(Untitled)

[j_tivale]

У нас нынешняя неделя - Страстная, у восточных христиан - следующая.
Так что не будет неуместно вспомнить Тимура Кибирова.

Их-то Господь - вон какой

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Литература.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[j_tivale]

да-да

[arit_09]

Это здОрово, я щитаю.)

[j_tivale]

Всё здорово? Ну, он талантливый, это вне всяких сомнений. Меня это "богоискательство" смутило. Тоже игра, до кощунства, или серьезно?

[arit_09]

Серьёзно. Я не вижу ничего такого, что может смутить. Он никого не обидел, ни одного из богов, так что всё хорошо, я считаю. Просто те боги - кто грозный, кто спокойный, кто воинственный, а наш - на ослике едёт бороться со Смертью, нашей смертью. И Он, наш-то, не воинственный, ни грозный, ни сам в себе, как Будда, а просто такой... нас любящий больше себя.

Вот так я это понимаю.

[bb1755]

Смертию смерть поправ...

Как я понял - извините, что вмешиваюсь, - вопрос в большей степени о последнем стихе, которое "интерпретация" Мойдодыра.

[bella_casus]

“Dahin, dahin!” - и тут я с глупым вопросом: это что?

Мне скорее нравится, что без пафоса, с иронией, и жизненно. И тут же отсылки к классике.

[bb1755]

По-немецки это значит "Туда, туда!" Песня Миньоны из "Ученических годов Вильгельма Мейстера" Гёте.
Настроение и смысл, насколько я понимаю, - как и у рефрена чеховских трех сестер "в Москву, в Москву".

Ты знаешь ли край, где лимонные рощи цветут,
Где в темной листве померанец горит золотистый,
Где с неба лазурного негою веет душистой,
Где скромно так мирты, где гордо так лавры растут?
Ты край этот знаешь?
Туда бы! туда
С тобою, мой милый, ушла навсегда!

Ты знаешь ли дом? Его кровля на стройных столбах,
И зала сияет, и мрамор блестит на стенах,
И статуи рядом стоят и глядят вопрошая:
10 «Ах, что с тобой, бедная? что с тобой сталось, родная?»
Ты дом этот знаешь?
Туда бы! туда
С тобою, родной мой, ушла навсегда!

Ты знаешь ли гору? Тропинка за тучи ползет,
И мул средь туманов там, тяжко ступая, идет,
И старые гнезда драконов в ущельи таятся,
И рушатся скалы, и с ревом потоки клубятся:
Ты гору ту знаешь?
Туда бы! туда
Путем тем, отец мой, уйти навсегда!Известнейшие переводчики у вас - Василий А. Жуковский, Михаил Л. Михайлов, Феодор И.

[bb1755]

И еще вспомнил - Николай Некрасов написал пародию под названием "Петербургское послание". Но есть еще что-то... еще что-то более резкое, с описанием мрачного царства несправедливости, нищеты и тяжелого климата... постараюсь найти. Автор - кто-то из русских же поэтов демократическо-разночинного направления.

[bella_casus]

Спасибо. У меня с немецкой классикой натянутые отношения. Не понимаю, к сожалению, поэтому прочитаю и забуду, или вообще не дочитаю до конца.

[caffe_junot]

Теодицея (ну как тут мимо пройти!)

Иван Карамазов, вернувши билет,
В свой час отправился на тот свет.

Прямиком направляется Ваня в ад,
Но старый знакомец ему не рад.

Говорит Карамазову старый бес:
“К сожалению, место твоё не здесь.

Я б тебе показал, как нос задирать,
Но тебя не велено к нам пускать.

Quel scandale, Иван Федорыч, quelle surprise!
Атеист отправляется в Парадиз!”

И несут его ангелы к Богу в рай,
И Пётр говорит: “Ну, входи, давай!”,

Но, блеснувши стёклышками пенсне,
Говорит Карамазов: “Позвольте мне

Самому решать, куда мне идти!
Мне противно в обитель блаженства войти,

Когда там, на земле, мученья одне,
Когда гибнут во страхе, в огне, в говне

Ладно б взрослые! - Дети! Они-то за что?!
Как Ты смотришь на это, Иисус Христос?

Как Ты нам в глаза-то смеешь смотреть?!”
И тогда Магдалина, не в силах терпеть,

Заорала: “Ты что, совсем очумел?!
Ты с кем говоришь-то?! Да как ты смел?!

Как же можно так не понять ничего?!
Да взгляни, белоручка, на руки Его!”

И долго её усмирить не мог
Распятый за Ваню Бог.

[vive_liberta]

Слабо, потому что ответить Ване Карамазову реально нечем. Ну, руки. Ну, гвозди. Допустим. И кому от этого легче? Магдалине простительно, но не автору.

[marianne68]

Почему и зачем мирозданье "допускает" существование зла, внятного ответа у них так и нет, как и не было. Верней, есть ответ, рассчитанный только не на понимание: заткнись и уверуй.
В общем-то, все известные иересиархи становились вне закона с того самого момента, как озвучивали этот самый вопрос.

[anton_pravdin25]

Ну да. Самое главное - не пытаться переустроить земную жизнь на более справедливый лад. На том это ЗАО, типа церковь, и стоит все века. И поэтому никаких почему, зачем, для чего.

[caffe_junot]

Кибиров Тимур Юрьевич родился в 1955 году в городе Шепетовка, окончил историко-филологический факультет Московского областного педагогического института им. Н.К.Крупской. В конце 80-х годов входил в литературную группу “Альманах” (наряду с Д.Приговым, Л.Рубинштейном, С.Гандлевским, М.Айзенбергом и другими). Лауреат отечественных и зарубежных литературных премий. Автор нескольких поэтических книг. В настоящее время работает шеф-редактором радио “Культура”. Живет в Москве

[bella_casus]

Дисида?

[anton_pravdin25]

Но не Деррида, так точно ;-D

[caffe_junot]

Я бы сказала - конечно, диссида-либерда. Однако, почитавши еще несколько стихов, воздержусь.
У Кибирова нет ненависти, снобизма, презрения, он не дистанцируется от "этой страны" и от "ейного быдла". И одно это его ставит в ряду "диссидентов" несколько особняком.