Чегодаевка - река Широкая

[ardm]

Продолжаю описание маршрута "80 дней вокруг Кольского п-ва". Ранее была запись Бывший поморский посёлок Рында - губа Чегодаевка

Comments

[strange_rr]

Интересная и поучительная история. Чем же это закончилось, товарищ нашёлся?

в следующий

[ardm]

раз напишу

[tolyas83]

Классно, когда можно сказать "маньяна" и не спешить, а наслаждаться местом. А то ломишь все время, пытаясь вложиться в отведенные дни ... а потом это входит в привычку и ломишь, даже если времени в избытке.

я давно перестал нестись,

[ardm]

зачем? не вижу смысла. Даже не вижу смысла ехать в страну наскоком, если смотреть - только обстоятельно

Re: я давно перестал нестись,

[tolyas83]

Нет, я не про страну. Здесь понятно, что наскоком не поймешь. Я имею ввиду, так называемый, спортивный туризм.

природа - это мистика,

[ardm]

она учит молчать и погружаться в себя. Бежать от этого - бежать от себя, то есть - следовать эго. А следуя эго, ты строишь жизнь не по тому, что чувствуешь, а по навязываемым системой принципам. Поэтому, когда вследствие такой стратегии попадаешь в неприятные ситуации - например непогоду, то ненавидишь мир гораздо в большей степени, чем если изначально поступить с помощью чувства. Я думаю, этот механизм заложен в основу многих тотальных событий, таких как войны, например. Ибо люди склонны толпиться - объединяться по интересам, поддерживать свою правоту коллективным действием.
Не знаю со стороны, сложно ли и понятно ли сказал, - это мои мысли, которые просты для меня и мотивы очевидны, извиняюсь, если звучит бредово)

[haritonoff]

Надо же, руководитель группы бросил группу (в очередной раз!) да еще и возмущается. Опять другие у него виноваты.

кто-то

[ardm]

потомственный тролль

Re: кто-то

[haritonoff]

Кто-то наверное да. Что до меня, то я тебя уже несколько лет читаю, и троллить не пытался, но тут уж просто не вынесла душа поэта.

тем более, раз знаешь меня,

[ardm]

пиши по существу. Что касается обстоятельств данного похода, то ежедневные ожидания потным на ветру по 3-5 раз, не знаю как тебя, а меня вынуждают задумываться о своей безопасности

[atransient]

Так выглядит настоящий русский бомж ( не путать благородие с алкоголизмом !) :) :) :) :) А вот что за вкуснейшая копченая рыба, приготовленная с помощью мха, мусора и старого ватника ( более всего не ясно с ватником) ? Хотелось бы подробностей. В своих рассказах ты упускаешь интереснейшую тему ( для тебя скучную в силу рутинности) - приготовление пищи. Давай детали!

рыбу режешь по-японски,

[ardm]

то есть - филе, разводишь костёр, когда угли и хорошо горит - сверху мха (ни в коем случае не березу - где дёготь, деготь нужен для заготовки больших объемов мяса впрок - тогда муха не сядет; тем более хвойники),на мох устанавливаешь сквозную бочку, на проволочки в верхней части бочки подвешиваешь филе и закрываешь тканью поплотнее (вот тут можно ветки берёзовые)
а в бомжа человек превращается, когда ошалеет от города, выйдет н волю - вздохнёт полной грудью. Тогда глаза округляются, и становится все равно: как ты выглядишь, почему так...

Re: рыбу режешь по-японски,

[atransient]

Так что, мох играет роль опилок? От него запах хороший (и вкус), да?
Слушай, ну вид одежды (ковры) это же социальное. А кто на тебя в горах (степи)оценивающе смотреть будет.

эээ... ольховые опилки подходят,

[ardm]

листья. В целом - любая растительность может быть использована... Даже мята, я думаю. Лишь бы не дёготь и смола. Мясо, что мне доставалось в походе, я провяливал 10 - 15 минут на дыму из-под прошлогодних шишек - ни одна муха не садится после этого. Но если шишки не прошлогодние - испортишь) Это совет охотника одного, когда по Оби путешествовал

[pavrkolus]

море - всегда СЛЕВА

а, да,

[ardm]

это в 2015 было справа) сейчас исправлю, спасибо