Всё об одном

[trita]

Разнообразие - признак несовершенства. Это одна из базовых аксиом эзотеризма.

К примеру ещё о том, что человечеству не нужно больше одного «Гугла» или браузера, если речь идёт о выполнении сетевой функции. Сеть - одна, сетевой поиск -  один. С браузерами, кстати, вопрос уже решён, все они на одном движке Хромиум работают. Другой пример -

Comments

[karachee]

Оптимизация, унификация и стандартизация - это естественный исход любого прогресса.Оптимизация, унификация, стандартизация - это три очень разных штуки, которые вряд ли можно обозначить термином "исход". Оптимизация не существует сама по себе, есть оптимизация по скорости, по мощности, по простоте, по надежности, по технологичности и т.д. Критериев оптимизации может быть бесконечное множество, число выбранных отражает разнообразие ситуаций к которым создан эффективный инструмент. Унификация это сокращение разнообразия и числа критериев оптимизации через объединение их в группы. Оптимизация сразу по скорости и надежности, вместо каждой в отдельности. Потому что в большинстве ситуаций требуется и то и то, сразу, а ситуации, где нужно лишь одно - здесь, редки или не существуют. Стандартизация - нормирование критериев, ситуаций, алгоритмизация процессов оптимизации к более общим, единым принципам, выработка нормативной базы

[trita]

Да, это интересный комментарий от взгляда игродела, надо понимать, то есть работника на ниве именно иллюзии. Ключевая фраза для меня эта: "разнообразие форм образует новые возможности, новые направления развития, прогресса". Эзотерически такая мысль есть нонсенс, поскольку любая форма всегда есть осадок, следствие, а не причина

[karachee]

Такое рассуждение опирается на постулат, что мир куда-то движется и движется к конкретной цели, соответственно существует универсальный критерий прогресса как приближение и достижение этой цели. Причем эта цель заведомо правильна, достойна, сакральна и в этих качествах безальтернативна. Да, это можно описать как эзотерический принцип, тогда рассуждение о множественности критериев оптимизации, каждый из которых не хуже любого другого, есть нонсенс.

В то же время, сама цель, может включать в себя разнообразие форм, как необходимое условие продвижения к ней или неотъемлемая часть конечного результата. Строго говоря, нет ничего более экономичного, чем труп. Нет ничего более расточительного, чем живое существо, снабженное разумом и творческим началом.

[trita]

"Постулат" всё же не очень правильное понятие, хотя в крайнем случае можно и к нему прибегнуть. Постулат это догма, ссылающаяся сама на себя, а тут речь о существовании. Мир не просто движется к цели, но само бытие, время и движение в принципе невозможны, если ЛОГОическая цель ("заведомо правильна, достойна, сакральна и в этих качествах безальтернативна") не инициирует все эти процессы, не снабжает их энергией и не устремляет к прогрессу своим внутренним притяжением.

Разнообразие форм есть неизбежное следствие, если смотреть со стороны идеала, и "необходимое условие" если смотреть со стороны формы, так что тут нет вроде противоречий.

[ivanov_petrov]

Спасибо. Это помогает понять вашу позицию.

[trita]

Так взаимно, свою позицию ведь трудно рассматривать со стороны, и потому любые реакции помогают понять где или в чём она недостаточно выражена, или вообще выражена не так как надо бы.

[gignomai]

Всё бы так, если бы не неустранимое несовершенство.
Ну вот, скажем, новости. Даже если исключить заведомую недобросовестность (фейки), то существуют ошибки, предвзятости (новостники видят то, что хотят видеть, и не видят другого), разные возможности... \
Так и в других областях.

[trita]

Так о том и речь, что разнообразие есть атрибут несовершенства, производное от него, иначе бы его и не было. Грубо говоря, пойдите в магазин и купите молоток, что в Москве что в Чикаго, молоток он и в Африке молоток, достигнуть его однообразия не трудно, то есть найти форму оптимально отражающую функцию. С новостями трудно, но нужно понимать, что разнообразие не ценность и не цель, а именно недоработка, невежество или "грех" в проявлении.

[gignomai]

Согласен, что разнообразие не ценность, а "грех" (точнее, последствие греха).
Но, по-моему, только в очень простых случаях оно легко устранимо. И в некоторых (как, скажем, в новостях) волевое устранение разнообразия может быть худшим грехом.

[trita]

А это другой разговор. Устранение следствий в любом случае ещё одна форма греха, устранять можно только причины.

[bluxer]

А одежда? Не в униформе же всем ходить.

[trita]

Почему нет? Как джедаи. Ну в смысле она и так униформа, никто ведь не бегает утром в валенках, а зимой не ходит в одной майке. Но это если мы говорим о функциональности как ментальной интеллектуальной категории и причине созидания одежды. На пути выражения этой причины стоит эмоциональная природа, которая раскрашивает функцию, усложняет её и искажает, отсюда появляется всё то разнообразие одежды -- мода -- которое обусловлено вовсе не функцией одежды, и иными причинами. Если эти личностные эмо-причины изжить -- одежда станет униформальной, её критерием будет только оптимальность. Красные и зелёные валенки греют одинаково, для их расскраски нужна энергия и силы извне валенок как функции.

[bluxer]

К оптимизации, унификации и стандартизации можно добавить тиражируемость и масштабируемость. Это динамический аспект.

[trita]

Кстати, да. Оптимизация и унификация создают основу для "перехода на следующий уровень".

[maksudov]

Исходя из такой логики стэйк на розмарине это сочетание белков, аминокислот, эфиров и всяких других соединений углеводов в которых я не не разбираюсь, но понимаю, что если бы мне их вывалили на тарелку в унифицированном состоянии есть я такое бы не стал, или не хотел по крайней мере.

[trita]

Стейк ни в каком виде лучше не есть, но тут опять же воспрос, о чём мы говорим, о питании тела, или об удовлетворении гастрономических пристрастий жителя этого тела. Тарелка вроде одна, а цели и критерии совсем разные, и потому их естественно смешать не получится. Не в коня корм.

[maksudov]

Допустим удовлетворение гастрономических пристрастий. Как тут быть с унификацией? Даже поисковик один на все не очень-то и хорош, приходится напрягать извилины и фильтровать, куда полезней было бы разнообразие поисковиков под определенные задачи. Вот я о чем.

[trita]

Никак не быть, поскольку унификацию мы обсуждаем в контексте мышления и рациональности, а удовлетворение пристрастий это одна из форм безумия, грубо говоря, она изживается старым путём, через страдания от последствий неправильно расставленных приоритетов, когда туловище имеет власть над умом, а не наоборот. Унификация это область высшего пути, выше диафрагмы.