Good Society
Известный американский экономист Роберт Шиллер написал любопытную книгу «Finance and the Good Society» . Надо сказать книжка достаточно тенденциозная и даже апологетическая по отношению к развитому финансовому рынку - он, мол, весьма позитивно влияет на развитие и общества как такового, и способствует всеобщему благоденствию. По его словам, книга адресована широкой публике, которая вынуждена жить сейчас и в обозримом будущем в условиях «финансового капитализма». Отсюда искреннее намерение Шиллера: «Я бы хотел, чтобы мои студенты - те, что рядом, и те, что далеко, молодые или старые - смогли понять, что финансы в действительности способны дать нам надежду на более справедливое и равноправное общество, и что их энергия и ум востребованы, чтобы помочь достичь эту цель».
Примечательно то, что Шиллер хоть и выглядит идеалистом на фоне еще пока не утихших отголосков финансового кризиса, но вполне рационален в целом ряде своих выводов. Он совершенно отчетливо понимает, что его «откровения» попадают в среду, где ненависть к финансистам, «раздувшим пожар кризиса», достигла точки кипения. И все же он осмеливается назвать «Великой иллюзией» мнения о том, что финансисты априори только того и ждут, как бы затянуть частных инвесторов в сети обмана, и выкачать из них последние гроши…
Короче говоря книга интересная и возбуждает желание и спорить, и думать…
Я бы хотел обратить внимание лишь на одну из многих мыслей Шиллера, высказанных им в книге. Это мысль продолжает мои предыдущие размышления , но также, как мне кажется весьма созвучна некоторым процессам происходящим у нас в буквально в эти дни..
Шиллер пишет: «Изощренная в финансовом плане экономика предоставляет отдушину для агрессии, той которая существенно более конструктивная и не имеет своим результатом потери человеческой жизни». По его словам все современные общества являются результатом многовекового и осмысленного стремления к тому, чтобы научиться управлять человеческой агрессией и избегать ситуации, в которых люди враждуют друг с другом, а разница во взглядах и поступках оборачивается их взаимной неприязнью и нетерпением, в результате чего агрессивность приобретает формы открытого насилия. И в этом деле, а именно управления агрессией, не последнюю роль играет финансовый рынок. Почему?
Потому, что финансы представляют собой уникальный механизм не только выплескивания агрессии, но и механизм взаимозависимости многих людей. У людей, вовлеченных в финансовые транзакции, возникает «материальный стимул», некий интерес, по сути уравновешивающий человеческие страсти насилия и вражды, направляющий их в иное материальное русло рыночной рациональности. Свободное движение капитала на финансовом рынке, объемы накопленных финансовых активов в целом, и у каждого отдельно взятого инвестора, стимулируют стремление к мирному сосуществованию, умению достигать компромиссов, урегулировать взаимные разногласия. Каждый учится взвешивать риски, находить рыночные механизмы их оценки, многие вовлекаются и увлекаются торговлей этими рисками, обретая в финансовой взаимозависимости ту самую отдушину для выражения собственной агрессивности. Таким образом, делает вывод Шиллер: «Финансовое развитие может вести к возникновению более благородного и любезного общества»…
Это, казалось бы, банальность и очевидность. Ведь, обладание имуществом, активами, а сегодня акциями и финансовыми инструментами, в которых выражено материальное богатство, действительно меняет сознание человека, делает его более чутким к риску социальных конфликтов, к любым проявлениям нестабильности, вражды и агрессии, способным подорвать основу его, человека, материального благополучия… Но эта банальность и очевидность оказывается далеко не всегда понятна и осмыслена . Поэтому не стоит на нее полагаться. Нужно всякий каждый раз доказывать и объяснять необходимость очень существенного внимания к развитию финансового рынка, к его нетипичным функциям, не таким, как перераспределение капитала, превращение сбережений в инвестиции и тому подобное, а другим, к его социальной роли, «обществообразующим» и «обществоукрепляющим» функциям…
…Мне кажется у нас вполне созрели условия, чтобы не только это понять, но и всячески стимулировать такую функцию финансового рынка, развивая инвестиционный спрос, формируя класс массовых инвесторов, защищая их интересы… Не это ли истинные условия «хорошего общества» во всех его смыслах?
Примечательно то, что Шиллер хоть и выглядит идеалистом на фоне еще пока не утихших отголосков финансового кризиса, но вполне рационален в целом ряде своих выводов. Он совершенно отчетливо понимает, что его «откровения» попадают в среду, где ненависть к финансистам, «раздувшим пожар кризиса», достигла точки кипения. И все же он осмеливается назвать «Великой иллюзией» мнения о том, что финансисты априори только того и ждут, как бы затянуть частных инвесторов в сети обмана, и выкачать из них последние гроши…
Короче говоря книга интересная и возбуждает желание и спорить, и думать…
Я бы хотел обратить внимание лишь на одну из многих мыслей Шиллера, высказанных им в книге. Это мысль продолжает мои предыдущие размышления , но также, как мне кажется весьма созвучна некоторым процессам происходящим у нас в буквально в эти дни..
Шиллер пишет: «Изощренная в финансовом плане экономика предоставляет отдушину для агрессии, той которая существенно более конструктивная и не имеет своим результатом потери человеческой жизни». По его словам все современные общества являются результатом многовекового и осмысленного стремления к тому, чтобы научиться управлять человеческой агрессией и избегать ситуации, в которых люди враждуют друг с другом, а разница во взглядах и поступках оборачивается их взаимной неприязнью и нетерпением, в результате чего агрессивность приобретает формы открытого насилия. И в этом деле, а именно управления агрессией, не последнюю роль играет финансовый рынок. Почему?
Потому, что финансы представляют собой уникальный механизм не только выплескивания агрессии, но и механизм взаимозависимости многих людей. У людей, вовлеченных в финансовые транзакции, возникает «материальный стимул», некий интерес, по сути уравновешивающий человеческие страсти насилия и вражды, направляющий их в иное материальное русло рыночной рациональности. Свободное движение капитала на финансовом рынке, объемы накопленных финансовых активов в целом, и у каждого отдельно взятого инвестора, стимулируют стремление к мирному сосуществованию, умению достигать компромиссов, урегулировать взаимные разногласия. Каждый учится взвешивать риски, находить рыночные механизмы их оценки, многие вовлекаются и увлекаются торговлей этими рисками, обретая в финансовой взаимозависимости ту самую отдушину для выражения собственной агрессивности. Таким образом, делает вывод Шиллер: «Финансовое развитие может вести к возникновению более благородного и любезного общества»…
Это, казалось бы, банальность и очевидность. Ведь, обладание имуществом, активами, а сегодня акциями и финансовыми инструментами, в которых выражено материальное богатство, действительно меняет сознание человека, делает его более чутким к риску социальных конфликтов, к любым проявлениям нестабильности, вражды и агрессии, способным подорвать основу его, человека, материального благополучия… Но эта банальность и очевидность оказывается далеко не всегда понятна и осмыслена . Поэтому не стоит на нее полагаться. Нужно всякий каждый раз доказывать и объяснять необходимость очень существенного внимания к развитию финансового рынка, к его нетипичным функциям, не таким, как перераспределение капитала, превращение сбережений в инвестиции и тому подобное, а другим, к его социальной роли, «обществообразующим» и «обществоукрепляющим» функциям…
…Мне кажется у нас вполне созрели условия, чтобы не только это понять, но и всячески стимулировать такую функцию финансового рынка, развивая инвестиционный спрос, формируя класс массовых инвесторов, защищая их интересы… Не это ли истинные условия «хорошего общества» во всех его смыслах?