Олегъ мечемъ крамолу коваше
При изучении истории слова очень важно следить за изменениями в степени активности употребления слова и наблюдать колебания его роли и его функции в системе разных литературных стилей. Дело в том, что многие слова периодически переживают периоды то увядания, то подъема активности. Социально-исторические причины этих усилений и падений жизненного ритма слов связаны с общими законами развития данной семантической системы. Интересной иллюстрацией этих явлений может служить судьба слова крамола и производных от него - крамольный, крамольник, крамольничать. Слово крамола - старославянизм. Оно известно уже в старославянских театрах Мариинском и Зографском, в евангелии Луки, XXIII, 19. Ср. болгарск. крамола, чешск. kramola. Отмечен и производный от него древнецерковнославянский паннонизм, встречающийся нередко в житийной литературе, - глагол крамоловати = ηοπυβουχηαι (напр., в Житии Нифонта, л. 42, в издании Рыстенка, с. 277). Наличность древнерусских полногласных форм коромола, коромоловати, коромольник (грамоты XIII - XIV вв., летописи Ипат. и Новгор.; Срезневский, 1, с. 1290) как будто свидетельствуют о существовании слов этого корня у восточных славян помимо заимствования из языка древнецерковнославянского (ср. украинск. коромола).
Этимология слова крамола не вполне ясна. Бернекер и Ляпунов (ср. также у Матценауера и Миклошича) считают его заимствованием из среднелатинского (ср. carmula, carmulum), куда в свою очередь оно могло перейти из какого-нибудь германского наречия (ср. н.-в.-нем. karmen `плакать'; англосакс. karm `плач, жалоба' и англосакс. kyrm `шум, крик')116.
Есть основания утверждать, что в живых восточнославянских говорах это слово было мало известно. В современной народнообластной речи русских форм этого слова или его потомков не отмечено. Поэтому древнерусские формы каромола, каромоловати приходится считать русифицированными разновидностями соответствующих старославянизмов, вошедшими в официальный деловой язык (ср., впрочем, украинск. коромола; Сергеевич, 1, с. 470). К этому же заключению приводит и то обстоятельство, что слово крамола в древнерусском литературном языке получает особенно широкое распространение со времени второго югославянского влияния, т. е. конца XIV - начала XV в. По-видимому, этим словом все более вытесняется в литературном языке древнее восточнославянское котора и деловое коромола. Во всяком случае, не лишен значения тот факт, что в записи Псковск. Апостола 1307 г., представляющей собою цитату из «Слова о полку Игореве», употреблено слово котора, между тем как в дошедшем до нас славянизированном тексте «Слова» мы находим выражение крамола.
По-видимому, в XVII в. слово крамола было уже официально книжным. В «Зерцале» XVII в. слово крамола поясняется, очевидно, как не очень употребительное, как не разговорное: «Крамола си есть розрух, бунт» [↗]
В «Слове о полку Игореве» слово крамола встречается 5 раз.
1. Междоусобная война, длительный военный раздор близких людей, народов.
▸ Тъи бо Олегъ мечемъ крамолу коваше, и стрѣлы по земли сѣяше [стр. 58].
▸ Тогда при Олзѣ Гориславличи сѣяшется и растяшеть усобицами; погыбашеть жизнь Даждь-Божа внука; въ княжихъ крамолахъ вѣци человѣкомь скратишась [стр. 64].
▸ И начяша князи про малое „се великое“ млъвити, а сами на себѣ крамолу ковати [стр. 77].
▸ Печаль жирна тече средь земли Рускыи. А князи сами на себе крамолу коваху [стр. 86].
▸ Ярославе и вси внуце Всеславли!.. Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю [стр. 151].
В других источниках:
▸ Тако и сь (Святополк), бѣгая, не вѣдыися отъ кого зълострастьну съмьрть прия. И оттолѣ крамола преста въ Русьскѣ земли [Ж. Бор. Глеб. (Сказ. Усп.), 24 (XII в. ~ XI в.)].
▸ Градъ бо на градъ крамолу (μαχη) имяше, и языкъ сташе, и раздѣляшеся вся земля въ крамолу [Хрон. Амарт., 67 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ Не бяше бо никому же весма по земли ни по миру изъ оружия проити, зане имяху другъ на друга безмирную крамолу [Хрон. Амарт., 69. 1065 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ Посем же бысть звѣздамъ теченье, с вечера до заутрья, яко мнѣти всѣмъ, яко падають звѣзды, и пакы солнце без лучь сьяше: се же проявляше крамолы, недузи человѣкомъ умертвие бяше [Пов. врем. лет, 110-111 (1377 г. ~ нач. XII в.)].
▸ 1227: Начнемь же сказати бещисленыя рати и великыя труды, и частыя воины, и многия крамолы, и частая востания, и многия мятежи, из млада бо не бы има покоя [Ипат. лет., 750 (XV в.].
▸ 1235: Не хотя ... дьяволъ роду человѣческому добра, въздвиже крамолу межи русьскыми князи, да быша человѣци не жили мирно [Новг. 1 лет., 73 (XIV в.)].
▸ И отъ всякоя крамолы, и поганыхъ нашествия, и всѣхъ съвѣтъ и съвѣщаниа, испроверьзи святителя и черньца и всего церковнаго чина и сонма [Ж. Авр. Смол., 22 (XVI в. ~ XIII в.)].
▸ Да того ради крамола бысть и велика котора можю народом Константина града Александрьскаго [ВМЧ, нояб. 13-15, 1044 (XVI в.)].
|| Борьба.
▸ Нынѣ же въ миротворца Христа учение преидоша ... покаяшася, суровьствия убииствьнаго отвергошася и уже о крамоле не мыслять, но на бѣсы крамолу имуть изященаго ради нрава [Хрон. Амарт., 69 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
|| Бой, сражение.
▸ Придошя Срацини с великыми вои на Костянтинь град и присташа на мори у Едома ... противу имъ исполчився Костянтинъ; при нею же крамола в лодиах (ναυμαχια) по вся дьни бяше от весненыа до годины даже и до осени [Хрон. Амарт., 463 (XV в. ~ XI в.)].
2. Злой умысел, козни; коварство.
▸ Видиши ли, како и сь не мне Моисия тружаеться и поплашаеться, сумняся о людьстѣи погибѣли ... охабля же ся глаголати различныхъ брании и крамолъ (φροντις) пекыися и Гаваонитьскую прелесть [Хрон. Амарт., 112 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ Готфяне злѣ негодоваху на Уалента, онъ же въпросивъ божествьнаго Уалентияна, брата своего, да бы послалъ ему воя в помощь. Онъ же не дасть ему, нъ и споноси и яко ерѣтика зломысльна, рекъ, яко не подобаеть мужю крамолу дѣющю на бога [Хрон. Амарт., 366 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ 1326: Великыи же князь Александръ, не трьпя безбожныя ихъ крамолы, оставль княжение русское и вся отчьствиа своя, и иде въ Пьсков [Рог. лет., 44 (XV в.)].
▸ И абие дьяволъ с бѣсы своими невидими быша, и вси исчезоша и без вѣсти быша. Преподобныи ж велико благодарение принесе къ богу, избавльшему его от таковыя бѣсовьскиа крамолы [Ж. Серг. (Епиф.), 52 (XVI в. ~ 1418 г.)].
|| Преследование, гонение.
▸ Петр абье въ Римъ избѣже, Лукии же по человѣчьстѣи кръви шествоваше ... не точью же о семь, но и пустыню разаряше и крамолу на преподобныя [и на млъ]чащая наведе [Хрон. Амарт., 367 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ 1228: Тъгда же оканьный дияволъ ... въздвиже на Арсения, мужа кротка и смерена, крамолу велику, простую чядь ... и акы злодѣя пьхающе за воротъ, выгнаша [Новг. 1 лет., 67 (XIII в.)].
3. Мятеж, восстание.
▸ И многу мятежю и крамолѣ бывъши въ людьхъ и мълвѣ не малѣ; и тъгда съвъкупивъшеся вси людие, паче же большии и нарочитии мужи, шедъше причьтъмь всѣхъ людии, и моляху Володимира, да въшедъ уставить крамолу, сущюю въ людьх [Ж. Бор. Глеб. (Сказ. Усп.), 39 (XII в. ~ XI в.)].
▸ Се бо таково съмяте сотона створи въ нихъ, яко же тѣмъ крамолу створивъшемъ, Стефана от игуменьства отставиша [Ж. Феод., 95 (XII в. ~ ок. 1088 г.)].
▸ 1230: Крамолѣ же бывши во безбожныхъ боярехъ Галичкыхъ, свѣтъ створше со братучадьемь его Олександром, на убьенье и преднее землѣ его [Ипат. лет., 762 (XV в.)].
▸ 1214: Вышегородци отвориша градныа врата: бѣ бо и крамолу сотвориша надъ князи своими [Ник. лет. X, 67 (XVI в.). Приидоша во Александрию, ти крамолу сотвориша на Феофила. ВМЧ, нояб. 13-15, 999 (XVI в.)].
⇨ Л. П. Якубинский: „Церковнославянское крамола употребляется: 1) со значением «мятеж, бунт» (причем все примеры на это значение приведены Срезневским из текстов религиозного содержания); 2) со значением «раздор, распря». В этом значении, которое нас и интересует, слово крамола изредка попадается в литературных текстах светского содержания, написанных по-церковнославянски (например, в Хронике Георгия Амартола), а также в летописях“ [История древнерусского языка. М., 1953, стр. 324)] [↗].
⇨ М. Фасмер: Происходит от праслав., от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. коромола (грам. 1289, 1340 гг., Ипатьевск. летоп., Новгор. летоп.), ст.-слав. крамола (στάσις; Мар., Зогр., Супр.), укр. коромо́ла - то же, коромо́ли мн. «интриги, происки», болг. крамола «шум, тревога, волнение, ссора», др.-сербск. крамола, словенск., чешск. kramola, польск. местн. н. Kromołów, н.-луж. местн. н. Krоmоłа. В русском заимств. из церк.-слав. Вероятно, источник - др.-бав. karmala (Lех Baiuvar.), откуда и ср.-лат. carmula. Первоисточник, по-видимому, в герм.; ср. др.-сакс. karm «сетование, жалоба, плач», англос. сеаrm, сiаrm «крик» и т. д.
⇨ Понятно, что крамола - тёмное слово, этимология неизвестна. Конечно, только криками и плачем тут не обойтись, когда идут битвы и сражения.
Предложу новую версию:
⇨
крамола < коромола < др.-греч. χάρμη, дор. χάρμᾱ ‘сражение, битва, бой; воинский пыл, воинственность; победа’. Также χάρμᾰ [< χαίρω] ‘предмет или причина радости; радость’ < χαίρω ‘радоваться’. В бой вступали с радостью и воодушевлением в полной гармонии (того же корня). Венг. öröm ‘радость, удовольствие’, кит. 喜 [xǐ] ‘радость; счастье; радостный; счастливый’. Возможно, родственно русск. хорошо.
На этом примере хорошо видно, как со временем происходит дрейф значений - от радости до козней и сражений.
В «Велесовой книге» слово крамола не встречается.
© TrueView
Этимология слова крамола не вполне ясна. Бернекер и Ляпунов (ср. также у Матценауера и Миклошича) считают его заимствованием из среднелатинского (ср. carmula, carmulum), куда в свою очередь оно могло перейти из какого-нибудь германского наречия (ср. н.-в.-нем. karmen `плакать'; англосакс. karm `плач, жалоба' и англосакс. kyrm `шум, крик')116.
Есть основания утверждать, что в живых восточнославянских говорах это слово было мало известно. В современной народнообластной речи русских форм этого слова или его потомков не отмечено. Поэтому древнерусские формы каромола, каромоловати приходится считать русифицированными разновидностями соответствующих старославянизмов, вошедшими в официальный деловой язык (ср., впрочем, украинск. коромола; Сергеевич, 1, с. 470). К этому же заключению приводит и то обстоятельство, что слово крамола в древнерусском литературном языке получает особенно широкое распространение со времени второго югославянского влияния, т. е. конца XIV - начала XV в. По-видимому, этим словом все более вытесняется в литературном языке древнее восточнославянское котора и деловое коромола. Во всяком случае, не лишен значения тот факт, что в записи Псковск. Апостола 1307 г., представляющей собою цитату из «Слова о полку Игореве», употреблено слово котора, между тем как в дошедшем до нас славянизированном тексте «Слова» мы находим выражение крамола.
По-видимому, в XVII в. слово крамола было уже официально книжным. В «Зерцале» XVII в. слово крамола поясняется, очевидно, как не очень употребительное, как не разговорное: «Крамола си есть розрух, бунт» [↗]
В «Слове о полку Игореве» слово крамола встречается 5 раз.
1. Междоусобная война, длительный военный раздор близких людей, народов.
▸ Тъи бо Олегъ мечемъ крамолу коваше, и стрѣлы по земли сѣяше [стр. 58].
▸ Тогда при Олзѣ Гориславличи сѣяшется и растяшеть усобицами; погыбашеть жизнь Даждь-Божа внука; въ княжихъ крамолахъ вѣци человѣкомь скратишась [стр. 64].
▸ И начяша князи про малое „се великое“ млъвити, а сами на себѣ крамолу ковати [стр. 77].
▸ Печаль жирна тече средь земли Рускыи. А князи сами на себе крамолу коваху [стр. 86].
▸ Ярославе и вси внуце Всеславли!.. Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю [стр. 151].
В других источниках:
▸ Тако и сь (Святополк), бѣгая, не вѣдыися отъ кого зълострастьну съмьрть прия. И оттолѣ крамола преста въ Русьскѣ земли [Ж. Бор. Глеб. (Сказ. Усп.), 24 (XII в. ~ XI в.)].
▸ Градъ бо на градъ крамолу (μαχη) имяше, и языкъ сташе, и раздѣляшеся вся земля въ крамолу [Хрон. Амарт., 67 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ Не бяше бо никому же весма по земли ни по миру изъ оружия проити, зане имяху другъ на друга безмирную крамолу [Хрон. Амарт., 69. 1065 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ Посем же бысть звѣздамъ теченье, с вечера до заутрья, яко мнѣти всѣмъ, яко падають звѣзды, и пакы солнце без лучь сьяше: се же проявляше крамолы, недузи человѣкомъ умертвие бяше [Пов. врем. лет, 110-111 (1377 г. ~ нач. XII в.)].
▸ 1227: Начнемь же сказати бещисленыя рати и великыя труды, и частыя воины, и многия крамолы, и частая востания, и многия мятежи, из млада бо не бы има покоя [Ипат. лет., 750 (XV в.].
▸ 1235: Не хотя ... дьяволъ роду человѣческому добра, въздвиже крамолу межи русьскыми князи, да быша человѣци не жили мирно [Новг. 1 лет., 73 (XIV в.)].
▸ И отъ всякоя крамолы, и поганыхъ нашествия, и всѣхъ съвѣтъ и съвѣщаниа, испроверьзи святителя и черньца и всего церковнаго чина и сонма [Ж. Авр. Смол., 22 (XVI в. ~ XIII в.)].
▸ Да того ради крамола бысть и велика котора можю народом Константина града Александрьскаго [ВМЧ, нояб. 13-15, 1044 (XVI в.)].
|| Борьба.
▸ Нынѣ же въ миротворца Христа учение преидоша ... покаяшася, суровьствия убииствьнаго отвергошася и уже о крамоле не мыслять, но на бѣсы крамолу имуть изященаго ради нрава [Хрон. Амарт., 69 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
|| Бой, сражение.
▸ Придошя Срацини с великыми вои на Костянтинь град и присташа на мори у Едома ... противу имъ исполчився Костянтинъ; при нею же крамола в лодиах (ναυμαχια) по вся дьни бяше от весненыа до годины даже и до осени [Хрон. Амарт., 463 (XV в. ~ XI в.)].
2. Злой умысел, козни; коварство.
▸ Видиши ли, како и сь не мне Моисия тружаеться и поплашаеться, сумняся о людьстѣи погибѣли ... охабля же ся глаголати различныхъ брании и крамолъ (φροντις) пекыися и Гаваонитьскую прелесть [Хрон. Амарт., 112 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ Готфяне злѣ негодоваху на Уалента, онъ же въпросивъ божествьнаго Уалентияна, брата своего, да бы послалъ ему воя в помощь. Онъ же не дасть ему, нъ и споноси и яко ерѣтика зломысльна, рекъ, яко не подобаеть мужю крамолу дѣющю на бога [Хрон. Амарт., 366 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ 1326: Великыи же князь Александръ, не трьпя безбожныя ихъ крамолы, оставль княжение русское и вся отчьствиа своя, и иде въ Пьсков [Рог. лет., 44 (XV в.)].
▸ И абие дьяволъ с бѣсы своими невидими быша, и вси исчезоша и без вѣсти быша. Преподобныи ж велико благодарение принесе къ богу, избавльшему его от таковыя бѣсовьскиа крамолы [Ж. Серг. (Епиф.), 52 (XVI в. ~ 1418 г.)].
|| Преследование, гонение.
▸ Петр абье въ Римъ избѣже, Лукии же по человѣчьстѣи кръви шествоваше ... не точью же о семь, но и пустыню разаряше и крамолу на преподобныя [и на млъ]чащая наведе [Хрон. Амарт., 367 (XIII-XIV вв. ~ XI в.)].
▸ 1228: Тъгда же оканьный дияволъ ... въздвиже на Арсения, мужа кротка и смерена, крамолу велику, простую чядь ... и акы злодѣя пьхающе за воротъ, выгнаша [Новг. 1 лет., 67 (XIII в.)].
3. Мятеж, восстание.
▸ И многу мятежю и крамолѣ бывъши въ людьхъ и мълвѣ не малѣ; и тъгда съвъкупивъшеся вси людие, паче же большии и нарочитии мужи, шедъше причьтъмь всѣхъ людии, и моляху Володимира, да въшедъ уставить крамолу, сущюю въ людьх [Ж. Бор. Глеб. (Сказ. Усп.), 39 (XII в. ~ XI в.)].
▸ Се бо таково съмяте сотона створи въ нихъ, яко же тѣмъ крамолу створивъшемъ, Стефана от игуменьства отставиша [Ж. Феод., 95 (XII в. ~ ок. 1088 г.)].
▸ 1230: Крамолѣ же бывши во безбожныхъ боярехъ Галичкыхъ, свѣтъ створше со братучадьемь его Олександром, на убьенье и преднее землѣ его [Ипат. лет., 762 (XV в.)].
▸ 1214: Вышегородци отвориша градныа врата: бѣ бо и крамолу сотвориша надъ князи своими [Ник. лет. X, 67 (XVI в.). Приидоша во Александрию, ти крамолу сотвориша на Феофила. ВМЧ, нояб. 13-15, 999 (XVI в.)].
⇨ Л. П. Якубинский: „Церковнославянское крамола употребляется: 1) со значением «мятеж, бунт» (причем все примеры на это значение приведены Срезневским из текстов религиозного содержания); 2) со значением «раздор, распря». В этом значении, которое нас и интересует, слово крамола изредка попадается в литературных текстах светского содержания, написанных по-церковнославянски (например, в Хронике Георгия Амартола), а также в летописях“ [История древнерусского языка. М., 1953, стр. 324)] [↗].
⇨ М. Фасмер: Происходит от праслав., от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. коромола (грам. 1289, 1340 гг., Ипатьевск. летоп., Новгор. летоп.), ст.-слав. крамола (στάσις; Мар., Зогр., Супр.), укр. коромо́ла - то же, коромо́ли мн. «интриги, происки», болг. крамола «шум, тревога, волнение, ссора», др.-сербск. крамола, словенск., чешск. kramola, польск. местн. н. Kromołów, н.-луж. местн. н. Krоmоłа. В русском заимств. из церк.-слав. Вероятно, источник - др.-бав. karmala (Lех Baiuvar.), откуда и ср.-лат. carmula. Первоисточник, по-видимому, в герм.; ср. др.-сакс. karm «сетование, жалоба, плач», англос. сеаrm, сiаrm «крик» и т. д.
⇨ Понятно, что крамола - тёмное слово, этимология неизвестна. Конечно, только криками и плачем тут не обойтись, когда идут битвы и сражения.
Предложу новую версию:
⇨
крамола < коромола < др.-греч. χάρμη, дор. χάρμᾱ ‘сражение, битва, бой; воинский пыл, воинственность; победа’. Также χάρμᾰ [< χαίρω] ‘предмет или причина радости; радость’ < χαίρω ‘радоваться’. В бой вступали с радостью и воодушевлением в полной гармонии (того же корня). Венг. öröm ‘радость, удовольствие’, кит. 喜 [xǐ] ‘радость; счастье; радостный; счастливый’. Возможно, родственно русск. хорошо.
На этом примере хорошо видно, как со временем происходит дрейф значений - от радости до козней и сражений.
В «Велесовой книге» слово крамола не встречается.
© TrueView