Дай Бог, чтобы последний

[avrom]

Дай Бог, чтобы последний
Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!") к 9 Ава.

В этот день 9-го ава евреи вспоминают разрушение Храма, и читают кинот - плачи, посвящённые этому событию

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Литература, Религия.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[aes_si]

Пока не прояснится пост-фактум, человек действует, учитывая некий фон сомнения. Если сомнений нет, то человек в психозе и кончает очень плохо. Как рабби Акива, который сначала подавал надежды и что-то действительно понимал, но в конце не выдержал и спятил, и римляне с него живьём содрали кожу из-за его несбывшегося отождествления Бар-Кохбы с Машиахом. Избегание опасности в психике обладает интересным свойством привлекать эту самую опасность. Для нормальной апокалиптики нет смысла строить бомбоубежища и закупать соль и спички (это всё дёрганья на вертеле, курируемые программой выживания психики), достаточно нюансированно ощущать её структуру и своё место в ней. (Андрей Чернов [ache], из premortem)

Совершенно верно. И прежде всего, не следует "думать за Машиаха". Для "нормальной апокалиптики" нет, во-первых, никакого смысла отождествляться с ходом профанной истории. Скажем, иеговисты (учения которых мы нисколько не разделяем, но которые удачно иллюстрируют наш тезис) считают, что апокалиптическое время началось в 1914 году, т.е. "

[aes_si]

Рабби Элеазар начал рассуждение и сказал: "Кто это 'кто' - тот, кто 'поднимается/восходит от низин/пустыни)'? Кто это? Это о двух уровнях святости двух миров - Бина и Малхут - в их соединении и связи. (КТО гематрически соответствует БИНА (50, что равняется и числу врат в Бина), а "это" соответствует Малхут, поскольку Малхут (Царство) всегда находится перед глазами, вы можете показать на Малхут и сказать "это"). Бина - это Шехина, и она должна быть пристегнута к Царству. Это называется одновременным восхождением двух Шехин - нижней и верхней, поскольку что вверху то и внизу, а вверху - Ашем, который и есть Восходящий через Бина в Кетер, т.е. более сугубо, свет Кетер манифестирует себя в Бине) (Английский Зоар талмидей + комментарий талмидей)

Поэтому Каббала и сионизм вероятно плохо совместимы, т.к. сионизм работает только с Малхут (во всех смыслах предлога "с"), а все должно "случаться" синхронистично. Если нет "Шхины из Бины", нет ничего, точнее есть Малхут без Кетер, т.е. Царство без Короны - вероятно, та еще дрянь. Таким образом,