Конструирование симпатичной социально-экономической утопии по принципу 25:50:25
В предыдущих темах исследовалось поле мнений об утопиях, и теперь можно подвести промежуточные итоги (перед уже не концептуальным а продуктивным обсуждением).
Для начала - все концепции утопий делятся всего на три вида:
1 - идеоцентричные
2 - меритоцентричные
3 - антропоцентричные
В случае-1 утопия конструируется так, чтобы в ней реализовывалась некая ключевая идея, независимо от того, будет ли комфортно хоть кому-то из людей.
В случае-2 утопия конструируется так, чтобы в ней выполнялись желания «достойных людей» независимо от того, будет ли комфортно хоть кому-то из большинства людей.
В случае-3 утопия конструируется так, чтобы в ней было комфортно самодостаточному квалифицированному большинству людей, и это весьма нетривиальное условие.
Любопытно, что большинство утопий - идеоцентричные. Т.е. они о том, как должно быть устроено идеальное общество, а не о том, комфортно ли в нем хоть кому-либо (типичный пример - «Город солнца» Кампанеллы).
Несколько реже встречаются меритоцентричные утопии (это например «Государство» Платона).
Антропоцентричные утопии большая редкость (хотя, «Утопия» Мора отчасти является таковой, по крайней мере, там хоть как-то учитываются желания обычных людей).
Теперь о том, что значит: в утопии комфортно квалифицированному самодостаточному большинству людей (ниже приводится самая тривиальная схема оценки).
Возьмем общество, претендующее на антропоцентричную утопичность, и оставим от него серединку (отбросив 25% самых благополучных и 25% самых неблагополучных). Эта серединка (50%) является оценочной. Усреднив по ней, мы можем составить более-менее адекватное представление о комфортности общества.
Теперь поставим вопрос: может ли общество устойчиво функционировать, если от всякой значимой деятельности самоустранятся:
(а) 25% самых благополучных
(б) 25% самых неблагополучных
Если ответ «нет» на (б), то в обществе не выполняется условие квалифицированной самодостаточности.
Если ответы «нет» на (а) и «да» на (б), то в обществе идеально выполняется условие квалифицированной самодостаточности.
…Такие дела…
Для начала - все концепции утопий делятся всего на три вида:
1 - идеоцентричные
2 - меритоцентричные
3 - антропоцентричные
В случае-1 утопия конструируется так, чтобы в ней реализовывалась некая ключевая идея, независимо от того, будет ли комфортно хоть кому-то из людей.
В случае-2 утопия конструируется так, чтобы в ней выполнялись желания «достойных людей» независимо от того, будет ли комфортно хоть кому-то из большинства людей.
В случае-3 утопия конструируется так, чтобы в ней было комфортно самодостаточному квалифицированному большинству людей, и это весьма нетривиальное условие.
Любопытно, что большинство утопий - идеоцентричные. Т.е. они о том, как должно быть устроено идеальное общество, а не о том, комфортно ли в нем хоть кому-либо (типичный пример - «Город солнца» Кампанеллы).
Несколько реже встречаются меритоцентричные утопии (это например «Государство» Платона).
Антропоцентричные утопии большая редкость (хотя, «Утопия» Мора отчасти является таковой, по крайней мере, там хоть как-то учитываются желания обычных людей).
Теперь о том, что значит: в утопии комфортно квалифицированному самодостаточному большинству людей (ниже приводится самая тривиальная схема оценки).
Возьмем общество, претендующее на антропоцентричную утопичность, и оставим от него серединку (отбросив 25% самых благополучных и 25% самых неблагополучных). Эта серединка (50%) является оценочной. Усреднив по ней, мы можем составить более-менее адекватное представление о комфортности общества.
Теперь поставим вопрос: может ли общество устойчиво функционировать, если от всякой значимой деятельности самоустранятся:
(а) 25% самых благополучных
(б) 25% самых неблагополучных
Если ответ «нет» на (б), то в обществе не выполняется условие квалифицированной самодостаточности.
Если ответы «нет» на (а) и «да» на (б), то в обществе идеально выполняется условие квалифицированной самодостаточности.
…Такие дела…