В Еврейской Библии отсутствует дуализм, её мировоззрение монистично. Еврейский племенной бог представляет собой внеморальную силу, являющуюся источником как добра, так и зла. Соответственно, также отсутствует представление о Злом Духе и демонах, противостоящих Благому Богу и ангелам. В Еврейской Библии сам Яхве наделяется чертами, которые в
(
Read more... )
Comments 3
Скажите, а откуда Ин. берет термин "князь мира сего", ἄρχων τοῦ κόσμου? Известна ли "родословная" этого иоаннова термина в сектантском иудаизме? И как этот термин соотносится с именами, упомянутыми Вами в данном посте?
Reply
Reply
Reply
Leave a comment