Потомки смешанных браков эльфов и людей (у Толкина)

[_radhruin]

Меня попросили напомнить, что сообщает Профессор - в опубликованных ли текстах, в черновиках или заметках - о браках эльфов с людьми? Могло ли их быть чуть больше, чем основные, упомянутые в легендах (Лутиен и Берен, Идриль и Туор, Арвен и Арагорн, а также спорные промежуточные - Нимлот/Линдис и Диор, Эльвинг и Эарендиль

Comments

[anarilote]

Э... Исильфин, может, ты под кат эту простыню сунешь? )

[hansrudel]

Хельги, прочел заново вашу обстоятельную вещь про облик Айнур; и снова же возник извечный вопрос о варгах и волколаках - кто из них кто и в чем их различие?
Верно ли думать, что волколаки суть умайар, облаченные в особую фану (исчезающую после их смерти), тогда как варги есть вофейренные в обычных волков духи?

[_radhruin]

Различие должно быть тонким: и те, и другие описаны физически как волки или что-то подобное, но при том "демоническое": для варгов -- см. письмо 297, для волколаков -- "Сильм" ('Wolves there were, or creatures that walked in wolf-shapes', 'Sauron brought werewolves, fell beasts inhabited by dreadful spirits that he had imprisoned in their bodies

[hansrudel]

Вот да - эрегионское нападение серьёзно путает все схемы. То, что и варги и волколаки суть умайар - скорее всего верно. Но Арагорн судил о волках (как о варгах), пока они были живы, а Гэндальф уже - постмортем.
Так же сбивает с толку применением слова вервольф - то есть оборотень. Что по смыслу должно предполагать возможность оборотничества кого-то в чего-то - и обратно (хотя и необязательно).
Умайар, вселенный в тело, очевидно оборотнем не является - это своего рода полная одержимость животного духом. На эту роль больше подходит некто, обладающий фаной - подобно болдогам или (как Вы верно заметили) истари. Тем не менее имеем коллизию: эрегионские волки не являются вервольфами, поскольку от вервольфов Профессора остаются трупы (Драуглин, Кархарот); но и варгами они скорее всего не являются, ибо в Хоббите гибель варгов (очно) не сопровождается их последующей "возгонкой".

Тема для полноценного доклада, по хорошему, да.

[_radhruin]

Выше я ещё выдвинул гипотезу, что варги могут быть "волколаками до вселения умайар".

Оборотень... мне это кажется признаком присутствия умайа в теле. Есть ведь даже wereworms. Оборачиваться, менять тело и облик -- в целом айнурская способность. Хм. Беорн??? Хотя там без влияния айнур не обошлось, это было ясно и раньше...

Проблема с использованием такого имени для злого духа в чужом теле, который, очевидно, оборачиваться не может, была бы неразрешимой, если бы не пресловутые "частичные воплощения". С ними можно предположить, что умайа отчасти способен как-то влиять на тело пребывания.

Возможно также, что "умайар-волков" Саурона считали и называли "оборотнями" скопом, т.к.

1. бОльшую часть времени все они пребывали в облике мегаволков и опознавались как один род существ,
2. а некоторые среди них ещё были относительно способны менять обличье -- и, в частности, именно такие могли быть источником формирования и поддержания породы;
3. а что способны не все -- могли заметить не сразу, ведь и те, кто оборачивался, делали это редко; особенно