Теория шизофрении
на основе 30-летней психиатрической практики.
http://community.livejournal.com/ru_philosophy/406166.html?view=8605078&style=mine#t8605078
Шизофрения, обитая на границе человеческого и нечеловеческого,
является проявлением трещины между человеком и мирозданием.
Наша психика подобна пласту эволюционных отложений.
наиболее древние слои самые быстрые, типа БИОСА,
реализуют низкоуровневые функции жизнеобеспечения
в простых непосредственных средах.
Новейшие, связанные с масштабными изменениями вообще всей среды,
источник этих изменений, природный или антропогенный, тут неважен,
выводят человека в Мир-не-среду и имеют знаково-символический характер,
еще больше отделяя от Мира и вместе с тем компенсируя этот разрыв.
Нечто вроде системы пакетов высокоуровневых приложений, СПП,
работающей как метаинтерпретатор.
Между ними - средний уровень, своеобразная ОС, обеспечивающая
интеграцию всех функций в одно целое. ОС помимо этого транслирует
содержимое медленного СПП в быстрый "машинный код" БИОСа.
Если имеется органическое или функциональное расстройство ОС,
СПП вынужден брать на себя несвойственную ему роль,
которую он будет исполнять существенно медленнее.
Вне социо-культурной среды больной обречен на гибель.
Но в сообществе при купировании очага поражения
больной вполне может быть жизнеспособным, хотя и очень странным.
При этом стимулируется развитие самого СПП,
делая "бедолагу" умным-не-от-мира-сего.
В силу максимальной культурной нагруженности СПП,
симптоматика заболевания существенно зависит от культурной среды.
примитивы чаще всего впадают в тупое оцепенее,
представители востока внешне вообще почти
не выражают болезнь, продолжая вежливо улыбаться.
Максимально выраженные симптомы наблюдаются у больных
иудео-христианского ареала в форме бреда вины
и мании преследования.
Психология как невроз постмодерна
О происхождении тоталитаризма
http://community.livejournal.com/ru_philosophy/406166.html?view=8605078&style=mine#t8605078
Шизофрения, обитая на границе человеческого и нечеловеческого,
является проявлением трещины между человеком и мирозданием.
Наша психика подобна пласту эволюционных отложений.
наиболее древние слои самые быстрые, типа БИОСА,
реализуют низкоуровневые функции жизнеобеспечения
в простых непосредственных средах.
Новейшие, связанные с масштабными изменениями вообще всей среды,
источник этих изменений, природный или антропогенный, тут неважен,
выводят человека в Мир-не-среду и имеют знаково-символический характер,
еще больше отделяя от Мира и вместе с тем компенсируя этот разрыв.
Нечто вроде системы пакетов высокоуровневых приложений, СПП,
работающей как метаинтерпретатор.
Между ними - средний уровень, своеобразная ОС, обеспечивающая
интеграцию всех функций в одно целое. ОС помимо этого транслирует
содержимое медленного СПП в быстрый "машинный код" БИОСа.
Если имеется органическое или функциональное расстройство ОС,
СПП вынужден брать на себя несвойственную ему роль,
которую он будет исполнять существенно медленнее.
Вне социо-культурной среды больной обречен на гибель.
Но в сообществе при купировании очага поражения
больной вполне может быть жизнеспособным, хотя и очень странным.
При этом стимулируется развитие самого СПП,
делая "бедолагу" умным-не-от-мира-сего.
В силу максимальной культурной нагруженности СПП,
симптоматика заболевания существенно зависит от культурной среды.
примитивы чаще всего впадают в тупое оцепенее,
представители востока внешне вообще почти
не выражают болезнь, продолжая вежливо улыбаться.
Максимально выраженные симптомы наблюдаются у больных
иудео-христианского ареала в форме бреда вины
и мании преследования.
Психология как невроз постмодерна
О происхождении тоталитаризма