Шестидесятые годы это 195-какой-то там? Как раз в это время в опустевшие после ВМВ города массово завозили рабсилу из деревень нашей дорогой и любимой нечерноземной полосы России. И оказалось, что парни из деревень считают вполне себе нормальным изнасилования, если "сама-дура-виновата" не успела убежать.
Почему так, читаем у morreth, поведение городских регулируется совестью и какими ни какими нравственными принципами. А поведение селюков - стыдом.
"У деревни всего мира есть черта, которая действует на моск сильней, чем любая религия, ай гаранти. Это тотальная прозрачность жизни в ней. Кто чем занимается, у кого в доме беда, у кого веселье, у кого муж и к кому гуляет - все все знают. И в значительной степени этому посвящен досуг. Поэтому главным регулятором общественных отношений выступает не совесть, а стыд. Ну и мальца страх, что поймают за воротами и поколотят, или петуха пустят. Но в основном стыд. В
( ... )
Что за ересь?! В советских деревнях жили сплошь насильники? А дальше, надо понимать в подкрепление ереси о советских деревенских насильниках, - портянка хорошо, что не о доисторическом человеке? Это какие же нормы у городских, когда во всех фильмах, как советских, так и современных российских, городские в деревне - первые блядуны и бляди?
Ну и вот. Оказалось, наши селюки вели себя ничуть не лучше, чем селюки сирийские.
В общем, когда вы видите, что селюкам приходится выписывать дикие срока за кражу с производства, за опоздание на 20 минут или за групповые изнасилования (а они часто были групповыми, Хунвейбин как раз недавно приводил статистику по изнасилованиям в Ленинграде, культурная столица, мля! Так что за пруфами, в случае чего, мне далеко ходить не надо), то это не потому что товарищ Сталин такой зверь а потому, что селюки иначе не понимают.
И опять читаем чеховского "Злоумышленника", какой народ, какой народ! Особенно до обретения городского сознания. Или у Буровского (не еврей, если что): как археологи с пришлыми деревенскими дрались, и что русский горожанин Буровский думает о заваливающихся в лагерь к археологам русских селюках.
просто у сельских отношение к должностному лицу как к физическому лицу а не как представителю учреждения Петербург ближе к деревне, там все друг друга знают люди работающие в одной отрасли, так как там все в одном экземпляре юр лица, и любят так же своих тянуть
А вот настоящие насильники стали своих жертв резать
Вот именно поэтому в Европе мало дают педофиоам и насильникам. Что бы своих жертв не резали и не утилизировали по частям. А в России удивляются и говорят что они там все. Не все просто продумывать стараются последствия законов. Сравните с Америкой.
В США есть процедура отбора присяжных. Присяжных отбирают прокурор и адвокат. Путём опроса кандидатов. Если один из них говорит "не подходит" то его отвергает. Бывает процедура длится не одну неделю.
Comments 9
Например. https://www.mk.ru/incident/2021/07/13/zakazchicam-zhestokogo-ubiystva-vynesli-udivitelnyy-prigovor-zhenshhiny-sidet-ne-dolzhny.html
Reply
Шестидесятые годы это 195-какой-то там? Как раз в это время в опустевшие после ВМВ города массово завозили рабсилу из деревень нашей дорогой и любимой нечерноземной полосы России. И оказалось, что парни из деревень считают вполне себе нормальным изнасилования, если "сама-дура-виновата" не успела убежать.
Почему так, читаем у morreth, поведение городских регулируется совестью и какими ни какими нравственными принципами. А поведение селюков - стыдом.
https://morreth.livejournal.com/2797388.html
"У деревни всего мира есть черта, которая действует на моск сильней, чем любая религия, ай гаранти. Это тотальная прозрачность жизни в ней. Кто чем занимается, у кого в доме беда, у кого веселье, у кого муж и к кому гуляет - все все знают. И в значительной степени этому посвящен досуг. Поэтому главным регулятором общественных отношений выступает не совесть, а стыд. Ну и мальца страх, что поймают за воротами и поколотят, или петуха пустят. Но в основном стыд. В ( ... )
Reply
В советских деревнях жили сплошь насильники?
А дальше, надо понимать в подкрепление ереси о советских деревенских насильниках, - портянка хорошо, что не о доисторическом человеке?
Это какие же нормы у городских, когда во всех фильмах, как советских, так и современных российских, городские в деревне - первые блядуны и бляди?
Reply
Ну и вот. Оказалось, наши селюки вели себя ничуть не лучше, чем селюки сирийские.
В общем, когда вы видите, что селюкам приходится выписывать дикие срока за кражу с производства, за опоздание на 20 минут или за групповые изнасилования (а они часто были групповыми, Хунвейбин как раз недавно приводил статистику по изнасилованиям в Ленинграде, культурная столица, мля! Так что за пруфами, в случае чего, мне далеко ходить не надо), то это не потому что товарищ Сталин такой зверь а потому, что селюки иначе не понимают.
И опять читаем чеховского "Злоумышленника", какой народ, какой народ! Особенно до обретения городского сознания. Или у Буровского (не еврей, если что): как археологи с пришлыми деревенскими дрались, и что русский горожанин Буровский думает о заваливающихся в лагерь к археологам русских селюках.
Reply
Петербург ближе к деревне, там все друг друга знают люди работающие в одной отрасли, так как там все в одном экземпляре юр лица, и любят так же своих тянуть
Reply
Вот именно поэтому в Европе мало дают педофиоам и насильникам. Что бы своих жертв не резали и не утилизировали по частям. А в России удивляются и говорят что они там все. Не все просто продумывать стараются последствия законов. Сравните с Америкой.
Reply
И брать как ценности?
Reply
Reply
Присяжных отбирают прокурор и адвокат.
Путём опроса кандидатов.
Если один из них говорит "не подходит" то его отвергает.
Бывает процедура длится не одну неделю.
Reply
Leave a comment