В неделю ваий на утрене по 50 псалме поется интересный текст. "Днесь Христос входит во град Вифанию, на жребяти седяй, безсловесие разрешая язык злейшее, древле свирепеющее". Самое простое в этом тексте - запомнить его с правильным ударением на на свирЕпеющее) С детства помню разборки на клиросе о неправильно спетом здесь ударении. А что значит это ( Read more... )

Дорогие отцы, с Новым годом вас!
Разрешите недоумение. Несколько мне известно, по Преданию Церкви обрезание Младенца-Христа на восьмой день совершил глава Семейства (как и полагалось по Закону Моисееву) - праведный старец Иосиф Обручник.
Однако полным-полно икон, где изображается Святое Семейство в Иерусалимском Храме, где совершает обрезание… ( Read more... )

В прошлое воскресенье наш протодиакон (я - просто диакон) в очередной раз читал Евангелие «под зачало», педантично обозначая интонацией голоса концы всех трёх чтений, но при этом второе «подзачальное» чтение начал без зачина в сноске («Рече Господь...» или «Во время оно...»), а читая просто с начала стиха - фактически с полумысли. И в соединении с ( Read more... )

Вот три стиха из книги пророка Иеремии:

Иеремия, 46

10. День сей Господа Бога вседержителя, день отмщения, да отмстит врагом своим, и пожрет я мечь Господень и насытится и упиется кровию их, яко жертва Господу вседержителю (в земли полунощней), близ реки евфрата.

24 Посрамленна есть дщи египетска и дана в руце (людем полунощным).

Иеремия, 50

9 Яко ( Read more... )

В заголовках немалого количества псалмов написано: «В конец». Во всех комментариях, которые мне приходилось встречать, говорится, что это указание для регента. Но ни разу не было сказано, какое конкретно это указание. Дошло даже до того, что в одной Псалтири с переводом псалмов на русский язык на месте слов «В конец» было напечатано: «Указание для ( Read more... )

Почему золотой телец - идол, а медный змий - нет? Каким образом медный змий прообразует распятого Христа? (Как это выглядело, хотя бы примерно?) Змий - традиционный символ злого духа, почему в данном случае исцеляет именно змий, а не какое-нибудь другое изображение?

С Рождеством Христовым!
Сохранилась ли хоть малая часть переписи населения, упомянутой в Евангелии в эпизоде о Рождестве Христовом? Известно ли, в каком виде она была - на пергаменте?

P. S.: пишет, что тэги я добавлять не могу

Христос воскресе!
Вдруг задумалась: историю обращения Благоразумного разбойника мы читаем только в Евангелии от Луки, который большУю часть событий земной жизни Христа знал только по рассказам. А у Иоанна, который сам был на Голгофе, упомянуты просто два злодея, которые хулили Господа, и ни слова о том, что один из них покаялся. У других ( Read more... )

У меня несколько странный вопрос. Архим. Леонид (Кавелин) пишет: "по замечанию святых отцов, притча о богатом и убогом есть действительное событие, случившееся во времена Спасителя". Так вот, я нигде не могу найти такого толкования. Может быть кто-то встречал? Помогите, пожалуйста, это не праздное любопытство, мне для работы надо.

Читаем в учебнике Закона Божия прот. Серафима Слободского: "Тогда Господь сказал Гедеону: «народа (войска) с тобою слишком много, Я не предам мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: моя рука спасла меня». Потому Господь повелел Гедеону отпустить домой всех кто боязлив и робок. И возвратилось домой 22 тысячи ( Read more... )