Мимикрия
Пока существуют христиане и евреи, будет существовать и еврейская проблема. Проблема эта неразрешима, но до тех пор, пока она не понята, история не имеет смысла.
Иисус, родившийся в Вифлееме точно во время, предсказанное Пророком Даниилом, исполнил одно за другим пророчества, по которым можно было распознать в Нем Мессию.
Eвреям, так часто пользовавшимся привилегиями, получаемыми от Бога, было трудно поверить, что Он мог послать им сына деревенского плотника, который должен был стать непобедимым Мессией.
Когда Иисус сказал, что Eго Царствие не от мира сего и когда, несмотря на привилегированный статус евреев как «избранного» народа Божия, Он предложил Спасение всем людям в равной мере, Он вступил в противоречие с их самыми заветными чаяниями.
Они, возможно, воспринимали Eго как провокатора или самозванца.
Воспользовавшись колебаниями евреев, сатана, отвергнутый Иисусом, когда тот предложил Eму весь мир, если Он будет поклоняться ему, повторил свое предложение евреям, и те приняли его.
Отказавшись от Мессии, в Котором они сомневались, они с помощью сатаны устремились на покорение мира.
Ни Распятие Христа, ни их сделка с сатаной не принесли непосредственной выгоды евреям.
Иисус, Которого они приговорили к Кресту посредством консенсуса, восстал из мертвых.
Разрушение Храма (70 г. н.э.), сделавшее невозможным рукоположение священников Иудаизма, привело раз и навсегда их религию к концу.
В 135 г. н.э. с подавлением восстания Бар-Кохбы, за которым последовала Диаспора, евреи стали народом без страны и без религии.
На фотографии: Дети еврейские с учителем в Самарканде около года 1911, фот. Прокудин-Горский
Dzieci żydowskie z nauczycielem w Samarkandzie około roku 1911, fot. Prokudin-Gorski
Siergiej Prokudin-Gorski - Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorskii Collection (Library of Congress)
Источник: Крыленко А. К. Денежная держава. Тайные механизмы истории. Отв. ред. О. А. Платонов. Пер. с англ. Е. С. Бехтеревой. М., Институт русской цивилизации, 2009. - 368 с.