Разные медитации приводят к различным результатам.
исходник
Правда это исследования Университета Махариши - направленные на встраивание ТМ в общую картину (ТМ - трансцендентальная медитация).
РАЗНЫЕ МЕДИТАЦИИ ПРИВОДЯТ К РАЗЛИЧНЫМ РЕЗУЛЬТАТАМ.
По мере того, как доктора начинают все больше предписывать медитацию своим пациентам для лечения от стресса, ученые приобретают все лучшее понимание того, как различные техники: Буддизма, Дао и Веданты приводят к различным результатам.
Новая статья в "Consciousness and Cognition" обсуждает три категории полезные для нашего лучшего понимания медитации.
1. Сосредоточение внимания - концентрация на объекте или эмоции.
2. Открытое наблюдение - осознание своего собственного дыхания или мыслей.
3. Автоматическая самотрансценденция - медитации трансцендирующие свою собственную активность - новая категория введенная авторами.
Каждой категории соответствуют определенные полосы ЭЭГ ( электроэнцефалограмма), выведенные и определенные во время медитаций.
"Идея в том, что медитация в определенном смысле - "когнитивная задача", соответственно различные задачи дают различные результаты на ЭЭГ. (Фред Тревис, директор Центра Мозга, Сознания и Познания Университета Махариши.).
Сосредоточение внимания характеризуемая бета/гамма активностью, включает медитации Тибетского буддизма (любящее милосердие и сострадание), Буддизма Дзен и Алмазного Пути и китайский Цигун.
Открытое наблюдение для которого характерна тета активность, включает буддистские медитации (Осознания и Дзадзен) и Ведические (традиция сахаджи).
Автоматическая самотрансценденция, для которой характерна альфа1 активность, включает Ведические (ТМ) и китайский цигун.
Между категориями существует отличие между отношениями субъект/объект, методиками и сосредоточении. Эти данные проливают свет на необходимость устранить общую ошибку состоящую в обобщенном подходе к медитации, для более точного определения ее механизмов и клинических эффектов.
"Медитации отличаются как по своим составляющим, так и последствиям. Поэтому "сваливание их в кучу просто ошибочно".
"Необходимо учитывать точные различия между медитационными техниками, исследуя физиологические паттерны или клинические последствия этих практик" - Тревис. "При сваливании в кучу нельзя каким-либо значимым образом интерпретировать их феноменологические, физиологические и клинические профили".