«Спрашивайте обо всем, как делают дети. Почему это? Почему то? А вон то почему?  В Испании не беседуют, потому что никто ни о чем не спрашивает, и если кто и задает вопрос, то лишь для того, чтобы самому на него и ответить. Все мы хотим прослыть знающими людьми, даже не попытавшись что-нибудь узнать. В сущности, мы просто недоучки. Спрашивайте, ( Read more... )

Жизнь наша - детская игра, только не невинная, а греховная, потому что, при крепком уме и познаниях цели своей жизни, мы небрежем об этой цели и занимаемся делами пустыми, бесцельными. Итак, жизнь наша - детская неизвинительная игра: мы забавляемся пищею и питьем, лакомясь, вместо того чтобы употреблять ее только для необходимого питания тела и ( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

 
( Read more... )

( Read more... )

НЕ ВСЕ ТАК ДУМАЮТ, И РАЗНОГОЛОСИЦЕ ЭТОЙ - СТОЛЕТИЯ.

Привычка находить во всём только смешную сторону самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.
  Аристотель
  Юмор обозначает именно талант произвольно приходить в хорошее расположение духа.
  И. Кант
 «Юмор - спасательный круг на волнах жизни».
  Ф. Рабле

( продолжение )

    «Прожектерам и реформаторам по должности следовало бы напомнить:
   Первое. Что многое плохое снаружи - хорошо изнутри.
   Второе. Что часто бывает и наоборот.
   Третье. Что передвинуть с места на место  - еще не значит обновить.
   Четвертое. Что обновить - еще не значит улучшить.
   Пятое. Что не существует ничего настолько плохого, чтобы его ( Read more... )

Фридрих Ницше.
Так уж вышло, что в юности, зачитываясь Л. Андреевым, невольно пришел к Ницше - и был буквально захвачен им. Потом долго пришлось побеждать Ницше в себе, так что к 40 годам осталось лишь уважение к этому злому и глубоко несчастному гению. Через много лет захотелось перечитать его «Афоризмы и изречения». Несколькими, -  из тех, что не ( Read more... )

 Никогда бы не подумал, что так можно сказать о смерти, пока не вычитал этого в одном из  богословских трудов, со ссылкой на святого Григория Нисского.