Комментарии Олсуфьева о поиске Знания

[assalam786]

Незадолго до перехода в лучший мир Виктор Олсуфьев (Холодков) оставил несколько объемных комментариев на форуме сайта издательства "Эннеагон". К сожалению, по решению нового руководства издательства, все посты Виктора были удалены с сайта, но, к счастью, удалось сохранить некоторые важные комментарии, которые хотелось бы разместить для общего

Comments

[l_aretta]

Здравствуйте!
Прочла и захотелось показать Вам это: http://doku100.livejournal.com/127317.html

[assalam786]

Спасибо. Мысль по поводу ментальной свалки - интересная, но я не думаю, что в этом кто-то виноват, кроме особенностей человеческого мышления, отделенного от Единства, прямого знания. В отсутствие связи с прямым Знанием, многие сооружают довольно громоздкие умственные конструкции, полностью искусственные, подобные Вавилонской башне. Но с них не достать до неба, вот в чем беда...

[o1111o]

Нина, после прочтения части публикаций В. Олсуфьева возникло вопросов гораздо больше, чем ответов :-)

[assalam786]

Так это же неплохой результат, Антон - пока есть вопросы, идет развитие :) Если есть какие-то, на которые мы вместе можем найти ответ, ставьте вопросы :)

[o1111o]

Основной, автор часто упоминает о вырождении, в том числе суфийских орденов/путей, как пример:

"Так что не надо заблуждаться: в смысле наличия «Людей Знания» Дагестан, Средняя Азия или Персия - такая же пустыня, как Россия, Европа или Америка. Как в высохшем лесу: вокруг деревья («традиции», силсили) - но сухостой. А то и вовсе бутафория..."

Приблизительно в том же духе идет рассуждение о современных мастерах/учителях.

Это несколько настораживает (под эту классификацию попадает множество школ и людей), на основании чего сложилось такое мнение?

[assalam786]

Здесь нужно учитывать некоторую субъективность мнения Виктора в отношении других школ. Когда-то я и мои Друзья много дискутировали на эту тему, и мы были с ним в этом вопросе не согласны. Во-первых, у него не было большого опыта взаимодействия с другими суфийскими школами, кроме как на форумах. Во-вторых, он считал подлинным только один вид школы - тот, с которым он сам был знаком. А суфийская школа может принимать множество видов, в том числе совершенно непохожих на то, что принимает наша обусловленность.

Среди суфийских школ, действующих в традиционном (исламском) контексте действительно много уже выродившихся образований. Однако говорить о том, что подлинных Учителей и настоящей Традиции там нет совсем - слишком смелое преувеличение.