Негодяйское книголюбство
У меня много веков лет назад имелась книга о Коране, от которой я интеллектуально оргазмировал. Она так и называлась, "Книга о Коране", серый твердый том с прошитыми страницами. В ней кроме полной истории Ислама были экскурсы в философию, в диспуты средневековых арабских ученых, о том, как соотносится Аллах со своим троном: занимает ли он все место трона или только отдельную его часть и что при этом чувствует.
Еще арабские философы озабочивали себя вопросом, создает ли Аллах существующую реальность каждый миг заново или пустил все на самотек после творения.
Понятно, что такие экзерсисы не могут оставить равнодушным. Поэтому книгу о Коране я считал почти жемчужиной своей коллекции, состоявшей из двух книг.
Почему считал - потому что ее выпросил "на почитать" мой однокурсник. И зачитал до состояния невозвращения.
А на днях я узнал, что этот самый однокурсник, в чем-то сибарит, где-то бонвиван и просто развеселая личность, любящая жизнь, нынче иеромонах.
Мораль.
Возможно на него так подействовала книга о Коране. Возможно, совесть.
Во всяком случае, я всегда знал, что нарушение прав интеллектуальной собственности не доводит до добра.
Еще арабские философы озабочивали себя вопросом, создает ли Аллах существующую реальность каждый миг заново или пустил все на самотек после творения.
Понятно, что такие экзерсисы не могут оставить равнодушным. Поэтому книгу о Коране я считал почти жемчужиной своей коллекции, состоявшей из двух книг.
Почему считал - потому что ее выпросил "на почитать" мой однокурсник. И зачитал до состояния невозвращения.
А на днях я узнал, что этот самый однокурсник, в чем-то сибарит, где-то бонвиван и просто развеселая личность, любящая жизнь, нынче иеромонах.
Мораль.
Возможно на него так подействовала книга о Коране. Возможно, совесть.
Во всяком случае, я всегда знал, что нарушение прав интеллектуальной собственности не доводит до добра.