а вот Дильтей предлагает нам версию, что есть якобы какое-то наше априорное знание о нас самих, наше _понимание_ самих себя, т.е. не просто знание, а глубокое прочувствование, если так можно сказать. для себя я вижу это, как знание обо всех причинах, мотивах, этапах, следствиях того или иного явления в ту же секунду, без необходимости логических
(
Read more... )