П'єтра Ріволі. Подорож футболки у світовій економіці (прочитано)
Книжечку купила кохана в "Є", я прочитав з великим задоволенням і користю.
Пьетра Риволи. Путешествие футболки в мировой экономике. Днепропетровск, 2006.
Американська дослідниця поставила цікаве завдання: прослідкувати весь шлях футболки від бавовняного поля до ганчір’я. Вона повторила подорож футболки у світовій економіці, і скрізь досліджувала особливості виробництва, брала експертні інтерв’ю, заглиблювалася в історію та перспективи галузі.
Шлях футболки: бавовняна ферма (Техас) - ткацька фабрика (Шанхай) - швейна фабрика (Шанхай) - фабрика плінтів (Маямі) - супермаркет «Вол-Март» (будь-де в США) - точка збору вживаного одягу (США) - фабрика сортування секонд-хенду (Нью-Йорк) - ринок «матімба» (Танзанія). Плюс логістика (порти), плюс забезпечення торгівлі (Вашингтон).
З цікавинок: історія вирощування бавовни в США епохи рабства. «Щосуботи для моїх рабів грає скрипаль» - так мотивували нігерів на плантаціях 150 років тому. Структура виробництва старих часів досить складна - робоча сила потрібна двічі на рік, але багато. Решту часу бавовна росте собі сама... Звідси прив’язаність до рабів чи мексиканців та пошуки хімічних та механічних шляхів полегшення роботи.
Два фермери розказують про вирощування бавовни 50 років тому і зараз. Раніше землю орали мулами, пололи - мотиками, збирали неграми та руками. Коли бавовна виросла, чекали заморозків, які убивали рослини, а потім - сонця, щоб зібрати. Зараз є трактор і хімікати, і там де раніше було 5 фермерів і 100 корпоративних працівників нігга, зараз працює один чоловік, а решта читають реп. Вирішена проблема колективної власності - якщо раніше власник однієї на округ машини для очистки обдирав фермерів, то зараз машина - у пайовій власності. Тим часом різні Танзанії та Туркменістани продовжують працювати по-старому.
Чому в США бавовнярі такі радісні? - Бо урядові субсидії такі, що навіть якщо полі виросте дуля з маком, компенсація буде не згірш заробітку за добрий урожай. Якщо ринкова ціна - 50 доларів за тюк, то фермер з США отримає 75, а фермер з Африки - 25.
І так далі по всьому світу. Китаянки із зарплатою в 100 баксів, для яких 12-годинна робота на фермі - неабияке щастя порівняно з колгоспом. Дівчата, що годинами-днями-роками повторюють одну і ту ж операцію (наприклад, пришивання рукавів) - і вони задоволені, бо не треба доїти козу, носити гумаки і виходити заміж за підстаркуватого сусіда Васю Хуй Сунь Виня.
Далі - жителі США, які одночасно хочуть і рибку скуштувати, і зберегти швейну промисловість і купувати футболки по 5 доларів. Глобалізація тисне на національні ринки, і США стоїть розкарякою - з одного боку, підтримує вільну торгівлю, з іншого - вводить антикитайські квоти. Вашингтонський механізм квот і лобі - ще та тема для розкопок... Цікаво, що квоти - засіб політичної підтримки. Так, проштатівський Пакистан отримав величезні квоти на футболки.
Хитрі китайці в боргу не лишаються, і як тільки вичерпують свій ліміт, то законослухняні Чунь Цзи перевозять виробництво в сусідню Малайзію, а неслухняні просто шиють лейбу «Мейд ін Пакистан».
Остання частина оповіді - індустрія секунду. Об’єми одягу, який викидається у США - космічні. Його збирають різні фірми, сортують і продають. Сфери - від секонд-хенду до переробки на ганчір’я, що використовується в багатьох технологічних циклах. Сортувальники точно знають, де який одяг люблять, і добирають мішки для Африки, Росії, Східної Європи.
Вся Африка одягнена в матімбу - секонд-хенд. Її навіть намагалися заборонити, але і противники, і прихильники носять матімбу. В Танзанії це ціла індустрія.
Висновок: дослідження на грані економіки та соціології написано дуже живо, хорошою мовою, багато експертних даних. Рекомендується спеціалістам та всім бажаючим для розширення світогляду.