О теориях заговоров
На фоне гонконгских протестов начался очередной всплеск конспирологии в этих ваших рунетах.
Хочется процитировать часть неплохой статьи из майского номера "Ведомостей":
Чем привлекательна конспирология для слабого ума человеческого? Двумя вещами: во-первых, нам страшно признать, что жизнь наша представляет собой череду случайностей, над которыми мы имеем мало власти. Чужую волю, даже враждебную, мы всегда предпочтем хаосу, в котором нет ни логики, ни справедливости: «достаточно было любого симметричного построения с видимостью порядка - диалектического материализма, антисемитизма, нацизма, - чтобы заворожить людей. Как же не поддаться обаянию Тлена, подробной и очевидной картине упорядоченной планеты?» Отсюда же идет общечеловеческое стремление к обвинению жертвы - невыносимо думать, что страдание может быть незаслуженным. Если несчастье случается только с теми, кто «сам виноват» и «сам дурак», значит, мы, умные и невиноватые, сможем его избежать.
Во-вторых, конспирологическая картина реальности снимает с нас ответственность за нее - раз жизнь наша определяется не нами, то и виноваты мы ни в чем быть не можем. Тяготящую нас свободную волю мы охотно отдаем не только любимому нацлидеру - что было бы еще понятно, - но и злому Ротшильду: не по доброй воле действуем, а токмо спровоцированы будучи. Провокация - наиболее употребимый термин из словаря конспиролога.
Предопределенность и безответственность - это ли не формула счастья?
Дальше там тоже интересно, но цитировать уже не буду -- интересующиеся могут сами дочитать. От себя добавлю:
1) Дело зачастую даже не в выборе между хаосом и злой волей закулисы. Конспиролог может попросту обладать недостаточным багажем знаний и слабой способностью к анализу, что мешает ему понять и принять возможность спонтанных самоорганизационных процессов. Обьяснение "тут везде уши госдепа" обладает особой притягательностью именно в силу своей примитивности. Абсолютно так же язычники несколькими тысячелетиями ранее объясняли неурожай и болезни кознями злых божеств.
2) Конспирологу нравится считать себя умней остальных -- ведь он обнаружил некий важный и скрытый от других факт, возвысившись тем самым над другими людьми. Это ни в коем случае не вступает в противоречие с пунктом один, см. эффект Даннинга-Крюгера.
3) Ксенофобия служит неплохим топливом для теорий заговоров: все или почти все неприятные события в окружающем мире могут быть объяснены действиями некоей ненавистной общности.
4) Заговоры безусловно существуют, исторических примеров хватает. Так что вполне возможно, что в отдельных случаях горе-конспирологи могут оказаться правыми -- так же как и стоящие часы два раза в сутки показывают правильное время. Но это отнюдь не делает делает сломаные часы хоть сколь-нибудь полезными.
Хочется процитировать часть неплохой статьи из майского номера "Ведомостей":
Чем привлекательна конспирология для слабого ума человеческого? Двумя вещами: во-первых, нам страшно признать, что жизнь наша представляет собой череду случайностей, над которыми мы имеем мало власти. Чужую волю, даже враждебную, мы всегда предпочтем хаосу, в котором нет ни логики, ни справедливости: «достаточно было любого симметричного построения с видимостью порядка - диалектического материализма, антисемитизма, нацизма, - чтобы заворожить людей. Как же не поддаться обаянию Тлена, подробной и очевидной картине упорядоченной планеты?» Отсюда же идет общечеловеческое стремление к обвинению жертвы - невыносимо думать, что страдание может быть незаслуженным. Если несчастье случается только с теми, кто «сам виноват» и «сам дурак», значит, мы, умные и невиноватые, сможем его избежать.
Во-вторых, конспирологическая картина реальности снимает с нас ответственность за нее - раз жизнь наша определяется не нами, то и виноваты мы ни в чем быть не можем. Тяготящую нас свободную волю мы охотно отдаем не только любимому нацлидеру - что было бы еще понятно, - но и злому Ротшильду: не по доброй воле действуем, а токмо спровоцированы будучи. Провокация - наиболее употребимый термин из словаря конспиролога.
Предопределенность и безответственность - это ли не формула счастья?
Дальше там тоже интересно, но цитировать уже не буду -- интересующиеся могут сами дочитать. От себя добавлю:
1) Дело зачастую даже не в выборе между хаосом и злой волей закулисы. Конспиролог может попросту обладать недостаточным багажем знаний и слабой способностью к анализу, что мешает ему понять и принять возможность спонтанных самоорганизационных процессов. Обьяснение "тут везде уши госдепа" обладает особой притягательностью именно в силу своей примитивности. Абсолютно так же язычники несколькими тысячелетиями ранее объясняли неурожай и болезни кознями злых божеств.
2) Конспирологу нравится считать себя умней остальных -- ведь он обнаружил некий важный и скрытый от других факт, возвысившись тем самым над другими людьми. Это ни в коем случае не вступает в противоречие с пунктом один, см. эффект Даннинга-Крюгера.
3) Ксенофобия служит неплохим топливом для теорий заговоров: все или почти все неприятные события в окружающем мире могут быть объяснены действиями некоей ненавистной общности.
4) Заговоры безусловно существуют, исторических примеров хватает. Так что вполне возможно, что в отдельных случаях горе-конспирологи могут оказаться правыми -- так же как и стоящие часы два раза в сутки показывают правильное время. Но это отнюдь не делает делает сломаные часы хоть сколь-нибудь полезными.