Комментарий на текст "О привилегиях"

[accion_positiva]

Оригинал текстаКто-то может упрекнуть, что мы слишком часто поднимаем вопрос о "женских привилегиях" и теории пересечений. Я согласна с авторкой текста "О привилегиях": это принципиальный вопрос и о нём говорить нужно, а то, глядишь, и нормализуют под вывеской феминизма старинный плач мизогинов о том, что женщины принесли в мир зло: в данном случае

Comments

[lira_17]

спасибо за развернутый ликбез.
меня тоже убило в том комментарии, что "Не существует никаких "женщин вообще". Даже перечитала несколько раз, думала померещилось(

[vbminsk]

Акциона, я читаю книжку, которую ты мне на фейсбуке посоветовала, и там эта фишка из п.3 очень логично объясняется. Сейчас порыскаю, может точную цитату найду.

[vbminsk]

This was a movement that took women's side in everything. Of everything, it asked the question: "Is it good for women?" Each woman was all women in some way. Any woman who was violated was our priority. It was a deeply collectivist movement. In this movement, when we said "women, we," it had content. It didn't mean that we all had to be the same in order to be part of this common condition. That, in fact, was the genius, one of the unique contributions of this movement: it premised unity as much on diversity as on commonality. It did not assume that commonality meant sameness.
Liberalism and the Death of Feminism by Catharine A. MacKinnon, p5

[lira_17]

По поводу вопросов о дочерях.
Исключительные права любимицы возможны, естесственно, только в рамках роли дочери. Ну то есть ей может разрешаться иди даже поощраться обижать сестру, но только не замахиваясь выше.
Поэтому любимица, такая же заложница родительской системы.
Основной камень преткновения, как я поняла, это вопрос осознания происходящего в семье и возможного возникновения чувства вины любимицы перед не-любимицей.
Ведь если родители поощряют и стравливают дочерей между собой, увидеть истинных врагов просто невозможно. Вот эта самая возможность не способствовать воспроизведению насилия против сестры-парии. Но тут опять же рамки выставляются родителями. Очень сложный вопрос

[accion_positiva]

Я бы не говорила о "чувстве вины" как о "задаче" любимицы. Чувство вины как раз прекрасно вписывается в родительскую систему (поэтому нам настойчиво предлагают покаяться; такое покаяние как способ существования): ведь сторона-"пария" не просто стоит в сторонке, она точно так же боксирует с "привилегированной" стороной. Если в таком контексте дочь-любимица будет позволять себя избить (из чувства вины), то дочь-пария получит возможность безопасно для родителей-угнетателей выпускать пар и "подебить", то есть, почувствовать личное удовлетворение и повысить самооценку строго в рамках существующей системы.

Видите, как выбор в рамках системы отсутствует?

[lira_17]

угу.

хочу разобраться в сути: вот, к примеру, есть я, белая, гетеро-женщина. Я знаю что, например в Сомали тоже есть женщины, но им намного хуже чем мне. Что дальше? Что предлагают мне делать сторонники теории интерсекциональности (или интерпретаторы этой теории)?

[accion_positiva]

А что может предложить теория, единственная известная аффирмация которой состоит в том, что угнетение женщин организуется одновременно на многих уровнях? - Это может быть годный инструмент для анализа, но её норовят возвести в мазохистическую догму для тех женщин, у которых есть возможность читать книжки (дочь-любимица), и в способ безопасного сливания агрессии для тех женщин, у которых такой возможности нет или она связана с большими рисками (дочь-пария).

[temnayaluna]

Интересный пост, спасибо

[ksaina]

Отвечу на вашем же примере.
"Привилегия - (лат. privilegium - от privus - особый и lex - закон), исключительное право, преимущество, предоставленное кому-либо."
На примере демократии, народ наделяет одного человека (или группу людей) определенной властью. Например, когда выбирают президента. Когда выбор случился, у какого-то человека появилось особенное право и преимущество (привилегия) - управлять страной, сохраняя благополучие страны и тех, кто предоставил ему такую привилегию - народа.Президентский срок действует определенное количество времени. После того, как народ выбрал президента, он БУДЕТ подчиняться решениям этого президента, даже если не согласен с этими самыми решениями. Весь срок президентства определенного человека. Таким образом, вы, как частичка народа, лишены возможности повлиять на жизнь вашей страны (в течение срока президентства данного человека), а также лично вашу, если ваши интересы пересекутся с государственными. Вы это не рассматриваете, как ущерб? Я - рассматриваю

[temnayaluna]

отдавая себе отчет, какую именно привилегию я предоставляю, я соглашаюсь с тем, что я буду внимательно следить за принимаемыми (принятыми) решениями. Следить, обдумывать и если я согласна с решением, то и подчиняться. Если не согласна - предпринимать действия, которые помогут мне не стать угнетенным

[ad_hoc1]

Вот это просто о нас с сестрой. Я пария, если что. Она сейчас в такой абьюзерской яме, ох...

[accion_positiva]

К сожалению, неудивительно. Обычно "любимицы" гораздо более сломлены психологически, их конформность гораздо выше, именно из-за "близости" к абьюзерам.