Камакурские байки: ждать, но не рассчитывать

[umbloo]

Есть в сборнике рассказов Камо-но Тё:мэя странная история. Казалось бы, кто верит в будду Амиду, тот не сомневается, что попадёт в Чистую землю, и это хорошо. А вот оказывается, будду Амиду ждать надо, но рассчитывать на его непременную милость - это уже высокомерие, и карается оно строго

Comments

[procurator0]

сделался нелюдем,

нелюдИм наверно

[murdalak]

Напрашивается версия, что тэнгу служат кому-то, кем стал учитель.

[umbloo]

На самом деле могло так быть, откуда-то же берутся большие толпы приспешников у великих тэнгу типа того, который на горе Курама

[ikadell]

Понюхайте, вот же гад ползучий. Так ему и надо что шесть лет с собакой пробегал.

Но если серьезно, это самое близкое к осуждению греха гордыни, что мне доводилось видеть у буддистов.

[elven_gypsy]

А вот гордыни ли? Может, он просто не смог отрешиться от своих привязанностей и выбрал верность учителю?

[ikadell]

Мне кажется, тут засада в том, что он не мог расчитывать возродиться в чистой земле. Только уповать и надеяться

[umbloo]

По-моему тоже.

[lawerta]

Что, учителю и доброго слова напоследок сказать нельзя?.. А в чем суть упоминания, что нищие к отшельникам ходили разные? Нищие тоже разным божествам "служат"?

[umbloo]

Думаю, тут дело, скорее, в том, что каждый отшельник себе собрал собственную группу поддержки из нищих; так то им ничто не мешает просить подаяния во славу разных бодхисаттв.

[japaneseprints]

"До самой ночи он говорил" - бедная старушка-мать...

[umbloo]

Вот да!