Ну... Ну, снова про Пустыню
Небольшое объяснение, если кому интересно.
Снова, зацепившись за одно единственное слово, наружу пошла информация. Это я все дописываю тот кусочек, что начинал еще летом. Это там был и Кан-водонос, и Город Белого дворца, и Шар-Акайя... Я почти успел записать начало вот к этому), когда снова потребовалось всего лишь уточнить название. Я сделал сноску, и... И наверх выплыл один из старых, еще прошлогодних, рисунков, относящихся к Пустыне, который я уже когда-то показывал. В общем, я снова понял, что это легче вынести в отдельную запись.
Ул-иркены (иль-иркены) - существа одной из рас, населяющих Пустыню. В переводе их название может звучать как «песчаные люди» или просто «песчаники». В разных диалектах могут быть отличия в произношении их названия.
Это не люди, это не «старшие»(*), это не демоны, это не животные.
…они несомненно разумны, но разум их очень сильно отличается от разума людей или тех же демонов. Он отличен настолько, что демоны, например, рассматривают их как ЧАСТЬ природы. Не как отдельное конкретное живое существо, но как неотъемлемую составляющую Мира в целом - ну, как песок, или камни, или облака, или кустарник… Для них иль-иркены - это часть мира, а не отдельно взятые особи.
…по рассказам многих путешествовавших в пустыне, иль-иркены обладают речью. Но утверждать, что хоть кто-то достаточно знает их язык, было бы неверно. Скорее верно обратное - эти существа ориентируются в языке людей, хотя практически никогда не говорят на нем, ограничиваясь изредка отдельными словами.
…да, в какой-то степени иль-иркены могут напоминать животных. Являясь несомненно разумными существами, они, в отличие от людей, живут в очень тесном взаимодействии с окружающим их миром. Не только с пустыней, но вообще со всем миром. Можно сказать, что они буквально врастают в него, едва ли не растворяются в нем. Будучи по сути частью окружающего мира, они всегда живут с удовольствием, получая это удовольствие от самого процесса жизни, от всего, что их окружает. Стоит ли после этого удивляться, что иль-иркены невероятно миролюбивы…
…в их внешнем виде достаточно отличий от человека - вот единственная иллюстрация, что есть у меня.
…иль-иркены живут в песках, ведут кочевой образ жизни, пользуются примитивными орудиями труда, и, если такое сравнение корректно, какими-то внешними проявлениями поведения напоминают земные первобытные племена. Прекрасно адаптированные к жизни в пустыне, они в целом сторонятся людей, хотя и проявляют к ним определенный интерес, когда те по той или иной причине оказываются поблизости.
…не имея анатомических препятствий к соитию с ними, люди могут при этом не опасаться межрасового скрещивания. По крайней мере, не было зафиксировано ни одного подобного случая. Зачастую караванщики, находясь в длительных походах, приманивают и оставляют при караване самок этих существ. Делается это с чисто утилитарной целью - заменить отсутствующих в походе женщин. К этим самкам у караванщиков всегда было аккуратное отношение. В первые дни после поимки их удерживают силой - традиционно, с помощью ремня и ошейника - пока существо не привыкнет к своему новому положению, Далее необходимость в подобном отпадает - привыкнув получать пищу и уход, они сами продолжают держаться возле человека. Среди караванщиков считается недопустимым забирать иль-иркенов в города, где для них нет условий для жизни. Как правило, эти существа сами уходят в пески, когда караван только начинает приближаться к городу.
Вообще, в городах иль-иркены встречаются крайне редко, поскольку содержать их в условиях города невероятно сложно - для жизни им необходимы большие открытые пространства, что в условиях города обеспечить практически невозможно. Замкнутые пространства для них просто губительны. Известно только несколько случаев удачного содержания их в неволе.
Кроме караванщиков, подобным же образом обходятся с этими существами охотники и проводники. В общем, все те, чья деятельность .связана с длительным пребыванием в пустыне без женщин. В отличие от животных, сексуальная связь с которыми не приветствуется, а зачастую и осуждается законами, иль-иркены к животным не принадлежат, и не попадают под запреты.
Что касается ловчих барханов, они стараются не контактировать с иль-иркенами. Да те и сами держатся от ловчих как можно дальше, что и не удивительно, если вспомнить, чем занимаются ловчие. По любому счету, их действия носят разрушительный характер. Кровь, боль, смерть - их постоянные спутники. Иль-иркены, фактически «встроенные» в природу, воспринимают все это крайе болезненно. Образно говоря, действия ловчих попросту калечат или даже уничтожают мир этих существ, попутно уничтожая и их самих. Даже когда ловчие не заняты своим ремеслом, «фон» их деятельности постоянно окружает их. Спасение одно - держаться как можно дальше друг от друга.
Нельзя, конечно, сказать, что контактов между ловчими и иль-иркенами не бывает вообще. Но в большинстве случаев они сводятся к случайным встречам. Ловчие могут накормить голодного песчаника или перевязать его раны. Или песчаники могут подобрать раненого ловчего, чтобы просто облегчить его страдания… Но это скорее исключения, от ловчих слишком сильно «пахнет» смертью и болью…
…если попробовать искать какие-то аналогии, то, наверное, иль-иркены в какой-то степени напоминают земных наяд или дриад. Если не ошибаюсь, эти земные существа тоже жили в тесном контакте с природой. (Дриады ведь жили В деревьях, верно?) Но в отличие от иль-иркенов, они в большей степени контактировали с людьми, да и понять им друг друга было намного легче…
_________
(*) О «старших» тоже можно рассказать многое, но я пока про них практически ничего не знаю. Мне самому про них рассказывали, уже здесь, в прошлом году. Возможно, в те периоды, которые описываю я, их или не осталось, или осталось невероятно мало. Или они уже настолько изменились - например, одичали, - что по сути стали совсем другими существами…
…например, мне рассказывали, что именно они занимались в Пустыне земледелием. Раньше. И только они. Я же знаю, что этим вполне себе занимаются люди. С другой стороны, «старшие», претерпев какие-то изменения, могли оказаться у людей в качестве грубой живой силы. Не стали рабами, но и не играют никакой существенной роли, как было когда-то. Хм… а вот этот момент похож на правду…
Снова, зацепившись за одно единственное слово, наружу пошла информация. Это я все дописываю тот кусочек, что начинал еще летом. Это там был и Кан-водонос, и Город Белого дворца, и Шар-Акайя... Я почти успел записать начало вот к этому), когда снова потребовалось всего лишь уточнить название. Я сделал сноску, и... И наверх выплыл один из старых, еще прошлогодних, рисунков, относящихся к Пустыне, который я уже когда-то показывал. В общем, я снова понял, что это легче вынести в отдельную запись.
Ул-иркены (иль-иркены) - существа одной из рас, населяющих Пустыню. В переводе их название может звучать как «песчаные люди» или просто «песчаники». В разных диалектах могут быть отличия в произношении их названия.
Это не люди, это не «старшие»(*), это не демоны, это не животные.
…они несомненно разумны, но разум их очень сильно отличается от разума людей или тех же демонов. Он отличен настолько, что демоны, например, рассматривают их как ЧАСТЬ природы. Не как отдельное конкретное живое существо, но как неотъемлемую составляющую Мира в целом - ну, как песок, или камни, или облака, или кустарник… Для них иль-иркены - это часть мира, а не отдельно взятые особи.
…по рассказам многих путешествовавших в пустыне, иль-иркены обладают речью. Но утверждать, что хоть кто-то достаточно знает их язык, было бы неверно. Скорее верно обратное - эти существа ориентируются в языке людей, хотя практически никогда не говорят на нем, ограничиваясь изредка отдельными словами.
…да, в какой-то степени иль-иркены могут напоминать животных. Являясь несомненно разумными существами, они, в отличие от людей, живут в очень тесном взаимодействии с окружающим их миром. Не только с пустыней, но вообще со всем миром. Можно сказать, что они буквально врастают в него, едва ли не растворяются в нем. Будучи по сути частью окружающего мира, они всегда живут с удовольствием, получая это удовольствие от самого процесса жизни, от всего, что их окружает. Стоит ли после этого удивляться, что иль-иркены невероятно миролюбивы…
…в их внешнем виде достаточно отличий от человека - вот единственная иллюстрация, что есть у меня.
…иль-иркены живут в песках, ведут кочевой образ жизни, пользуются примитивными орудиями труда, и, если такое сравнение корректно, какими-то внешними проявлениями поведения напоминают земные первобытные племена. Прекрасно адаптированные к жизни в пустыне, они в целом сторонятся людей, хотя и проявляют к ним определенный интерес, когда те по той или иной причине оказываются поблизости.
…не имея анатомических препятствий к соитию с ними, люди могут при этом не опасаться межрасового скрещивания. По крайней мере, не было зафиксировано ни одного подобного случая. Зачастую караванщики, находясь в длительных походах, приманивают и оставляют при караване самок этих существ. Делается это с чисто утилитарной целью - заменить отсутствующих в походе женщин. К этим самкам у караванщиков всегда было аккуратное отношение. В первые дни после поимки их удерживают силой - традиционно, с помощью ремня и ошейника - пока существо не привыкнет к своему новому положению, Далее необходимость в подобном отпадает - привыкнув получать пищу и уход, они сами продолжают держаться возле человека. Среди караванщиков считается недопустимым забирать иль-иркенов в города, где для них нет условий для жизни. Как правило, эти существа сами уходят в пески, когда караван только начинает приближаться к городу.
Вообще, в городах иль-иркены встречаются крайне редко, поскольку содержать их в условиях города невероятно сложно - для жизни им необходимы большие открытые пространства, что в условиях города обеспечить практически невозможно. Замкнутые пространства для них просто губительны. Известно только несколько случаев удачного содержания их в неволе.
Кроме караванщиков, подобным же образом обходятся с этими существами охотники и проводники. В общем, все те, чья деятельность .связана с длительным пребыванием в пустыне без женщин. В отличие от животных, сексуальная связь с которыми не приветствуется, а зачастую и осуждается законами, иль-иркены к животным не принадлежат, и не попадают под запреты.
Что касается ловчих барханов, они стараются не контактировать с иль-иркенами. Да те и сами держатся от ловчих как можно дальше, что и не удивительно, если вспомнить, чем занимаются ловчие. По любому счету, их действия носят разрушительный характер. Кровь, боль, смерть - их постоянные спутники. Иль-иркены, фактически «встроенные» в природу, воспринимают все это крайе болезненно. Образно говоря, действия ловчих попросту калечат или даже уничтожают мир этих существ, попутно уничтожая и их самих. Даже когда ловчие не заняты своим ремеслом, «фон» их деятельности постоянно окружает их. Спасение одно - держаться как можно дальше друг от друга.
Нельзя, конечно, сказать, что контактов между ловчими и иль-иркенами не бывает вообще. Но в большинстве случаев они сводятся к случайным встречам. Ловчие могут накормить голодного песчаника или перевязать его раны. Или песчаники могут подобрать раненого ловчего, чтобы просто облегчить его страдания… Но это скорее исключения, от ловчих слишком сильно «пахнет» смертью и болью…
…если попробовать искать какие-то аналогии, то, наверное, иль-иркены в какой-то степени напоминают земных наяд или дриад. Если не ошибаюсь, эти земные существа тоже жили в тесном контакте с природой. (Дриады ведь жили В деревьях, верно?) Но в отличие от иль-иркенов, они в большей степени контактировали с людьми, да и понять им друг друга было намного легче…
_________
(*) О «старших» тоже можно рассказать многое, но я пока про них практически ничего не знаю. Мне самому про них рассказывали, уже здесь, в прошлом году. Возможно, в те периоды, которые описываю я, их или не осталось, или осталось невероятно мало. Или они уже настолько изменились - например, одичали, - что по сути стали совсем другими существами…
…например, мне рассказывали, что именно они занимались в Пустыне земледелием. Раньше. И только они. Я же знаю, что этим вполне себе занимаются люди. С другой стороны, «старшие», претерпев какие-то изменения, могли оказаться у людей в качестве грубой живой силы. Не стали рабами, но и не играют никакой существенной роли, как было когда-то. Хм… а вот этот момент похож на правду…