Просто так...

[boldogg]

...захотелось процитировать любимое место из ГО. В самом деле, почему бы благородному дону у себя в ЖЖ и не процитировать любимое место из любимой книги? Ну и что, что все и так читали. Подумаешь!

Comments

[r_ray]

Сытость - относительное понятие. Чернь в Риме бунтовала, хотя бесплатные раздачи хлеба у них были. Но как-то это... не хлебом единым. Мясцом еще, рыбкой и винишком.

А еще на момент написания ГО все эти студеческие волнения, "запрещено запрещать" были уже. И в СССР про них знали, конечно.

[boldogg]

"Сытость - относительное понятие. "

Угу. Из них же, из братьев, кажется: "С точки зрения каждого поколения предыдущее прозябало в страшной нищете, а последующее держит Бога за бороду и ещё чем-то недовольно." (цитирую по памяти, так что возможно неточно)

А у нас ещё как-то теперь всё ускорилось.
Я себя самого 15 летней давности с некоторым даже ужасом вспоминаю. (Да что 15 - я лет ещё даже восемь назад по пол-зимы ходил в дырявых ботинках и в метро проскальзывал без билета)
А ведь жил себе и не сказать чтоб так ужасно. Даже на игры ездить ухитрялся (сейчас я просто уже вполне искренне не могу понять - как?? на что??)

[jecat]

Да, одна из немногих их ариличных книг. В ХВВ, кстати, о том же.

[boldogg]

Не знаю, по-моему у них всё вещи приличные, кроме, пожалуй, одной-двух самых ранних, да последнего опуса БНС.

Ну, может ещё пара рассказов так себе. А всё прочее отлично же.

И ещё чисто технически же пишут совершенно бесподобно, читать почти физически приятно.

[jecat]

Дело вкуса

[ep_malvina]

По последнему авторскому комментарию и тому, что за ним следует, начиная с конца:
Конечно, дело вкуса.
Но вот кончились Миры Братьев Стругацких с семигранной гайкой, и пошли Времена Учеников в той же серии, но без гайки.
Так вот, дорогие сэры, читать учеников после мэтров в подавляющем большинстве случаев невкусно.
Как вату жевать.

Давно Град ОбречЕнный не перечитывала.
Достану с полки.

[boldogg]

Ну, на то и мэтры, не просто ж так мэтры.

[grey_horse]

Да, с наступлением сытости само понятие "сытость" неизбежно переопределяется. Если никто не умирает от голода, общество начинает замечать, что кто-то умирает от недоступности жизненно важных для него медицинских услуг, и т.д. Осмысленно ли требовать от такого умирающего довольства и благодарности за то, что он умирает все же 40-летним, а не младенцем, как могло бы быть пару веков назад? На мой взгляд, нет.

[boldogg]

Тут сложно по-моему

[grey_horse]

Да не очень как-то. Вот вы говорите, что ситуация радикально улучшилась, даже в сравнении с относительно недавними временами - а почему она улучшилась? Не потому ли, что были недовольные status quo?

[boldogg]

Совершенно не поэтому.
Поэтому она как раз скорее ухудшалась.
А улучшалась она в ходе:
а) общего хода технического прогресса
б) общего смягчения нравов - вызванного по-моему опять-таки совершенно не теми, кто был недоволен, а скорее вопреки им ибо оному смягчению способствует стабильность.
Те же кто были недоволен как раз преизрядно замедлили, а то и локально назад откатывали этот процесс. Скажем ту степень жести, которая в стране была в 1930-ые пятьюдесятью годами ранее трудно было бы представить.

(Имхо, разумеется)

[villeneuves]

Хорошо народу, только отщепенцы иногда мешают - но таких мало.
Пойти бы технократам в счастливый народ, пейзанами с простыми потребностями стать, пахать вот.

// чем доволен, человек склонен полагать либо само-собой разумеющимся, либо своей личной заслугой. Во всём же, чем недоволен, обвинять правительствующий сенат.//

Неудачи по дефолту сознание приписывает тоже себе. В результате человек может клеймить себя как неудачника, хотя, допустим, та же безработица - явление социальное, и личными усилиями его не переломить.
Там и про самоубийства было, мол, не повлиять на них. Этот миф опроверг еще Дюркгейм: он исследовал суициды как социальный феномен и показал, что самоубийство не вполне индивидуальный выбор, на него очень сильно влияет среда. Насколько мне известно, часто убивают себя подростки, если родители потеряли социальный статус. Вообще число увольнений связано с числом различных разрушительных действий.