Тетраграмматон: генезис, семантика и фонетика

[a_kudryavets]

Начнём с последнего, с фонетики, но сначала напомним, что тераграмматон - это четырёхбуквенное собственное имя Бога, на произнесение которого наложено табу. Древнейшее упоминание тетраграмматона было обнаружено на стеле Меша, датированной IX веком до н.э.:

Comments

[kesar_civ]

Как это стыкуется с тем, что вы писали ранее по этому поводу?

[a_kudryavets]

Уточните, пожалуйста, что я ранее писал?

[kesar_civ]

Про бога ИАО и Яхве как ИАО+сущий

http://andrew-vk.narod.ru/public/Oros/Oros.html

http://andrew-vk.narod.ru/public/abrasax/abras.html

https://a-kudryavets.livejournal.com/32055.html

[a_kudryavets]

Давайте Вы лучше сформулируете Ваши мысли.

[ireaders_lj]

Очень интересно, но по финикийским монетам я бы возразил. Там же не N8 стоит иероглиф, а комбинация из N5 / Z2 и N11 / Z1. То есть это, скорее всего, точно даты. Только даты чего?
Плюс сова - это же тоже иероглиф G17. В контексте с цепом и крюком она может обозначать - сущего (imy) + правителя (ḥḳ3), то есть Гора.
С другой стороны Мелькарт (стрелец) на козероге, возможно, намекает на месяц Хойак, когда совершались знаменитые таинства Осириса и не менее знаменитая тавроктония Сета.
То есть монеты могут иметь религиозный и именно египетский смысл, но не совсем тот, который вы вкладываете.
На мой взгляд, монеты отображают мистерию переплетения таинств двух великих годовых египетских циклов - Осириса и Гора в месяце Хойак.

[a_kudryavets]

Там много вариантов встречается:

[ireaders_lj]

Ну, можно еще обратить внимание на порядок знаков. Чтение идет справа налево, тогда получается: N5 Z1 - Z2 (какая-то комбинация палочек или их отсутствие) N11, что опять же противоречит вашей версии, по которой порядок знаков должен быть обратным: сначала N11, а потом N5 (как детерминатив бога или светила), что и будет обозначать Яха. Можно конечно сказать, что для финикийцев это было карго и им было все равно как расставлять иероглифы, но это слабый аргумент

[anonymous]

Tһanks ѵery intereѕting blog!

[a_kudryavets]

Праздники, приходящиеся на полнолуние - это древнеегипетская традиция, обусловленная тем обстоятельством, что "ущербный" левый глаз бога Хора (Луна) не способствовал праздничному настроению. Более подробно - здесь.
Представляется, что имена Саваоф, Себастьян, Савватей и т.д. восходят к древнеегипетскому слову шеба (звезда). Сюда же - царица Савская. Саваоф - это уж точно ввиду семантической тождественности

[w_ran]

Обливание "медицинской" стелы сохранилось в русских магических ритуалах для лечения. Ну, как сохранилось...остатки. Льют воду через дверную ручку с наговором. Вода приобретает целебные свойства.