Чужой в чужой стране

[alexander_pavl]

Фильмы и книги, посвященные деконструкции повествовательных тактик, всегда интересны. По крайней мере, для меня. Я всегда любил пародии и искусствоведческие анализы. И не любил фанфики. Поэтому к «Новым приключениям Кота в сапогах» Александра Роу я относился сдержано - впрочем, отдавал должное виртуозности и формальному мастерству, демонстрируемому

Comments

[maria_kunigunda]

Спасибо за анализ. Помню оба мультика, да, "Петя" - это шедевр, а вот что я подумала, что Ваня - это же будущий прграммист, человек, переводящий любую задачу в математическую постановку. И они такие, да, зацикленные, отгороженные от живого мира, практически аутисты.

[prostak_1982]

Саша Привалов у АБСов был прописан программистом, а это вообще 1964-1965-й гг.

[virginian]

Как только появились в СССР появились первые ЭВМ, так появились и первые программисты, а это были пятидесятые годы. Ну а в начале 60-ых их уже целые "полки" работали, просто никто не афишировал ни саму профессию, ни чем они занимались. Машины тогда были не шибко быстрые, чай не ИБМ, и на расчет некоего "задания" уходили целые сутки. Как вы думаете, что это было за задание?

В 70-ых программистов уже было до хрена, на каждом крупном предприятии и во всех научных ннтститутах были вычислительные центры.

[neyasny_asfodel]

спасибо, великолепное эссе 👍
...
по поводу финала: вспоминается реплика дяди Егора из "Трёх тополей..." (1967) - "А нынче браконьеров судить стали, порядок наводят, читал?"

и действительно, начиная с 1960-го (постановление совета министров СССР от 02 июня 1960-го 794) в стране велась усиленная работа Росохотсоюза по вовлечению охотников в своё общество

[sasza]

А у меня наоборот - с детства не мог терпеть мультики в технике ротоскопирования, или близкой к ней. Мультяшная действительность должна как можно больше отличаться от реальной, тогда она интересна. Так что все эти мультики 50-х - 60-х не любил. А от "Каштанки", например, вообще тошнило - там перерисовкой живых актёров прямо прёт.

[ext_4444037]

вот кстати про Каштанку - правда
все эти морщины, срисованные с Грибова.... в детстве раздражали

[lilibay]

трофейное немецкое оборудование ещё не износилось...

[radixiadams]

Любопытно и точно.
А тега про пионерскую готику нет?
Кстати, неоготика теперь, Пищеблок... Ещё не видела, м не читала, но любопытно ознакомиться.

[ducasse0]

Допустим, "Сердце пармы" - это настоящая классика, да и "Общага-на-крови" сильная книга. "Пищеблок" не читал, завязываю себе узелок.

[tlkh]

Все же, Ваня и Петя попадают в принципиально разные ситуации. Ваня становится частью сюжета сказки, тогда как Петя вмешивается в сюжет, который продвигался бы и без него. Поэтому только для Пети важна моральная и идеологическая правота его действий. Для Вани достаточно не превышать пределов самообороны.

Ps. Вы, конечно, знаете фильм, где в сказку попадают два ребенка, один из которых решает проблемы дискурсом, а второй гаджетами.

[maria_kunigunda]

Это "Новогодние приключения Маши и Вити"?

- Как нам нам быть с бедою этой, Витя, посоветуй?
- Приближаться к ним опасно, знаешь ты прекрасно.

[vchashu]

Вот, кстати, Ваше наблюдение тоже подчёркивает различие эпох. В начале 60-е СССР ещё был в фазе экспансии, мог через дырки в железном занавесе куда-то просочится и там начать поправлять действующих лиц про то «как надо». Конец 70-к-это уже «мирное сосуществование двух систем»: мы вас не трогаем, сидим в своём дворце пионеров. Но если вы на нас наедете на нашей территории, то у на тут по шахтам кое-какие специзделия имеются.

[alexander_pavl]

Именно. То, что мальчик Ванюша, идя в Дом Пионеров, берёт с собой из дома портативный пенный огнетушитель, это намёк как раз на специзделия, которые в любой момент можно достать из широких штанин.