Уже 867 лет, как «понаехали»
Ещё праздники народов России
Оригинал взят у cherepaha-big«Шубрат»' 2015
Диаспоры Москвы
В прошедшее воскресенье в парке Кузьминки проходил праздник мордовской культуры "Шумбрат". Также в этом году исполнилось 25 лет с момента основания мордовской общины в Москве.
Пару лет назад я уже участвовала в подобном мероприятии, в этот раз также не могла не пойти. Под катом много фото и рассказ:)Начало было анонсировано в 12.00, а официальная часть - в 13.00. Приехала я незадолго до начала официальной части и у меня было время погулять по локациям:) Но и в это время народу собралось достаточно, не смотря на начинающуюся жару. Многие пришли именно на "Шумбрат", кто-то просто мимо гулял, кто-то знал, что будет концерт, но не знал какой.
2.
Как везде, гостей встречают прилавки. И, если честно, вот тут слегка закралось сомнение - потому что первый прилавок был с какими-то китайскими вещами, мало имевшими отношение к Мордовии...
3.
Ну кроме продавцов, которые были в национальных костюмах.
4.
Однако, вскоре появились книги на национальном языке, кепочки "Эрзя". (Кто не знает - в Мордовии живут три этноса - эрзя, мокша и шокша. А название "Мордва" хоть и подразумевает обощение всех этих этносов и часто употребляется, но самими жителями республики не очень любимо). И впечатление немного улучшилось:)
5.
Дальше повеяло запахом малой Родины) В Мордовии существует промысел резьбы по дереву. Причем истоки ее находятся в Подлесной Тавле, которая территориально расположена рядом с поселком, где я живу. У нас даже учитель в художественной школе была оттуда) И вот я вижу их стенд:)
6.
7.
8.
В Подлесной Тавле есть экспериментальная школа резьбы по дереву, которая существует более 20 лет. Кроме того там занимаются керамикой. Работы из Подлесной Тавлы всегда присутствуют на национальных праздниках, выставках. И многие везут их из Мордовии на сувениры друзьям)
9.
Директор и преподаватель школы - Гаушев Александр Петрович.
10.
Возле стендов была замечена группа в казачьих нарядах:)
11.
Мордовский мед. "Самый медовый мед в мире!" (С)
12.
А вот те, кто снабжает нас медом:) Очень приятные люди из Атюрьевского района.
13.
14.
15.
16.
Куклы в национальной одежде и костюмы.
17.
Бисерные украшения также были популярны у мордвы, поэтому они всегда присутствуют на ярмарках. Ну а носочки и варежки - это святое:)
18.
Оказывается и такие бывают! Я в Саранске не видела ни разу.
19.
Вышивка. Тут была самая большая радость за малую Родину.
Давно уже известны все национальные швы и узоры, и использовались они до сих пор либо на традиционных предметах одежды, либо на полотенцах/скатертях/салфетках. Сегодня я увидела, что с помощью традиционных швов делают, к примеру, вот такие полотна для интерьера (фото слева). Это же целая картина! Меня это так поразило, что я минут пятнадцать рассматривала всю эту красоту. Хотя в целом мотивы народной вышивки встречались мне в интерьере, например в ресторане Мордовское подворье, но были они очень стилизованы. А здесь все это так точно и красиво вышито, такой большой труд и душа положены! Небольшой, но новый виток в развитии прикладного творчества нашего народа!
Ну и традиционные вещи тоже были - рубашки, пояса, платочки, полотенца.
20.
21.
Народ все подходил и подходил, скоро стало не протолкнуться возле прилавков.
22.
Традиционно ни один из праздников не обходится без мордовской колбасы, мордовских яиц из Атемара и мордовской сгущенки! И недавно у нас повилась своя брендированная вода - Инзера. Цены, кстати, были приемлемыми. Только вот палатки как-то далековато находились от сцены.
-
23.
Ах да, и кондитерка от Ламзури тоже была!
Кстати, перед метро Кузьминки на ярмарке выходного дня торгуют Ичалковским сыром и маслом, если кто-то желает поностальгировать:)
24.
Мордовская кухня. Самое популярное блюдо нашей кухне - пшенные блины. Как мне рассказали, московские представители диаспоры до трех ночи стряпали блины для того, чтобы накормить гостей. За деньги конечно же))))
25.
Кроме этого женщины налепили пирожков традиционных и, по-моему, даже были пельмени мордовские. Странно, что не было открытых больших пирогов, как в эрзянских селах делают, но это из-за их нетранспортабельности, скорее всего.
26.
"Каленые яйца". Традиционно яйца складывались в чугунок и отправлялись в печку. Без воды. Можете попробовать сделать дома в духовке) Ну или поставить яйца варить и забыть про них, эффект будет тот же)))) Очень вкусно:)
27.
28.
29.
Переходим к культурной части. Куда ж мы без своих знаменитых земляков?) Как говорит профессор Мокшин, работающий в нашем университете "Все народы произошли от евреев, а евреи - от мордвы!")))) По секрету - поскольку в Мордовии нашли мамонта, то... вы понимаете, да?)
30.
Фото с прошлых праздников.
31.
Тут же в беседке распеваются коллективы. Они крутые, зажигали на сцене, а потом и рядом со сценой вместе со зрителями:)
32.
Если не ошибаюсь, это мокшанский костюм. Дорожку по спине ни разу не видела. Эрзянские костюмы куда проще и скромнее.
И для справки напишу различия в костюмах.
В эрзянском костюме главное - сочетание присущих национальному костюму цветов, а не цветистость. Одежда - длинная, присущая всем угро-финнам - северным народам. Эрзянки не носили на голове платков, намотанных в виде тюрбана.
В мокшанском костюме - большая цветистость. Одежда - короткая, по колено. Поэтому под рубашку надевались штаны (до 20-х годов 20-го века) и до сих пор носят платки, намотанные в виде тюрбана. Это влияние Хазарского каганата, под властью которого они находились несколько столетий.
33.
34.
35.
До начала официальной части возле сцены играл духовой оркестр. Очень здорово, кстати. Хотя мне было их немного жалко - на солнце было уже градусов тридцать, а оркестранты в костюмах. Но это им совершенно не мешало радовать публику)
36.
Саксофонист давал жару!)
37.
38.
Официальную часть, да и весь концерт после вели представители коллектива "Вий", достаточно известные в Мордовии. Коллектив семейный - Наталья и Владимир Веряскины:)
39.
40.
Оглянулась назад, за зрительские ряды - а там куча народу. Не смогла усидеть - пошла снимать, наблюдать, подслушивать мнения:) Мнения были в основном хорошие) Женщины оценили национальные костюмы, мужчины просто радовались встрече с земляками)
41.
Яркие персонажи. Тот самый мужчина, которому повязывали пояс. Оказывается, просто зритель, но как и положено - нарядился на праздник. И мужчина с большииим объективом)
42.
43.
На сцене тем временем представители мордовских и московских организаций по национальным вопросам, участвовавшие в организации праздника, выстроились для торжественного открытия.
44.
Предводитель Мордовского землячества зажигает родовую свечу и открывает праздник.
45.
Среди участников праздника не только эрзя и мокша. Казаки уже были мною замечены ранее. Также видела удмуртов, татар и русские костюмы. Но русские были очень стилизованные, скорее всего просто на выступление.
46.
47.
Сбоку сцены время совместных фото:)
48.
49.
Прямо на сцене еще одна фотовыставка.
50.
Всем, кто принимал активное участие в организации, выдают удостоверение Почетного жителя РМ (если я не перепутала название), которое дает право на бесплатный проезд до Саранска на поезде:)
51.
52.
Где-то середина праздника, возле сцены народу тьма. Можно сравнить с первым фото и "почувствовать разницу") На самом деле я знала, что в Москве много мордвы, но чтоб настолько много...
53.
Один из организаторов - "Эрзянь вайгель". И снова совместные фото на память. Очень жаль, что меня некому было сфотографировать и у меня не будет такого фото:(
54.
55.
Картина с названием "Охотник на мордовочек":)
56.
Поскольку мордовские женщины не могут усидеть на месте, то представители коллективов "идут в народ":)
57.
58.
Как только звучит вторая песня - у сцены уже вовсю танцы! Потому что у нас самые веселые люди!:)
59.
Не забываем повторять национальные танцевальные движения!:)
60.
61.
А как же устоять, когда на сцене поют такие веселые песни? Я и сама попритопывала в такт!)
Хочу сказать, что атмосфера была очень простая, сразу почувствовала себя как дома. Можно было плясать, можно было петь, можно было веселиться от души!)
62.
63.
64.
Красота!
65.
Это только начало! Когда я подошла к сцене после прогулки по парку - свободного места не было вообще! Весь импровизированный танцпол был занят!)
66.
67.
68.
69.
Видеограф из меня так себе, но я честно пыталась)
Шумбрат 2015. Танцы
И на прощание - панорама всей площадки. Слева - начинаются ряды с товарами из Мордовии, справа - сцена.
70.
Вот такой веселый и открытый получился праздник! Да, есть чему еще поучиться организаторам (например, предусмотреть раздевалки для участников, ибо женщинам приходилось чуть не в кустах переодеваться), но формат интересный и душевность на самом высоком уровне. Очень рада была, что поехала!
P.S.Для интересующихся - сайт Мордовского землячества.
Оригинал взят у cherepaha-big«Шубрат»' 2015
Диаспоры Москвы
В прошедшее воскресенье в парке Кузьминки проходил праздник мордовской культуры "Шумбрат". Также в этом году исполнилось 25 лет с момента основания мордовской общины в Москве.
Пару лет назад я уже участвовала в подобном мероприятии, в этот раз также не могла не пойти. Под катом много фото и рассказ:)Начало было анонсировано в 12.00, а официальная часть - в 13.00. Приехала я незадолго до начала официальной части и у меня было время погулять по локациям:) Но и в это время народу собралось достаточно, не смотря на начинающуюся жару. Многие пришли именно на "Шумбрат", кто-то просто мимо гулял, кто-то знал, что будет концерт, но не знал какой.
2.
Как везде, гостей встречают прилавки. И, если честно, вот тут слегка закралось сомнение - потому что первый прилавок был с какими-то китайскими вещами, мало имевшими отношение к Мордовии...
3.
Ну кроме продавцов, которые были в национальных костюмах.
4.
Однако, вскоре появились книги на национальном языке, кепочки "Эрзя". (Кто не знает - в Мордовии живут три этноса - эрзя, мокша и шокша. А название "Мордва" хоть и подразумевает обощение всех этих этносов и часто употребляется, но самими жителями республики не очень любимо). И впечатление немного улучшилось:)
5.
Дальше повеяло запахом малой Родины) В Мордовии существует промысел резьбы по дереву. Причем истоки ее находятся в Подлесной Тавле, которая территориально расположена рядом с поселком, где я живу. У нас даже учитель в художественной школе была оттуда) И вот я вижу их стенд:)
6.
7.
8.
В Подлесной Тавле есть экспериментальная школа резьбы по дереву, которая существует более 20 лет. Кроме того там занимаются керамикой. Работы из Подлесной Тавлы всегда присутствуют на национальных праздниках, выставках. И многие везут их из Мордовии на сувениры друзьям)
9.
Директор и преподаватель школы - Гаушев Александр Петрович.
10.
Возле стендов была замечена группа в казачьих нарядах:)
11.
Мордовский мед. "Самый медовый мед в мире!" (С)
12.
А вот те, кто снабжает нас медом:) Очень приятные люди из Атюрьевского района.
13.
14.
15.
16.
Куклы в национальной одежде и костюмы.
17.
Бисерные украшения также были популярны у мордвы, поэтому они всегда присутствуют на ярмарках. Ну а носочки и варежки - это святое:)
18.
Оказывается и такие бывают! Я в Саранске не видела ни разу.
19.
Вышивка. Тут была самая большая радость за малую Родину.
Давно уже известны все национальные швы и узоры, и использовались они до сих пор либо на традиционных предметах одежды, либо на полотенцах/скатертях/салфетках. Сегодня я увидела, что с помощью традиционных швов делают, к примеру, вот такие полотна для интерьера (фото слева). Это же целая картина! Меня это так поразило, что я минут пятнадцать рассматривала всю эту красоту. Хотя в целом мотивы народной вышивки встречались мне в интерьере, например в ресторане Мордовское подворье, но были они очень стилизованы. А здесь все это так точно и красиво вышито, такой большой труд и душа положены! Небольшой, но новый виток в развитии прикладного творчества нашего народа!
Ну и традиционные вещи тоже были - рубашки, пояса, платочки, полотенца.
20.
21.
Народ все подходил и подходил, скоро стало не протолкнуться возле прилавков.
22.
Традиционно ни один из праздников не обходится без мордовской колбасы, мордовских яиц из Атемара и мордовской сгущенки! И недавно у нас повилась своя брендированная вода - Инзера. Цены, кстати, были приемлемыми. Только вот палатки как-то далековато находились от сцены.
-
23.
Ах да, и кондитерка от Ламзури тоже была!
Кстати, перед метро Кузьминки на ярмарке выходного дня торгуют Ичалковским сыром и маслом, если кто-то желает поностальгировать:)
24.
Мордовская кухня. Самое популярное блюдо нашей кухне - пшенные блины. Как мне рассказали, московские представители диаспоры до трех ночи стряпали блины для того, чтобы накормить гостей. За деньги конечно же))))
25.
Кроме этого женщины налепили пирожков традиционных и, по-моему, даже были пельмени мордовские. Странно, что не было открытых больших пирогов, как в эрзянских селах делают, но это из-за их нетранспортабельности, скорее всего.
26.
"Каленые яйца". Традиционно яйца складывались в чугунок и отправлялись в печку. Без воды. Можете попробовать сделать дома в духовке) Ну или поставить яйца варить и забыть про них, эффект будет тот же)))) Очень вкусно:)
27.
28.
29.
Переходим к культурной части. Куда ж мы без своих знаменитых земляков?) Как говорит профессор Мокшин, работающий в нашем университете "Все народы произошли от евреев, а евреи - от мордвы!")))) По секрету - поскольку в Мордовии нашли мамонта, то... вы понимаете, да?)
30.
Фото с прошлых праздников.
31.
Тут же в беседке распеваются коллективы. Они крутые, зажигали на сцене, а потом и рядом со сценой вместе со зрителями:)
32.
Если не ошибаюсь, это мокшанский костюм. Дорожку по спине ни разу не видела. Эрзянские костюмы куда проще и скромнее.
И для справки напишу различия в костюмах.
В эрзянском костюме главное - сочетание присущих национальному костюму цветов, а не цветистость. Одежда - длинная, присущая всем угро-финнам - северным народам. Эрзянки не носили на голове платков, намотанных в виде тюрбана.
В мокшанском костюме - большая цветистость. Одежда - короткая, по колено. Поэтому под рубашку надевались штаны (до 20-х годов 20-го века) и до сих пор носят платки, намотанные в виде тюрбана. Это влияние Хазарского каганата, под властью которого они находились несколько столетий.
33.
34.
35.
До начала официальной части возле сцены играл духовой оркестр. Очень здорово, кстати. Хотя мне было их немного жалко - на солнце было уже градусов тридцать, а оркестранты в костюмах. Но это им совершенно не мешало радовать публику)
36.
Саксофонист давал жару!)
37.
38.
Официальную часть, да и весь концерт после вели представители коллектива "Вий", достаточно известные в Мордовии. Коллектив семейный - Наталья и Владимир Веряскины:)
39.
40.
Оглянулась назад, за зрительские ряды - а там куча народу. Не смогла усидеть - пошла снимать, наблюдать, подслушивать мнения:) Мнения были в основном хорошие) Женщины оценили национальные костюмы, мужчины просто радовались встрече с земляками)
41.
Яркие персонажи. Тот самый мужчина, которому повязывали пояс. Оказывается, просто зритель, но как и положено - нарядился на праздник. И мужчина с большииим объективом)
42.
43.
На сцене тем временем представители мордовских и московских организаций по национальным вопросам, участвовавшие в организации праздника, выстроились для торжественного открытия.
44.
Предводитель Мордовского землячества зажигает родовую свечу и открывает праздник.
45.
Среди участников праздника не только эрзя и мокша. Казаки уже были мною замечены ранее. Также видела удмуртов, татар и русские костюмы. Но русские были очень стилизованные, скорее всего просто на выступление.
46.
47.
Сбоку сцены время совместных фото:)
48.
49.
Прямо на сцене еще одна фотовыставка.
50.
Всем, кто принимал активное участие в организации, выдают удостоверение Почетного жителя РМ (если я не перепутала название), которое дает право на бесплатный проезд до Саранска на поезде:)
51.
52.
Где-то середина праздника, возле сцены народу тьма. Можно сравнить с первым фото и "почувствовать разницу") На самом деле я знала, что в Москве много мордвы, но чтоб настолько много...
53.
Один из организаторов - "Эрзянь вайгель". И снова совместные фото на память. Очень жаль, что меня некому было сфотографировать и у меня не будет такого фото:(
54.
55.
Картина с названием "Охотник на мордовочек":)
56.
Поскольку мордовские женщины не могут усидеть на месте, то представители коллективов "идут в народ":)
57.
58.
Как только звучит вторая песня - у сцены уже вовсю танцы! Потому что у нас самые веселые люди!:)
59.
Не забываем повторять национальные танцевальные движения!:)
60.
61.
А как же устоять, когда на сцене поют такие веселые песни? Я и сама попритопывала в такт!)
Хочу сказать, что атмосфера была очень простая, сразу почувствовала себя как дома. Можно было плясать, можно было петь, можно было веселиться от души!)
62.
63.
64.
Красота!
65.
Это только начало! Когда я подошла к сцене после прогулки по парку - свободного места не было вообще! Весь импровизированный танцпол был занят!)
66.
67.
68.
69.
Видеограф из меня так себе, но я честно пыталась)
Шумбрат 2015. Танцы
Click to viewИ на прощание - панорама всей площадки. Слева - начинаются ряды с товарами из Мордовии, справа - сцена.
70.
Вот такой веселый и открытый получился праздник! Да, есть чему еще поучиться организаторам (например, предусмотреть раздевалки для участников, ибо женщинам приходилось чуть не в кустах переодеваться), но формат интересный и душевность на самом высоком уровне. Очень рада была, что поехала!
P.S.Для интересующихся - сайт Мордовского землячества.