Труд Брата Марсия под моей ред.

В греческой мифологии боги обитают на горе Олимп. Подобный горе, могучий титан Атлас (или Атлант) держит на плечах небесный свод. В Библии Ковчег Ноя пристал к горе Арарат, а Моисей получил заповеди на горе Синай. Иисус Христос был распят на горе Голгофа. Сюжет гностической «Пистис Софии» разворачивается у подножия ( Read more... )

Обзоры новых книг по магии и эзотерике с Братом Марсием. Выпуск 14 (май 2024)

https://www.youtube.com/watch?v=VX3cU5dxDHA

( Read more... )

Армяне в прошлом году издали и - главное - сами выложили в открытый доступ первый с 1956 г. перевод с древнеармянского "Определений Гермеса Трисмегиста Асклепию" и ряд других текстов.

Издание армянского текста и его построчный русский перевод 1956 г. см. здесь.

Гермес Трисмегист и Герметизм на Телемапедии.
Совместные работы с Братом Марсием.
Герметизм вчера и сегодня утром, например, был расширен примерно вдвое.
Ну а кому щас легко...

Начиная с 2020 года, над статьей неспешно работали 6 человек телемапедийного актива, включая, теперь уже, и вашего непокорного. В этой статье тж. есть раздел о Гермесе Трисмегисте (о нем, впрочем, на проекте есть и отдельная статья).

не в 1-м веке (ибо подозрительно, что писатели второй половины и конца 1-го века, и не только Павел в "Апостоликоне", никак не упоминают его), а, подобно ранней редакции Ин., в 10-20-е гг. 2-го века, то нет и уверенности в том, что сказанное там - правда. Как автор мог достоверно знать это спустя почти 100 лет после событий? Даже несмотря на то, ( Read more... )

Труд Брата Марсия под моей ред.

Из Примечаний к статье:
Текст стихов 21-29 сохранился в 6-м Кодексе гностической (в целом) коптской «Библиотеки Наг-Хаммади», где содержатся переводы и других трактатов позднеантичного герметизма - «Рассуждения об Огдоаде и Эннеаде» и «Благодарственная молитва». Ученые, работавшие с коптским переводом, отмечают, что ( Read more... )

подробно расписанная в двух гностических "Книгах Иеу", является обратным заимствованием из герметического трактата "Поймандр" (стихи 25-26). Часть этих представлений, с рядом изменений, перекочевала позже в гностическую же "Пистис Софию", в которой, кстати, есть и прямые ссылки на "Книги Иеу, написанные в Раю Енохом". Однако мало кто обратил ( Read more... )

Совместный труд с Братом Марсием.

Из Примечаний:
Если в герметическом «Поймандре» (25-26) речь идет о СТАДИЯХ восхождения души, то в дошедших на коптском языке поздних гностических «Книгах Иеу», греческие оригиналы которых (не сохранившиеся) датируются II половиной III века, эта же идея восхождения подана гораздо более обстоятельно и описана языком ( Read more... )