МНОГОСЛОВИЕ ОБКРАДЫВАЕТ ДУШУ?
Вспомнилось, читая френдленту, и хочу повторить: в ЖЖ всякий ни много, ни мало Шалтай-Болтай :)
Применительно к сказанному, пожалуй, точно слово старца Никодима Святогорца:
Добрые чувства молчаливы. Излияния чрез слова ищут более чувства эгоистические, чтоб высказать то, что льстит нашему cамолюбию и что может показать нас, как нам мнится, с лучшей стороны. Многословие в больших случаях происходит от некоего горделивого самомнения...
Сказанное, впрочем, относится к таким случаям, когда предметы речи бывают более или менее стоящие внимания. Наибольшей же частью многоречие однозначительно с пусторечием... И вообще многословие отворяет двери души, чрез кои тотчас выходит сердечная теплота.... Многословие отвлекает внимание от себя, и в сердце начинают прокрадываться обычные страстные сочувствия и желания, и иногда с таким успехом, что когда кончится пусторечие, в сердце окажется не только соизволение, но и решение на страстные дела. Пусторечие есть дверь к осуждению и клеветам, разноситель ложных вестей и мнений, сеятель разногласий и раздоров. Оно подавляет вкус к умственным трудам и всегда почти служит прикрышкой отсутствия основательного ведения. После многословия, когда пройдет чад самодовольства, всегда остается некое чувство тоскливости и разленения. Не свидетельствует ли это о том, что душа и нехотя сознает тогда себя обокраденною?
1:25. НЕВИДИМАЯ БРАНЬ
www.wco.ru/biblio/books/bran1/Main.htm
СВЯТОЙ ЕВАНГЕЛИСТ ИОАНН БОГОСЛОВ
Россия, XIX в.