провокацию, направленную против евангелистов. Вот основные тезисы С. Журавлева:
Один из главных докладчиков - митрополит Мелетий, управляющий Рязанской епархией. Предложил вниманию участников Съезда свой проект создания специальных концлагерей за полярным кругом для евангельских штундо-баптистов. Предложен минимальный рацион питания, позволяющий с одной стороны не умереть от голода, но с другой и не жить нормальной жизнью. Святитель позаботился и о пулеметных вышках, и о рядах колючей проволоки вокруг деревянных бараков для мужчин и женщин. Христиан евангельских общин разных деноминаций предполагалось в местах заключения загружать непосильным трудом.
Проект святителя Мелетия внимательно рассмотрен и единогласно (196 голосов, воздержавшихся нет) одобрен. Баптисты Франции и США оказали серьезное давление на официальный Петербург, и проект Николаем II подписан не был.
http://www.messcom.org.ua/2008/08/04/ser7/
Есть и отповедь:
http://ilya-orthodoxis.livejournal.com/14799.html
К сожалению, выступление Мелетия и голосование никак не комментируется.
А вот фрагменты из материалов съезда. Сначала - конкретно по штунде.
И еще - по конкрентноиу судебному делу.
Сама атмосфера съезда не предполагает столь радикальных мер, какие описаны С. Журавлевым. Мелетий Рязанский - патриот и антисемит - уважения у меня не вызвал (я сейчас приведу фрагмент его выступления), но клыков и шерсти у Мелетия нет.
МОЙ ФИНАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ: ключевой вопрос, ЧТО подтолкнуло РПЦ к созыву Первого съезда в 1887 году?
Отчасти ответ на этот вопрос я уже получил: строятся национальные государства - со всеми присущими этому делу перекосами.
1887 год. Первый православный съезд. Противораскольнический
(подробных сведений в интернете нет)
1891 год. Второй православный съезд. Противораскольнический и отчасти противосектантский.
(подробных сведений в интернете нет)
1897 год. Третий (Казанский) православный съезд. Противосектантский и отчасти противораскольнический.
Спасибо френду, материалы Третьего Миссионерского съезда нашлись:
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003641863#?page=4
В интернете широко распространена статья Сергия Журавлева с обвинениями в адрес РПЦ. СЕЙЧАС я склонен расценивать эту статью, как провокацию, направленную против евангелистов. Вот основные тезисы С. Журавлева:
Один из главных докладчиков - митрополит Мелетий, управляющий Рязанской епархией. Предложил вниманию участников Съезда свой проект создания специальных концлагерей за полярным кругом для евангельских штундо-баптистов. Предложен минимальный рацион питания, позволяющий с одной стороны не умереть от голода, но с другой и не жить нормальной жизнью. Святитель позаботился и о пулеметных вышках, и о рядах колючей проволоки вокруг деревянных бараков для мужчин и женщин. Христиан евангельских общин разных деноминаций предполагалось в местах заключения загружать непосильным трудом.
Проект святителя Мелетия внимательно рассмотрен и единогласно (196 голосов, воздержавшихся нет) одобрен. Баптисты Франции и США оказали серьезное давление на официальный Петербург, и проект Николаем II подписан не был.
http://www.messcom.org.ua/2008/08/04/ser7/
Есть и отповедь:
http://ilya-orthodoxis.livejournal.com/14799.html
К сожалению, выступление Мелетия и голосование никак не комментируется.
А вот фрагменты из материалов съезда. Сначала - конкретно по штунде.
И еще - по конкрентноиу судебному делу.
Сама атмосфера съезда не предполагает столь радикальных мер, какие описаны С. Журавлевым. Мелетий Рязанский - патриот и антисемит - уважения у меня не вызвал (я сейчас приведу фрагмент его выступления), но клыков и шерсти у Мелетия нет.
МОЙ ФИНАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ: ключевой вопрос, ЧТО подтолкнуло РПЦ к созыву Первого съезда в 1887 году?
Отчасти ответ на этот вопрос я уже получил: строятся национальные государства - со всеми присущими этому делу перекосами.