С праздником святых первоверховных апостолов Петра и Павла, дорогие друзья!
А вчера мы чтили преподобных Сергия и Германа Валаамских, которых называют апостолами Карелии.
В связи с этим напомню одну чудесную историю, которую узнала из книги, рассказывающей об исторических сведениях и чудесах преподобных основателей Валаамской обители.
Схимонах Иоанн поведал о себе следующее истинное событие, приведшее его в монастырь: "Когда я еще жил в мiру, то о монашестве и монастырях не имел совершенно никакого понятия и помышления,так как жизнь проводил светскую, рассеянную, к религиозным вопросам был равнодушен, холоден, и вообще духовным ничем не интересовался. Но Всеблагий Господь, не хотяй смерти грешника, коснулся Своею благодатью и моего холодного и жестого сердца, и я, совершенно переменив жизнь свою, начал искренно молиться Богу; ходить в церковь; подавать посильно милостыню; соблюдать посты; читать Святое Евангелие, и вообще стал верующим человеком.
Тогда ненавидящий добро диавол напал на меня сильнейшей духовной бранью, через хульные и всевозможные греховные помыслы, приводя меня в страшное смущение, иной раз доходящее до легкого отчаяния. Не имея совершенного никакого понятия, как в этой невидимой брани надо сражаться с врагом и отражать его, я страдал, мучился; иной раз мне настолько становилось трудно, что я даже выбегал из дома на улицу в ужасе и страхе. Усердно молился я Богу об избавлении меня от этой ужасной греховной брани. И вот Всемилостивый Господь внял моей, хотя и немощной, но усердной молитве, и Божественною Своею благодатью чудесно освободил меня от этой бесовской брани через Своих угодников, преподобных Сергия и Германа, в обители которых я впоследствии удостоился принять святую схиму и жить до конца своей земной жизни.
Однажды, не помню, в какой праздник, я, по своему обычаю сходив к ранней Литургии и возвратясь по окончании ее домой, попив чайку, намеревался сходить и к поздней Литургии, но так как было еще рано, то я на краткое время, не раздеваясь, прилег отдохнуть и, сейчас же задремав, вижу такой сон - ясный. Подходят ко мне два светолепых страца в схимническом одеянии: первый - держал в своиз руках Чашу и лжицу, а второй - какой-то бархатный покров. Первый, подойдя ко мне, молча дал мне три раза лжицей из Чаши Святой Причастие, а второй покрыл мою голову покровом, держимым в своих руках. После этого я, сразу же проснувшись, ощутил в своей душе великую радость и глубокий душевный мир.Греховной брани в моей душе и следа не осталось, и я сердечно возблагодарил Всещедрого Бога за Его великую милость ко мне, грешному.
"И кто же эти святые старцы?" - многократно задавая себе вопрос, думал я.И вот, по прошествии нскольких лет, когда я, Промыслом Божиим, приехал на Валаам, то, подойдя к раке мощей преподобных отцев наших Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, я сразу же узнал, что именно они-то ко мне и являлись.Они-то именно, по милосердию Божию, избавили меня от греховной брани, когда я еще жил в Баку, на Кавказе, а потом таинственно призвали меня в свою обитель, где, по дивному Промыслу Божию, доживаю я свой век и уже стал схимником и насельником святой Валаамской Обители".
В связи с этим напомню одну чудесную историю, которую узнала из книги, рассказывающей об исторических сведениях и чудесах преподобных основателей Валаамской обители.
Схимонах Иоанн поведал о себе следующее истинное событие, приведшее его в монастырь: "Когда я еще жил в мiру, то о монашестве и монастырях не имел совершенно никакого понятия и помышления,так как жизнь проводил светскую, рассеянную, к религиозным вопросам был равнодушен, холоден, и вообще духовным ничем не интересовался. Но Всеблагий Господь, не хотяй смерти грешника, коснулся Своею благодатью и моего холодного и жестого сердца, и я, совершенно переменив жизнь свою, начал искренно молиться Богу; ходить в церковь; подавать посильно милостыню; соблюдать посты; читать Святое Евангелие, и вообще стал верующим человеком.
Тогда ненавидящий добро диавол напал на меня сильнейшей духовной бранью, через хульные и всевозможные греховные помыслы, приводя меня в страшное смущение, иной раз доходящее до легкого отчаяния. Не имея совершенного никакого понятия, как в этой невидимой брани надо сражаться с врагом и отражать его, я страдал, мучился; иной раз мне настолько становилось трудно, что я даже выбегал из дома на улицу в ужасе и страхе. Усердно молился я Богу об избавлении меня от этой ужасной греховной брани. И вот Всемилостивый Господь внял моей, хотя и немощной, но усердной молитве, и Божественною Своею благодатью чудесно освободил меня от этой бесовской брани через Своих угодников, преподобных Сергия и Германа, в обители которых я впоследствии удостоился принять святую схиму и жить до конца своей земной жизни.
Однажды, не помню, в какой праздник, я, по своему обычаю сходив к ранней Литургии и возвратясь по окончании ее домой, попив чайку, намеревался сходить и к поздней Литургии, но так как было еще рано, то я на краткое время, не раздеваясь, прилег отдохнуть и, сейчас же задремав, вижу такой сон - ясный. Подходят ко мне два светолепых страца в схимническом одеянии: первый - держал в своиз руках Чашу и лжицу, а второй - какой-то бархатный покров. Первый, подойдя ко мне, молча дал мне три раза лжицей из Чаши Святой Причастие, а второй покрыл мою голову покровом, держимым в своих руках. После этого я, сразу же проснувшись, ощутил в своей душе великую радость и глубокий душевный мир.Греховной брани в моей душе и следа не осталось, и я сердечно возблагодарил Всещедрого Бога за Его великую милость ко мне, грешному.
"И кто же эти святые старцы?" - многократно задавая себе вопрос, думал я.И вот, по прошествии нскольких лет, когда я, Промыслом Божиим, приехал на Валаам, то, подойдя к раке мощей преподобных отцев наших Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, я сразу же узнал, что именно они-то ко мне и являлись.Они-то именно, по милосердию Божию, избавили меня от греховной брани, когда я еще жил в Баку, на Кавказе, а потом таинственно призвали меня в свою обитель, где, по дивному Промыслу Божию, доживаю я свой век и уже стал схимником и насельником святой Валаамской Обители".