Путеводитель по Немецкой колонии в Иерусалиме (2)
Общинный дом
На пересечении улиц Дерех Бейт Лехем и Эмек Рефаим расположено здание Общинного дома темплеров. Оно было отстроено в 1877 г. по проекту архитектора жителя Немецкой колонии в Иерусалиме Теодора Занделя.
Несмотря на то, что по своей архитектуре здание напоминает церковь (наличие апсиды, небольшой колокольни на крыше), церковью оно не является, т.к. у темплеров вообще не было церквей. В 1877 г. Гоффман публикует три работы в которых назвал такие таинства как крещение и евхаристия бессмысленными и в общинах темплеров эти обряды были отменены. Гоффман так-же пришел к выводу, что Христос был не богом, а человеком. С точки зрения своих моральных качеств самым совершенным из людей, духовно приближенным к богу. Своего наивысшего духовного совершенства он достиг в момент распятия на кресте. Он указал всем людям путь, которым они должны следовать, чтобы улучшить свои моральные качества.
Со строительством Общинного дома связанна следующая история: В то время очень сложно было добиться от турецких властей разрешения на строительство не мусульманского культового сооружения. Поэтому, темплеры сообщили властям, что они собираются строить концертный зал. В день торжественного открытия сооружения в Общинном доме был устроен фортопеанный концерт, на который был приглашен правитель города. Все происходящее во время этого мероприятия сильно отличалось от атмосферы царящей в церквях. Правитель города был сбит с толку и действительно поверил, что перед ним концертный зал. Это несмотря на то, что в здании имелась апсида, а к крыше была пристроена колокольня.
Таким образом, в общинном доме не проводились церемонии крещения или евхаристии. Члены общины собирались там для совместных молитв. В общинном доме проходили так-же и светские мероприятия. Такие как лекции по истории Святой земли или по основам религиозного учения темплеров. Отмечались так-же праздники: рождество, день благодарения, день рождения императора Вильгельма 2. Если кто-то из общины темплеров умирал, его тоже отпевали в Общинном доме.
Гоффман так-же учредил Праздник Темплеров. Этот праздник отмечался каждый год в одной из Немецких колоний по очереди. Все темплеры проживавшие на Святой Земле съезжались туда, чтобы отметить это мероприятие.
Каждый человек принявший их веру темплеров мог вступить в общину начиная с возраста 23 года. Дети темплеров с рождения считались членами общины, но в возрасте 23 года они должны были подтвердить, что разделяют религиозные воззрения Друзей Иерусалима.
У темплеров не было пасторов. Их духовными руководителями были "старейшины". Старейшины могли приступить к исполнению своих обязанностей после соответствующей подготовки в области теологии. Во главе общины темплеров стоял епископ. В годы своей жизни его роль исполнял Христоф Гоффман.
После того, как все темплеры покинули Святую Землю Общинный дом какое-то время пустовал. Когда было образовано государство Израиль, армяне, оказавшиеся в еврейской части Иерусалима, обратились к властям с просьбой предоставить им какое-то помещение для молитвы, т.к. все армянские церкви оказались в восточной части города, занятой Иорданией и были теперь труднодоступны для жителей Западного Иерусалима. Власти отдали им для проведения богослужений бывший Общинный дом темплеров. После объединения Иерусалима в 67 г. прихожане армянской церкви больше не молятся в этом здании и оно пустует.
Рядом с Общинным домом находится небольшое помещение в котором ранее при темплерах располагались различные офисы. Сейчас здание принадлежит семье Оганисян. Они же владеют ключами от бывшего Общинного дома.
Продолжение следует