Смысл поговорки «На обиженных (сердитых) воду возят»
Вам попадались люди, которых легко обидеть? Обидчивые люди, которые мнительные люди, которые обижаются по поводу и без повода, как вы к ним относитесь? Приятно вам находится в их обществе, да? Ну, лучше, да, подальше от них держаться, правильно? Лучше не приближаться к ним, лучше, вот. На самом деле, обиженных людей никто не любит. Я давал этот семинар, и подошла одна матаджи, и говорит:
«Есть такая поговорка: на обиженных воду возят. Вы тут сказали такое, а теперь, что же будет? Я да, я обиженная, но теперь на мне еще и воду будут возить. Мне ещё будут тыкать и этим».
Я хотел сказать одну вещь, что я говорю это не для того, чтобы оправдать тех, кто обижает. Но и сама эта поговорка: на обиженных воду возят…. Я стал думать: «А что же эта поговорка значит?» Я слышал её, но, в общем, как и с большим числом поговорок не понятно, что она значит. Почему на обиженных воду возят? И моё изучение этого глубокого философского вопроса привело меня к неожиданному открытию, что, на самом деле, изначальная эта поговорка звучала: «На сердитых воду возят».
И сердитые, и обиженные - то же самое, правильно? Почему на сердитых воду возят? Потому что имелись в виду лошади, не люди. Потому что, если лошадь сердитая, лошадь все время огрызается, она сердитая, она обиженная, она в прошлой жизни была обиженным человеком, в этой жизни стала обиженной лошадью, то ее ни на какое хорошее дело уже использовать нельзя, и её отправляют, чтобы она воду возила. Раньше для таких лошадей, просто одна дорога была. Если лошадь сердитая, её ни на каких скачках, ни в чем хорошем не используешь, вот на ней воду и возят.
И смысл поговорки «На обиженных воду возят» в том, что, как бы они лишаются своего места в обществе. Люди начинают сторониться их и, в конце концов, им достается что-то в высшей степени не почетное или что-то, что другие не будут делать и так далее. В этом смысл. То есть, иначе говоря, если человек не избавился от этой склонности, этой чувствительности, то ему очень сложно придётся, сложно придётся на всех уровнях: на физическом уровне, на эмоциональном уровне, на социальном уровне. Это тот итог, который он получит в результате всего этого.
Бхакти Вигьяна Госвами, Семинар о прощении, V ретрит учеников, Магдалиновка, 2011 Лекция 1
«Есть такая поговорка: на обиженных воду возят. Вы тут сказали такое, а теперь, что же будет? Я да, я обиженная, но теперь на мне еще и воду будут возить. Мне ещё будут тыкать и этим».
Я хотел сказать одну вещь, что я говорю это не для того, чтобы оправдать тех, кто обижает. Но и сама эта поговорка: на обиженных воду возят…. Я стал думать: «А что же эта поговорка значит?» Я слышал её, но, в общем, как и с большим числом поговорок не понятно, что она значит. Почему на обиженных воду возят? И моё изучение этого глубокого философского вопроса привело меня к неожиданному открытию, что, на самом деле, изначальная эта поговорка звучала: «На сердитых воду возят».
И сердитые, и обиженные - то же самое, правильно? Почему на сердитых воду возят? Потому что имелись в виду лошади, не люди. Потому что, если лошадь сердитая, лошадь все время огрызается, она сердитая, она обиженная, она в прошлой жизни была обиженным человеком, в этой жизни стала обиженной лошадью, то ее ни на какое хорошее дело уже использовать нельзя, и её отправляют, чтобы она воду возила. Раньше для таких лошадей, просто одна дорога была. Если лошадь сердитая, её ни на каких скачках, ни в чем хорошем не используешь, вот на ней воду и возят.
И смысл поговорки «На обиженных воду возят» в том, что, как бы они лишаются своего места в обществе. Люди начинают сторониться их и, в конце концов, им достается что-то в высшей степени не почетное или что-то, что другие не будут делать и так далее. В этом смысл. То есть, иначе говоря, если человек не избавился от этой склонности, этой чувствительности, то ему очень сложно придётся, сложно придётся на всех уровнях: на физическом уровне, на эмоциональном уровне, на социальном уровне. Это тот итог, который он получит в результате всего этого.
Бхакти Вигьяна Госвами, Семинар о прощении, V ретрит учеников, Магдалиновка, 2011 Лекция 1