Гуманитарные жесты.
4 мая 1919 года знаменитый норвежский полярник Фритьоф Нансен послал В.И.Ленину по радио письмо, в котором проинформировал о своём обращении к странам Антанты с предложением оказать Советской России помощь продовольствием и медикаментами. Отвечать Нансену пришлось Наркомату по иностранным делам. 6 мая Ленин, ознакомившись с мнением дипломатов, обратил внимание на некоторые детали. В частности, речь шла о предложенном Антантой "гуманитарном перемирии".
Ленин предлагал: "Разъяснить ему [Нансену], как 16-летней девочке, почему перемирие есть политика. (б) Хорошо ли это - смешивать "гуманитарное" с "политикой"? Нет, это худо, ибо это лицемерие, в котором Вы не виновны и мы не Вас обвиняем. Ибо о политике надо говорить прямо, а не прикрываясь "гуманитарностью"... Далее, ежели перемирие не для мира, а для политической игры, - не хотим. С миром не шутят. Надуть нас никому не удастся. И это развить."
Ни в какие "гуманитарные коридоры", "жесты доброй воли" и "деэскалации" большевики не верили. Они понимали, что можно или победить, или проиграть.
В последнее время о "гуманитарных" вопросах говорят в двух случаях: когда проигрывают на поле боя, или когда ищут повод для удара по "нарушителям гуманитарного права". Любое из этих обстоятельств служит только прикрытием сугубо политических комбинаций. Самым нелепым оправданием "гуманитарной" тактики служат заявления о стремлении сберечь жизни мирных граждан. В этом случае проще было бы не начинать войну или не посылать оружие в зону конфликта.
Ленин предлагал: "Разъяснить ему [Нансену], как 16-летней девочке, почему перемирие есть политика. (б) Хорошо ли это - смешивать "гуманитарное" с "политикой"? Нет, это худо, ибо это лицемерие, в котором Вы не виновны и мы не Вас обвиняем. Ибо о политике надо говорить прямо, а не прикрываясь "гуманитарностью"... Далее, ежели перемирие не для мира, а для политической игры, - не хотим. С миром не шутят. Надуть нас никому не удастся. И это развить."
Ни в какие "гуманитарные коридоры", "жесты доброй воли" и "деэскалации" большевики не верили. Они понимали, что можно или победить, или проиграть.
В последнее время о "гуманитарных" вопросах говорят в двух случаях: когда проигрывают на поле боя, или когда ищут повод для удара по "нарушителям гуманитарного права". Любое из этих обстоятельств служит только прикрытием сугубо политических комбинаций. Самым нелепым оправданием "гуманитарной" тактики служат заявления о стремлении сберечь жизни мирных граждан. В этом случае проще было бы не начинать войну или не посылать оружие в зону конфликта.