К предыдущему посту.
В предыдущем посте я цитировал изумительное разъяснение Толкиена сыну, что греческая мысль отрицательно относилась к понятию "демократии", а Афины времен расцвета были диктатурой, если уж прямо не военной монархией, как Спарта времен расцвета (кол, пересдача, экзаменатор пьет валерьянку).
Оказывается, это системно. Письмо Толкиена 52:
"Александр и все его военачальники набрались восточного духа. Бедный олух вообразил (или попытался внушить людям), что он - сын Диониса, и умер от пьянства". ( The poor boob fancied (or liked people to fancy) he was the son of Dionysus, and died of drink. )
Бедный олух пытался внушить людям, что он - сын Зевса, а вовсе не Диониса, и, казалось бы, сюжет этот из довольно достопамятных.
Оказывается, это системно. Письмо Толкиена 52:
"Александр и все его военачальники набрались восточного духа. Бедный олух вообразил (или попытался внушить людям), что он - сын Диониса, и умер от пьянства". ( The poor boob fancied (or liked people to fancy) he was the son of Dionysus, and died of drink. )
Бедный олух пытался внушить людям, что он - сын Зевса, а вовсе не Диониса, и, казалось бы, сюжет этот из довольно достопамятных.