(Untitled)

[777_itamar]

Иудейские тезисы
http://maof.rjews.net/actual/10-2009-07-22-07-05-36/9094---sp-1436081213
Если найдутся вдруг согласные,
поднимите пожалуйста руку, или ручку.

Comments

[ymarkov]

Весьма интересно.

Согласен как минимум со многим, остальное царих июн.

[777_itamar]

Спасибо.
Некоторые уточнения собираюсь добавить.

[dandrey]

Разъясняйте :)

[777_itamar]

***И каков он - закон жизни?***
Главное, - в первом пункте,
прямодушие - исходный руководящий принцип.

[dandrey]

Прямодушие - понятие относительное и очень сильно зависит от воспитания. Мусульманин, например, не покривив душой и не совершая греха (по его меркам) отрежет голову неверному. Это тоже закон жизни?

[777_itamar]

Не врать себе, не кривить душой, - это асимптота, то есть к этому можно только стремться, но идеальным человек не может быть, борьба со своим враньём каждое мгновение идёт.
Но от воспитания конечно зависит, признать ли этот принцип руководяшим. В том и дело, что в воспитании христианина, этот принцип объявлен "ветхим", а воспитании мусульманина, он вообще отсутствует, ибо Коран не говорит о прямодушии.

Но несомненно для меня, что консенсус по этому пункту будет находиться, и тогда можно будет решать постоянно возникающие конфликты, более мирно.

[vlhart]

В целом, насколько возможно понять этот поток сознания -- согласен. Но желательно этот сумбур привести в порядок. Например, режет глаз -- в одном месте Еккл., в другом Коhелет.

[777_itamar]

Спасибо.

***Например, режет глаз -- в одном месте Еккл., в другом Коhелет.***
Возможно, это поможет человеку знающему про Еккл., но не знающему про Коhелет, - узнать.
В некоторых случаях, иудейский перевод на русский, - принципиально важен. Например, в синодальном переводе, отсутствует слово прямодушие. ישרי לב - переводят христиане как "правые сердцем", но принципиально правильней в иудейском переводе, - "прямодушные".
С другой стороны, красота, поэтика слога, - лучше передана, пожалуй, в христианском переводе, в некоторых случаях.

Но принимаю Ваше замечание с благодарностью. Практически, прото пока не стал тратить время на "унификацию".

[vlhart]

Что касается перевода ישרי לב, есть ли это в Торе?
У меня есть последний, самый научный перевод Торы. Хочу сравнить.

[777_itamar]

Да, я об этом заметил в ссылке http://maof.rjews.net/home/10-2009-07-22-07-05-36/5045--?tmpl=component&print=1&page=
Не врать себе, не кривить душой, на свободу с чистой совестью,
«прямодушным - радость» (Псалмы 97, 11)
Этот закон и то что он главный учим из Торы:
"не за праведность твою и прямодушие идешь ты наследовать землю их, но за нечестие народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего" (Второзаконие 9, 5)
В тандеме праведность и прямодушие, понятно, что первично прямодушие, без него нет праведности.
Слово прямодушие встречается в Торе один раз и в этом месте, и тут суть что воздаётся и как.

Вот оригинальный текст из Торы:

"לֹא בְצִדְקָתְךָ, וּבְיֹשֶׁר לְבָבְךָ, אַתָּה בָא, לָרֶשֶׁת אֶת-אַרְצָם: כִּי בְּרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה, ה' אֱ-לֹהֶיךָ מוֹרִישָׁם מִפָּנֶיךָ" (דברים ט', ה)

Кто прав?

[seens090]

«Но жизнь Будущего мира - это жизнь, вслед за которой нет смерти, ведь там нет тел, ибо мы верим - и это верно по мнению всех мудрецов, что в Будущем мире обитают души без тел, подобные ангелам. (Рамбам, Свиток о воскрешении мёртвых, гл.4)

Насколько мне известно только один Рамбам утверждает .что в будущем мире будут только души.
Все остальные ,причём без исключения, говорят обратное. Тело получит вознаграждение, вознесясь
на более высокую ступень, но так же и душа. Или нетак?

Re: Кто прав?

[777_itamar]

***Все остальные ,причём без исключения, говорят обратное***
Меня больше интересует истина, а не остальные и остальное.

Re: Кто прав?

[seens090]

Вы знаете и меня тоже истина интересует.
Кому же верить Рамбаму или всем остальным?

Re: Кто прав?

[777_itamar]

Думаю, Рамбам ближе к действительности.

[ext_2471783]

С Днюхой, Саша! Будь здоров и успешен!

[777_itamar]

Благодарствую!!