Этническая принадлежность кривичей по летописным данным

[sverc]

В последнее время, как в российской, так и в белорусской историографии [1] и публицистике [2] стала набирать популярность идея о неславянской, а точнее, балтской, этнической атрибуции упоминаемого в древнерусских летописях этнополитического союза кривичей. В этой связи имеет смысл вернуться к вопросу об этнической принадлежности летописных кривичей

Comments

[dmitriyandreev]

Очень интересно.

[vyatchanin]

по сеи братьи почаша держати родъ ихъ княжение в Поляхъ, а въ Деревляхъ свое, а Дрьговичи свое, а Словене свое въ Новегороде, а другое на Полоте, иже и Полочане, от сихъ же и Кривичи..., таже Северо от них

Здесь точно имеется в виду происхождение племён, а не княжение полочан в кривичах?) Там вон позже и полоцкие князья названы кривичскими)

[sverc]

"княжение полочан в кривичах".

А чуть дальше, по Вашей логике, получается княжение кривичей в северянах...

"Там вон позже и полоцкие князья названы кривичскими".

А это уже, наоборот, княжение кривичей в полочанах.

По-моему, какая-то слишком искусственная конструкция. Для летописцев кривичи и полочане тождественны, полочане - [древнейшая] часть кривичей. Поэтому эти этнонимы у них взаимозаменяемы (например, в легенде о призвании варягов сказано, что "первии наследници… въ Полотьске Кривичи"). Соответственно, полагаю, в сабжевом фрагменте речь идёт именно о прохождении кривичей.