Профессионализм...
На профессионализм у тайцев и русских совсем разный взгляд. Отдельные причины непрофессионализма тайцев мне довольно понятны. Исторически сложилось, что тайцы не любят выделяться. У них была система аля крепостное право, когда крестьянин должен был отрабатывать 6 месяцев на короля или вассала, потом срок снизился, но смысл остался. Во время отработок крестьянин не зарабатывал денег для своей семьи. В ремесленных деревнях тайцы старались особо не выделяться, чтобы вассал не взял их на постоянную фактически бесплатную работу. Лет сто назад такая система сошла на нет, однако до сих пор осталась в головах. Тайцы не любят выделяться, у них нет карьеризма и больших скачков в совершенствовании своих знаний. Дядечка может всю жизнь проработать на макашнице, готовя том ям, и никогда не откроет свой ресторан. Конечно, здесь накладывается то, что он не хочет брать на себя лишнюю ответственность, но факт нежелания выделяться остаётся.
В России важно доказать, что ты профессионал. Всякие дипломы, корочки и прочие сертификаты ценятся намного больше, чем реальные знания. А ещё есть такое: ты не можешь делать что-то, если тебя этому не учили. Если у меня нет специального образования, я не могу рисовать. Какая-то такая тюрьма в головах. У тайцев каждый может делать что угодно. Из-за этого их профессионализм, конечно, понижается. Каждая бабуля может поставить стол около своего дома, положить связки бананов, и это уже будет магазином. А если она захочет нечто большее, система регистрации предприятия довольно проста. Не нужно доказывать сэс-гэс-мэс, что ты не верблюд. У тайцев очень легко организовать бизнес. Помню, как Таня открывала детский садик. Тайцы ей сказали: вы поработайте месяц-два, посмотрите, как всё пойдёт, а потом уже получайте дополнительные документы.
В Таиланде не нужно быть профессионалом, чтобы что-то делать. Не только на уровне государства, но и на уровне общественности. Здесь никто не будет осуждать, что ты делаешь неправильный кофе. Никто не будет говорить, что если ты шьёшь барахло, то тебе даже не нужно пытаться с ним как-то в люди выходить.
С другой стороны, тайцы не развивают свой профессионализм, потому что их этому не научили. В школах всё больше зубрят. Тайские учителя удивляются, когда их спрашивают почему это так в тайском языке. Вы сначала выучите, а потом я объясню. А разве у вас в России не так? Неужели у вас дети сначала понимают, а потом учат? Спросить что-то у учителя в Таиланде - это жестокая жесть. Таким образом можно потерять ему лицо. Тайская учительница впадает в истерику, когда не может объяснить что-то из тайского, и сразу прямо заявляет: если вам не нравится учитель, попросите его поменять. Учитель в тайском мировоззрении человек выше даже родителей. Он профессионал априори. Если в российском обществе распространен факт, когда ты не можешь что-то спросить, потому что думаешь, что о тебе подумают, как о групом или тупом человеке, то в тайском обществе учитель априори прав. Этот факт не подвергается сомнению. Если что-то непонятно, лучше просто зазубрить, но не понимать истинные причины явления. Так здоровое любопытство и любознательность вырубается на корню.
Русские туристы очень любознательные. Они всегда спрашивают, как называется этот цветок и эта птичка. Просто потому что им интересно. Если ответить "не знаю", туристы подумают: а гид-то наш непрофессионал! Много лет назад одни туристы спросили меня: почему это дерево растёт в храме? Я тогда была молода для размышлений и переадресовала вопрос своему тайскому гиду. На что он мне ответил: я всю жизнь бываю в этом храме и никогда не задавался таким вопросом, почему ты его спрашиваешь? Однажды я спросила Сучата волнующую меня тему про разделение среды на два дня. Сучат, в моем понимании, очень умный, не просто сидящий тайский гид, а он частенько делился со мной всякими вещами и даже знал полное название Бангкока. Он не стал юлить, бояться потерять лицо, а просто сказал, что поищет в книгах. С тех пор я подвергаю сомнению любые слова тайцев и проверяю всеми возможными способами. Если вам что-то сказал таец, не факт, что это истина.
Впрочем, мы все такие, напрофессионалы в разных областях и не факт, что профессионалы в своей. Важно признавать, что иногда мы не всё знаем и допускать, что остальные могут быть такими же. Не все повара хорошо готовят, не все люди красиво одеваются, не все знают элементарные вещи про планеты, но запросто могут заниматься тем, что им нравится. Они могут стать профессионалами, совершенствоваться, только время на это нужно. Сапожнику без сапог очень хорошо живётся в Таиланде. Он может делиться своими сапогами. Особенно хорошо это делать через интернет. Нет конечного результата в самосовершенствовании. Зато русские склонны обвинять тех, кто делится, в непрофессионализме. Есть такое: чтобы учить, ты сам должен знать. А вот в Таиланде не обязательно доказывать всем, что ты знаешь.
В России важно доказать, что ты профессионал. Всякие дипломы, корочки и прочие сертификаты ценятся намного больше, чем реальные знания. А ещё есть такое: ты не можешь делать что-то, если тебя этому не учили. Если у меня нет специального образования, я не могу рисовать. Какая-то такая тюрьма в головах. У тайцев каждый может делать что угодно. Из-за этого их профессионализм, конечно, понижается. Каждая бабуля может поставить стол около своего дома, положить связки бананов, и это уже будет магазином. А если она захочет нечто большее, система регистрации предприятия довольно проста. Не нужно доказывать сэс-гэс-мэс, что ты не верблюд. У тайцев очень легко организовать бизнес. Помню, как Таня открывала детский садик. Тайцы ей сказали: вы поработайте месяц-два, посмотрите, как всё пойдёт, а потом уже получайте дополнительные документы.
В Таиланде не нужно быть профессионалом, чтобы что-то делать. Не только на уровне государства, но и на уровне общественности. Здесь никто не будет осуждать, что ты делаешь неправильный кофе. Никто не будет говорить, что если ты шьёшь барахло, то тебе даже не нужно пытаться с ним как-то в люди выходить.
С другой стороны, тайцы не развивают свой профессионализм, потому что их этому не научили. В школах всё больше зубрят. Тайские учителя удивляются, когда их спрашивают почему это так в тайском языке. Вы сначала выучите, а потом я объясню. А разве у вас в России не так? Неужели у вас дети сначала понимают, а потом учат? Спросить что-то у учителя в Таиланде - это жестокая жесть. Таким образом можно потерять ему лицо. Тайская учительница впадает в истерику, когда не может объяснить что-то из тайского, и сразу прямо заявляет: если вам не нравится учитель, попросите его поменять. Учитель в тайском мировоззрении человек выше даже родителей. Он профессионал априори. Если в российском обществе распространен факт, когда ты не можешь что-то спросить, потому что думаешь, что о тебе подумают, как о групом или тупом человеке, то в тайском обществе учитель априори прав. Этот факт не подвергается сомнению. Если что-то непонятно, лучше просто зазубрить, но не понимать истинные причины явления. Так здоровое любопытство и любознательность вырубается на корню.
Русские туристы очень любознательные. Они всегда спрашивают, как называется этот цветок и эта птичка. Просто потому что им интересно. Если ответить "не знаю", туристы подумают: а гид-то наш непрофессионал! Много лет назад одни туристы спросили меня: почему это дерево растёт в храме? Я тогда была молода для размышлений и переадресовала вопрос своему тайскому гиду. На что он мне ответил: я всю жизнь бываю в этом храме и никогда не задавался таким вопросом, почему ты его спрашиваешь? Однажды я спросила Сучата волнующую меня тему про разделение среды на два дня. Сучат, в моем понимании, очень умный, не просто сидящий тайский гид, а он частенько делился со мной всякими вещами и даже знал полное название Бангкока. Он не стал юлить, бояться потерять лицо, а просто сказал, что поищет в книгах. С тех пор я подвергаю сомнению любые слова тайцев и проверяю всеми возможными способами. Если вам что-то сказал таец, не факт, что это истина.
Впрочем, мы все такие, напрофессионалы в разных областях и не факт, что профессионалы в своей. Важно признавать, что иногда мы не всё знаем и допускать, что остальные могут быть такими же. Не все повара хорошо готовят, не все люди красиво одеваются, не все знают элементарные вещи про планеты, но запросто могут заниматься тем, что им нравится. Они могут стать профессионалами, совершенствоваться, только время на это нужно. Сапожнику без сапог очень хорошо живётся в Таиланде. Он может делиться своими сапогами. Особенно хорошо это делать через интернет. Нет конечного результата в самосовершенствовании. Зато русские склонны обвинять тех, кто делится, в непрофессионализме. Есть такое: чтобы учить, ты сам должен знать. А вот в Таиланде не обязательно доказывать всем, что ты знаешь.