История про историю и всякую всячину

[abolenkin]

В июльском номере журнала STORY у меня вышло большое интервью по всем-всем вопросам, хоть как-то касающимся устройства индустрии моды. Оно рассчитано на людей, с этим устройством знакомым не слишком близко, однако я получил после выхода положительные отзывы о беседе из совершенно разных источников. ВОзможно, что она будет интересна и кому-то из вас

Comments

[abolenkin]

Только что проверил, все работает: при первом двойном клике появляется картинка на все окно без увеличения, если на нее еще дважды кликнуть, увеличивается на весь экран.

[abolenkin]

Да, пропущена, как я запоздало обнаружил, но решил не возвращаться. Сканировать было так утомительно, что я подумал, что в таком большом тексте отсутствие одной страницы никого не огорчит.

[abolenkin]

Непременно теперь куплю этот журнал и схожу заново отсканирую страницу, а то я этот номер потерял. Спасибо за такое внимательное отношение.

[abolenkin]

Ровно этот вопрос меня сейчас и занимает - способы и последствия демократизации. Если рассматривать инд. дизайнерской одежды только как клиенто-ориентированное производство, то с этим подходом все в порядке: пусть все горит огнем, потребитель так захотел. Если усматривать хоть какую-то связь с культурой, то полностью ориентироваться на запрос никак не возможно. К. - вертикальная система, которая несет эталоны сверху вниз, а современные маркетологи, как вы верно отметили, пытаются переориентировать ее в горизонтальные связи, на манер соцсетей, где все объекты равнозначны. Это как если бы библиотеки формировались сейчас путем прямого голосования.

[abolenkin]

С кофточкой в этом сезоне и следующем я бы, как раз, разобрался. Соединение двух видов винтажности - по идеологии и по виду, heritage attitude - со спортивностью, дадут, на мой взгляд, ровну ту небрежную опору на традицию, которая требуется сейчас для оправдания трат. Я одинаково не верю ни манипулятивные техники, не в коллективную мудрость. Полагаю, всегда найдутся крючки и рычаги, которые в каждый конкретный момент оправдывают совершение покупок. Печалит лишь то, что в ближайшее время эти крючки требует незамысловатых решений, которые приостанавливают развитие элитарных черт моды, а с каждым годом восстановить их будет все труднее.

[anima_off]

"не готовят еду для удовольствия"
Неужели раньше в рядовых семействах процветало кулинарное творчество? мне кажется, готовили чтобы прокормиться, также однообразно.

"погоня за комфортом -- яд"
Истинно так, если эта погоня не сопровождается вниманием к окружающим. Мне обычно досаждает внешний вид людей, у которых недостаточно образования, чтобы выглядеть со вкусом, но и им недостает свободы духа, чтобы одежда служила самовыражением. Кстати, я не совсем понимаю психологию японцев в этом вопросе: в чем ее принципиальное отличие от европейского способа отражать свою личность в одежде, вплоть до мельчайших особенностей?

[abolenkin]

"Совсем раньше" держали поваров и редко ужинали дома. А по поводу японцев мне кажется, что речь идет не о выражении через одежду, а о заменяемой маске: http://abolenkin.livejournal.com/9812.html

[anima_off]

Извиняюсь, что задерживаюсь на этой теме, но аналог тех, кто раньше держал поваров и сейчас покушивают в ресторанах разнообразную пищу.
То есть я не поняла, о какой прослойке общества идет речь.

[abolenkin]

Речь идет о любой прослойке, которая в тот или иной момент могла себе позволить приносить разные искусства в быт. Пожалуйста, давайте и впрямь не станем на этом задерживаться: сложно так подробно вчитываться в слова, сказанные 3 месяца назад, совсем уже в прошлом.

[nymphlover]

страница с поварёнком у меня не увеличивается

[abolenkin]

Починил, теперь снова увеличивается.

[nymphlover]

Спасибо.