ЗАКУПИЛСЯ ч.5
Бродель Ф. Материальная цивилизация экономика и капитализм, XV - XVIII вв. Т.2. Игры обмена. М, 2007.
Писать что-либо о Броделе нет нужды, кратко могу только сказать, что его трехтомник, вероятно, одна из самых значимых исторических работ второй половины прошлого века. У меня был только 3-й том, который попал ко мне почти случайно - мне подарил его дальний ростовский родственник в свое время закончивший тамошний истфак. Третий том у меня в отличном издании 1992-го года, с большим числом оригинальных иллюстраций, очень удобно сверстанное и потому по объему чисто визуально разов полтора больше нового. Кстати в «Академкниге» лежало все три тома этого первого издания, в новеньких суперобложках, но цена и опасения перевеса багажа в аэропорту удержали меня. Надеюсь, лежат они там давно, и дождутся моего следующего приезда. Очень хочется, чтобы вот так же они лежали у меня в шкафу.
Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М, 1987.
Еще одна хорошо известная книга купленная мною на Васильевском. И хотя в свое время она была зачитана до дыр - пройти мимо я не смог. Монография Кардини была поистине «культовой» у нас на младших курсах истфака.
В те времена в принципе нам было доступно не так уж много современной переводной западной литературы. Кардини потряс нас не просто своим антропологическим подходом к истории, который разительно отличался от привычных взглядов советской историографии (кажется, Гуревича мы читали уже после Кардини) но и поразительной беллетристичностью своего повествования. Ну и конечно тема! Позднеантичный континуитет, древнегерманские дружины, шаманские практики, иранские катафрактарии - список тем, которые по отдельности волновали нас уже тогда. Оказалось, что все это можно собрать под одной обложкой, да еще и с таким заглавием! Оказалось, что «их» рыцари происходят от «наших» аланов! Чего уж говорить, если мы даже отношения в кампании выстраивали по образу отношений внутри кардиниевского «комитата».
Книге Кардини в отечественной историографии удалось сделать почти невозможное - пробить междисциплинарные перегородки. Я не вспомню другую такую работу из сферы древней истории или медиевистики, которая бы так часто цитировалась в соответствующей археологической литературе.
Уже теперь я понимаю, что в том виде, в котором эта книга была выпущена у нас, она была лишена самого интересного в исторических книжках - историографии и библиографического аппарата. Это конечно добавляло работе легковесности в глазах тех, кто в легком литературном языке автора, в его увлечении «менталитетом» и «семантикой», смелости авторских сопоставлений и выводов видит порок.
Тем не менее, когда на книжной ярмарке я увидел монографию Кардини о христианстве и исламе в средние века, то предпочел Ле Гоффа…